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UIA之旅——從洛桑到首爾

[營方城] UIA之旅——從洛桑到首爾

{ 國際建築師協會 }

UIA = Union of International Associations

UIA為國際建築師協會的縮寫,其宗旨是聯合國世界的建築師,交換學術思想和觀點、吸取經驗、擴大知識、取長補短,在國際社會共同促進建築和城市規劃的不斷發展。

UIA是當前世界最具影響力的國際性專業組織。協會每三年召開一次建築師大會,探討建築領域的重大問題,並提出解決的路徑與策略……

01

歷史沿革

從CIAM到UIA

工業革命之後,伴隨建造技術的重大變革,以及新材料、新結構的應用,促使建築形式和城市形態都逐漸開始摒棄古典建築的「永恆」範例,掀起適應時代需求的創新運動和現代主義建築思潮。

建築設計師的激情可以從頑石中創造出奇蹟。

—— 勒·柯布西耶

首屆 CIAM 主要與會者照片

一戰後,以柯布西耶、格羅皮烏斯、密斯等先鋒派建築師為代表的一批思想敏銳而具有一定建築經驗的年輕建築師提出了比較系統而徹底的建築改革主張,向保守思想猛烈開火。

此背景下,1928年第一個國際建築師的非政府組織——國際現代建築協會(CIAM)在瑞士成立,會議旨在:

1.建立一個現代建築的體系;

2.宣揚現代建築的理想;

3.極力在科技、經濟和社會領域貫徹現代建築思想;

4.尋求解決建築問題的新途徑。

UIA的前身CIAM

CIAM即法文Congrès Internationaux d Architecture Moderne的首字母縮寫,譯為國際現代建築協會。該協會的創建推動了現代主義建築的普及與發展,為當時的現代主義建築師們提供一個對當前國民居住問題相互交流經驗、共同探討問題的平台,在傳播現代主義建築和城市規劃設計思想方面影響深遠。

1933年CIAM第4次會議專門研究現代城市建設問題,分析了 33 個城市的調查研究報告,指出現代城市應解決好居住、工作、交通和遊憩四大功能,應該科學地制定城市總體規劃。

會議提出了一個城市規劃大綱,即著名的《雅典憲章》,這對於當時城市發展現狀的有著深刻的指導性和前瞻性,使CIAM 贏得了世界的認同和關注。

其標誌著現代主義(國際式)建築在國際建築界的統治地位——世界上許多城市,如西班牙的巴塞羅那、阿爾及利亞的阿爾及爾、巴西的巴西利亞等,都是以《雅典憲章》為理論基礎規劃實施的。

巴西 · 巴西利亞

二十世紀四、五十年代現代主義如日中天,與此同時,由聯合國教科文組織協調於1948年6月28日在瑞士洛桑成立了國際建築師協會(UIA)。

進入五十年代以後,對於現代主義建築持反思批評態度的建築師開始增多。CIAM自身也意識到了《雅典憲章》的狹隘性和不足,並自發的對其進行修正和補充,相繼提出了「建築的情感層面的需求」、「建築的紀念性」、「都市美學」和「城市核心」理論。

但隨著時代的發展和文化的遷移,CIAM自身所做出的修正還遠遠不足。1956年,在南斯拉夫杜布羅夫尼克召開的CIAM第十次會議上,以阿爾多·凡·艾克(Aldo Van Eyck)為首的一批年輕建築師(Team10)對老一輩建築師的理論進行批判,向國際式提出挑戰,公開反對以功能主義、機械美學為基礎的現代主義理論。

然而老一輩激進派的建築師們則表現出了自身的頑固性,他們不允許曾經被視為經典理論的《雅典憲章》在大好形勢下被完全顛覆,所以導致了CIAM內部的分裂和最終的結束。

與此同時,UIA協會由於堅持各成員相互了解、彼此尊重的原則,沒有受到當時建築學術界新老兩派鬥爭的影響,成功發展到現在。並以CIAM於1933年頒布的《雅典憲章》為出發點,提出了《馬丘比丘憲章》和《北京憲章》,成為建築學界最重要的綱領性文件。

