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琵琶的正確打開方式

陳毓琪:廈門歌舞劇院青年琵琶演奏家

2017日本第三屆琵琶國際比賽專業組金獎得主

好的琵琶?

一把好的琵琶首先要有一個好的背板,然後做工要好,還有復手、琴弦、面板都是可以換的,這個是相骨。

面板選擇氣孔比較大的梧桐木做的,背板有紫檀、紅木這樣的材質,最差的有白木,你想像的到的都可以做,師傅不一樣,做琴工藝不一樣也會影響琴的音色。

白色梧桐木面板

琵琶彈了一段時間後音色也會變化,你剛做出來的時候可能還沒那麼放得開,木材質的樂器可能都是這樣的。

琴裡面有音柱的,是一個凹形的面,越低的弦越厚重,越細的弦可能頻率就越高,所以她裡面背板的深淺、彈簧、高度這些每個制琴師傅都是不一樣的,也許一段時間後琴摔了,裡面的音柱掉了,可能音色也會變化。

琵琶有沒有一兩把「聖物」類的琴?

在日本奈良東大寺的正倉院中,珍藏著一張極為珍貴的五弦琵琶。它是我國唐朝宮廷送給日本聖武天皇的唐代藝術精品,是目前世界上僅存的最早五弦琵琶傳世傑作。

這張五弦琵琶,通體用紫檀木製成,直項,琴軫分列琴頭兩側,左三右二。全長108.5厘米,腹寬31厘米,製作工藝精細,通身施有螺鈿花紋,腹面桿撥處還貼以玳瑁薄片,其上用螺鈿嵌出一騎駝人撫彈琵琶的美麗畫面。

日本聖武天皇非常珍愛這張五弦琵琶,公元756年,聖武天皇死後,將這張五弦獻給了東大寺大佛。如今,它已成為世界藝術寶庫中的稀世之珍。

20世紀80年代,當我國民族舞劇 《絲路花雨》風靡世界藝壇,人們驚嘆英娘的反彈琵琶的優美舞姿時,看到的正是這張五弦琵琶的仿製品。

傳統文化的根

我喜歡蔣勛先生的書,他對古詩的詮釋令我印象深刻,比如說《春江花月夜》、《琵琶行》這些。他的觀點和觀念給了我一種新的認識和體會。

我希望能夠以琵琶結合唐詩的形式,傳遞給我的學生和他們的爸爸媽媽、給喜歡聽我演奏的人,聽一些不一樣的詮釋。

昨天曉學堂的美女雷經理跟我說「以前讀這本書,現在讀這本書,過段時間再讀這本書,你心裡的感受和體會是會很不一樣的。

比如說我之前演奏的春江花月夜和琵琶行,這是琵琶作品中非常經典的了,以前彈起來是一種對樂曲的感受,讀過原文詩之後,感受就不一樣了,再讀完蔣勛的書,再回味原詩又是一種不一樣的體會。

雖然說琵琶有兩千多年的歷史,但是它還是在與時俱進的爬坡中進步著,但是它傳統的東西又保留得很好。

我們在大學裡寫論文研讀《琵琶行》這首詩的過程中討論過,白居易其實是懂得琵琶的,像「輕攏慢捻抹復挑」是我們琵琶非常專業的術語,以前的文人可是琴、棋、書、畫,樣樣精通的。

學琴的正確打開方式

我的一個觀念是不能為了升學率,為了考級,或者是一些其他的考試,而去教學生,去降低自己的標準。

因為我當過考級的評委,我有見到過只學習了兩個段,就去考十級的學生,我很反感這樣的情況。

我覺得現在在這種新的時代里,我們音樂培訓的老師應該更多的在學習傳統音樂的過程當中,把古代人所說的琴棋書畫,把音樂、傳統的東西、詩歌里你讀到的東西,帶到你的傳統音樂中來,我覺得這才是真正對傳統文化的保護。

舉一個例子:在剛剛結束的「第三屆敦煌杯全國琵琶大賽」上,我的學生們收穫佳績,就拿其中一個那金獎的孩子來說,她的父母從剛認識我,就沒有告訴我一定要孩子往專業院校的路子去發展,但是在琵琶演奏的學習過程中,也衍生了她對國學潛移默化的熱愛。

普及傳統文化亦是如此,不可能教出來的所有學生都是音樂家,都要考上音樂學院。現在很多家長也不是這樣的觀念,他們更注重的是對孩子的美學教育。

他們更注重在學習傳統音樂的過程中,能夠多了解我們祖國深厚的文化底蘊,學些兩千多年的傳統音樂,再帶出你對古詩詞、對古代歷史的熱愛和了解,真真正正去了解我們的國家,我覺得這是我們作為中國人應該去發揚、傳承的東西。

新浪微博@廈門文藝圈

@陳毓琪Amoyuki

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