薦書，《木心談木心》，慢一點，木心先生的處事哲學
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來自木心先生的《木心談木心》
C°／21
歲月不饒人，
我亦未曾饒過歲月。
生活
從前的日色變得慢。
車，馬，郵件都慢。
一生只夠愛一個人.
——木心
書摘
木心是個畫家，也是個文學家。有人說他的畫裡面，好像帶著中國傳統的味道，有點兒像水墨，但你要是再仔細品味一把，又會覺得好像又有西方的味道，充滿了創意和新鮮。
他的文字呢，就跟他的畫兒一樣，字裡行間都透著一股靈氣，每個字眼都跟從鏡湖中跳出來的一樣兒，帶著些詩意和哲理。
木心一直把自己的作品當成自己的孩子一樣疼愛，但就是因為他太疼愛了，就捨不得讓這孩子走進大眾的視線，捨不得讓他被聚光燈包裹，捨不得讓他穿上世俗的衣裳。
可是最後呢，木心的作品還是被我們知道了，很多人就是從他那句最著名的詩認識他的，「從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人」，
這句話就出自他的詩歌《從前慢》。
著名評論家夏烈這麼評價他的詩，「他的詩能改編成歌曲，是一種很好的創意和傳播方法，也為我們認識木心開闢了新渠道，一定會讓文藝男女心生歡喜。」
當然了，一千個人眼中就有一千個哈姆雷特，對於木心的文學造詣，每個人都會有自己的見解，不過，想必大部分讀者都想知道他本人對於自己作品的看法，所以這本書的出現，算是揭開了木心和讀者之間的一層紗，讓我們又多了一個渠道去了解木心。
木心這個人給人的感覺很奇特，他能把浪漫巧妙地融進哲思里，又能把哲思完美地詩意化，這個技能可不是一般人能輕鬆練就的。
你讀他的文字，你除了連連稱讚，也會不由地感嘆自己才疏口拙，要學的東西實在太多了。
他在給自己的《素履之往》作序時提到，「詩意和哲理之類，是零碎的，斷續的，明滅的」，一句看起來再平常不過的話，卻往往蘊含著無限的深意，大有「一花一世界，一葉一菩提」的境界。
他還說「素履之往」這個題目，其實是取自《易經》，他說「這是用古典的彈力，彈到將來去。」光是取個標題就這麼講究。
想必他的文章自然不會有什麼廢話，畢竟作者對文字的講究，就好比廚師挑選食材一樣，極其注意食材的鮮度和烹調方法。
可想而知，這出來的成品也一定是經得起品味。可即使他的作品再怎麼耐人尋味，他也從不自稱是文學家。
對他來說，文學這個東西，就像是他私藏的靈丹妙藥，他呢，會在月下無人的時候，自己一個人慢慢地把玩、慢慢地享用。
木心先生教導我們，文學上，可千萬不要怕把自己寫得太好。
太真太假都不好玩，適當地來點兒虛構，出來的作品會迷死人。在他看來只有出家人才不打誑語，我們紅塵中的人說說大話沒什麼罪過。
很多青年人中年人，就是太熱衷於追求非虛構了，所以你看，他們活得最累不是嗎。所以對木心來說，老老實實寫，真是沒什麼好寫的。
木心的很多作品也會讓讀者感到疑惑，因為他的文章里會出現許多陌生的人名或是帶有特殊意義的詞句，你要是沒有那麼點兒文史哲基礎的話，想要弄明白木心的文章，還真不是件容易事。
木心在他的《遺狂篇》里，就是用了四言古體詩作序幕，之後有的文章用的是白話文，有的是用的文言文，所以想要理解木心文字里的意思，你要做的知識鋪墊還很多。
在《遺狂篇》里，他做了一次旁若無人的文化之旅，從古希臘羅馬波斯帝國一晃，就到了魏晉七賢吹簫飲酒之林。
歷史的線條被他這麼輕輕一撥，就變得彈性十足了。但是，謙遜的木心只說這是一篇遊戲之作，可謙虛歸謙虛，你仔細去讀一讀，真是會發現這裡邊有點兒魏晉的風骨。
其實《木心談木心》這本書里，並不只是在談木心的文章，還有木心談自己接受的訪問。
有一次他接受台灣《聯合報》的訪談，第一個問題問的就是他對自己作品暢銷與否的看法。
這個問題其實是作家經常遇到的問題，但卻是個不好答的問題。木心覺得呢，對待這第一個問題，要像文章開篇必須要一鳴驚人一樣，要用力氣，又要平平實實講真話。
木心渴望成功，但是當時他確實不算暢銷書作家，有點名也不算大名，所以這個問題木心分了三段，先講了老實話，他說：「成名與成功很難兼得，通常是兩回事，成名不一定成功，成功不就此成名。」
然後他又轉了個彎兒，說到了暢銷書的結果，他說：「一時成起來的大名，縮小了，沒了。」
第三段，木心認為自己回答的是本質，他說「暢銷書標示著那個暢銷範圍的文化水準，一般都著眼於誰寫了暢銷書，其實問題不在作者，而在讀者。」
在讀者看來，木心講得很俏皮，但是這俏皮很真，也很紮實。
又有人問他，那要是遇到不願意回答的問題怎麼辦呢？木心認為，那也要給對方點兒面子。
比如有人會問他「你最喜歡的中文的文學刊物是哪些？」木心回答：「正在尋找中。」
這種回答不能答得太老實，這樣淡淡的一句，其實是給對方留了面子，也給自己留了餘地，可謂是巧妙得很。
可見木心不光是那個專註在藝術世界裡的木心，他也是個充滿智慧和處事之道的人。
真正將木心先生帶到大陸讀者面前的，其實是陳丹青。
1982年，陳丹青在紐約求學，在地鐵上因為朋友介紹而認識了木心，當時陳丹青只知道木心是搞工藝美術的。
過了小半年，陳丹青在報上讀到木心的文字，非常驚訝地說「推翻了我以前對當代文學的看法。
以前我從來不看中國當代文學，看了木心之後我覺得我可以看當代文學了。」
然後陳丹青就立刻打電話給木心，隨後倆人就見了面，一直聊到第二天凌晨。後來，陳丹青成了木心的學生。
有的人可能看過《文學回憶錄》，《文學回憶錄》裡面都是陳丹青認認真真做的筆記。
當時木心應聽課生的再三懇請，以九堂課的半數時間，講述了自己的文學寫作。2013年初，陳丹青依據這些聽課筆記，將《文學回憶錄》出版了。
出於當時的顧慮，陳丹青沒有收入這九堂課的相關內容，後來為讀者考慮，他就再次以他的筆記為依據，編成了《木心談木心》一書，給《文學回憶錄》作了一次補遺。
前有胭脂齋為《紅樓夢》作點評，後有木心為自己的作品解讀，講完後，這位謙遜的作家還留著私房話：「我講自己的書，不是驕傲，不是謙虛。我們兩三知己，可以這樣講講。」
所以咱們讀者/能趁機拿到木心先生這私藏的良藥，真算是一種極大的幸運了。
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作大者：木心
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