至今,UIA已經成為最具影響力的國際建築師組織,三年一屆的世界建築師大會也逐漸成為世界建築師們交流思想的盛會。

縱覽每一屆會議主題的設定,皆是時下社會、經濟、文化等眾多領域對建築和城市發展需求和問題應對的客觀反饋:

19482017

設計理念不斷更新發展

理性主義人文主義

機械分制和諧包容

功能主導混合共生

建築觀點城市視野

……

第1屆:1948年瑞士洛桑

建築面臨的新任務

第2屆:1951年摩洛哥拉巴特

新任務下建築的選擇

第3屆:1953年葡萄牙里斯本

處在十字路口的建築

第4屆:1955年荷蘭海牙

建築學與建築之演化

第5屆:1958年前蘇聯莫斯科

城市的改造與建設

第6屆:1961年英國倫敦

新技術與新材料

第7屆:1963年古巴哈瓦那

發展中國家的建築

第8屆:1965年法國巴黎

建築師的訓練

第9屆:1967年捷克斯洛伐克布拉格

建築與人類環境

第10屆:1969年阿根廷布宜諾斯艾利斯

建築是社會之原動力

第11屆:1972年保加利亞瓦爾納

建築與娛樂

第12屆:1975年西班牙馬德里

創造與技術

第13屆:1978年墨西哥墨西哥城

建築與國家的發展

第14屆:1981年波蘭華沙

建築·人·環境

第15屆:1985年埃及開羅

建築師目前與未來的使命

第16屆:1987年英國布賴頓

住房與城市—建設明日世界

第17屆:1990年加拿大蒙特利爾

文化與技術

第18屆:1993年美國芝加哥

2000年的展望

第19屆:1996年西班牙巴塞羅那

城市建築的現狀和未來

第20屆:1999年中國北京

21世紀的建築學

第21屆:2002年德國柏林

資源建築

第22屆:2005年土耳其伊斯坦布爾

城市:建築的百貨商店

第23屆:2008年義大利都靈

傳播建築

第24屆:2011年日本東京

設計2050

第25屆:2014年南非德班

建築在別處

第26屆:2017年韓國首爾

城市靈魂

02

UIA2017

SOUL OF CITY

大會名稱:(中) UIA 2017 首爾世界建築師大會

(英) UIA 2017 Seoul World Architects Congress

大會會期:2017年 9月 3日(周日) ~ 10日(周日)

大會地點:COEX會展中心及東大門設計廣場

主辦機構:國際建築師協會(UIA)

韓國建築師學會聯合會(FIKA)

首爾特別市

大會主題

2017年9月3日至10日在首爾Coex和DDP舉行UIA2017首爾世界建築大會,屆時UIA2017 Seoul學術議程以「城市之魂」為主發表單元。 本單元圍繞文化(Culture)、未來(Future)、大自然(Nature)以及其他主題(Passion、 Human等)進行論文發表和討論。希望對UIA2017 Seoul感興趣的人士踴躍參加。

大會主題:城市之魂(Soul of City)

有生命的都有靈魂。UIA 2017 Seoul的主題就是「城市靈魂」。人類生活家園——城市和建築之中,知覺其中流淌的靈魂,認知其重要性,並邁出第一步。

「雞是由內部和外部組成的動物。去除外部就剩內部。去除內部時,才可以發現靈魂(Soul)」。城市就像讓·呂克·戈達爾(Jean-Luc Godard)所描述的雞一樣,城市宛如有生命的有機體,由內外部來組成。城市表面,也許意味著從遠景看到的城市外觀,也可以比喻成通過總體規劃,被一種體制而被控制的城市整體形象。城市內部就可以聯想起就像廣場、街道、主要建築物一樣的城市內臟器官。當這些內外結合在一起時,就形成一個完整的肉體(Body)。那,城市靈魂到底是什麼?雖然很難給予明快的答覆,但非常清楚的一點,就是與物質性肉體不同,靈魂是非物質性因素。

