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熊繼柏(國醫大師)辨治胃痛(三):必審證候虛實,詳察疼痛性質

熊繼柏(國醫大師)辨治胃痛(三):必審證候虛實,詳察疼痛性質


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辨治胃痛,必審證候虛實

熊繼柏(國醫大師)辨治胃痛(三):必審證候虛實,詳察疼痛性質

顧氏醫鏡

胃痛有虛實、寒熱、氣血之分,而六者之中,當以虛實為綱。發病時間短,發病急,脹痛、刺痛,痛勢急劇而拒按者為實證。發病時間長,胃痛隱隱,痛勢徐緩而無定處,痛處喜按者多為虛證。如《顧氏醫鏡·胃脘痛》所言:「須知拒按者為實,可按者為虛;痛而脹閉者多實,不脹不閉者多虛;喜寒者多實,喜熱者多虛;飽則甚者多實,飢則甚者多虛;脈實氣粗者多實,脈虛氣少者多虛;新病年壯者多實,久病年老者多虛;補而不效者多實,攻而愈劇者多虛。必以望、聞、問、切四者詳辨,則虛實自明」。


辨治胃痛,詳察疼痛性質

胃脘冷痛,因飲冷受寒而發作或加重,得熱痛減,遇寒痛增者屬寒氣;胃痛綿綿,惡寒者屬虛寒;胃脘灼熱疼痛,進食辛辣燥熱食物誘發或加重,伴口苦、尿黃、便秘者屬熱。胃痛且脹,以脹滿為主,痛無定處,時痛時止,噯氣,矢氣頻作,常由情志不舒引起,多屬氣滯;胃脹痛伴噯腐吞酸者多屬食積;胃脹痛伴大便不通者多有積滯;胃痛如刺,痛有定處,痛而拒按,多屬血瘀。

熊繼柏(國醫大師)辨治胃痛(三):必審證候虛實,詳察疼痛性質

治胃脘痛之實證必以調氣止痛為大法

《景岳全書·心腹痛》雲「胃脘痛證,多有因食,因寒,因氣不順者,然因食因寒,亦無不皆關於氣。蓋食停則氣滯,寒留則氣凝。所以治痛之要,但察其果屬實邪,皆當以理氣為主」。肝氣宜調暢,胃氣喜和降,熊教授常用四逆散合金鈴子散為基本方以疏肝和胃、調理氣機,方中柴胡疏肝氣,枳實降濁氣,二者升降相伍,調氣行氣,除痞消滯;芍藥配甘草一則酸甘化陰,制理氣葯辛溫之性,以防耗氣傷陰;二則舒攣緩急定痛。金鈴子散出自《素問病機氣宜保命集》,由金鈴子、元胡二味葯組成,主治肝鬱化火諸痛證。臨床上用金鈴子散作為鎮痛主方,尤治實痛。

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