靈魂區別於精神(Spirit))。一直以來,精神在歷史長河之中,每當表現客觀的理性、集體的價值、神性存在的世界、超越性意志時,經常被使用的具有象徵意義的詞語。近代建築的話題——「時代精神(Zeitgeist)」, 是最具代表性的例子。相反,靈魂是每一個人都可擁有的,而且通過日常生活中累積的記憶、情感、熱情,無意中形成。靈魂本身,即便是屬於個人的,也很豐富多樣並時時刻刻在發生變化。甚至,善與惡、悲與喜、愛與恨等完全相反的情感,同時共存並同時展開。

就像人類一樣,靈魂是人間城市最根本的因素。要重振城市,需要改善的不僅僅是肉體,還需要喚醒城市靈魂。為此,首先要尋找只屬於特定場所的內在的靈魂價值。就像人類擁有的靈魂,城市靈魂也與意志無關自然形成,並擁有與其他城市不同的個性。某一城市的靈魂並非是一個被人為創造、加工的,只是自己存在,並被「發現」而已。

要尋找並展現「城市靈魂」,建築師的社會作用比任何時候都具有十分重要的意義。如今的建築師應融合併溶解就像「文化( Culture )」、「未來( Future )」、「自然( Nature)」等實現城市可持續發展的各種價值,建設富饒幸福生活的城市環境。UIA2017學術活動是全球建築師及技術人員、學者、學術共聚一堂,將圍繞文化、未來、自然以及熱情、人類價值等豐富多彩的主題, 相互交流、集思廣益、凝聚共識、 共謀發展。

價值指向

1) 認知從多方面重建城市的作用

2) 擴大給城市賦予活力的建築範圍

3) 全球交流都市人的未來價值

4) 形成建築師與都市人將一起探討的談論及概念

大會活動

以下放出部分活動安排大綱供大家選擇,了解詳情請自行上UIA2017官網檢索

< 主旨演講 >

< 主題論壇 >

第一天 未來 09/04

城市之未來:「生活在市中心」

「城市之未來:生活在市中心」學術活動是 「UIA2017首爾世界建築師大會」的正式打響,探討各城市和地區的經驗、教訓以及所付出的努力。目前,在這需要管理和改善人類引發的環境變化的關鍵時刻,城市建築應如何為提高環境的質量做出貢獻?與不同的人和與生活方式的「開放性」和「總括性」相關的城市形態論、建築類型,應如何為此做出貢獻?復活城市建築,如何實現多元化的城市性?在城市紳士化、商業化過程中,個別建築物的設計如何影響公共空間的形成?採用何等方法,才能把建築包括在城市基礎建設之中,提升巨大城市的日常性領域,同時啟動鄰居之間的溝通?

第二天 文化 09/05

「設計結合歷史」

「設計結合歷史」論壇將探討東亞現代建築師所肩負的對歷史與風俗的「重擔」。向在20世紀全球化過程中採取不同立場的東亞各國建築師,提出一個共同的問題,「歷史是什麼?」。發表演講的建築師並不是隱藏在傳統陰影中的作家,是面向世界發出心聲的開拓者(Frontier)。同時,他們是對具有歷史背景之處,有著無以倫比的強烈感情的建築師。通過這些建築師的稜鏡,被投射出的過去的原型是什麼?所投射的未來是什麼?

第三天 自然 09/06

人性化的歷史建設:與草細語

UIA2017首爾世界建築師大會最後一天的論壇是「人性化的歷史建設:與草細語」。演講者將共享對親環境建築的對話、構想、經驗。通過論壇將發現演講者的整體努力、追求與大自然更加和諧滿足的關係、尊重地區建築師、以現代語言翻譯的建築實踐與技術等把握特定場所地區特性的實驗性接近法。

城市與自然能夠和諧共存嗎?地區固有文化與親環境建築如何結合在一起?從整體性視覺中,如何實現能源性能與可持續議程之間的均衡?從微觀宏觀的角度,如何看待親環境建築問題?被遺忘很久的與地區建築相關的知識,對現代建築具有什麼意義?如今,新的智能設計技術在現代建築上,能夠體現多少程度的過去智慧?

小夥伴們

準備好了嘛

LET S 開會咯

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