唐僧取经迫不得已，玉帝的地位比如来要高，原著中细节超乎你想像

在西游记原著中，有很多细节是不易觉察的，但如果仔细琢磨，你才会发现，原来吴承恩老先生落笔不虚，有许多可推敲的地方。

唐僧取经是迫不得已。

西游记原著中讲得很清楚，不是唐僧主动要取经，而是唐太宗想取经。

话说唐太宗举办“水陆法会”，选中高干子弟唐僧作坛主主持人。后来观音菩萨化妆前来卖两件宝物，一件袈裟，一个锡杖，都被唐太宗高价买走，并当场赐给唐僧，还让他穿上给大家看看。

就在这时，观音撺掇唐太宗找个人去西天取经，正所谓吃了人家的嘴软, 拿了人家的手软，唐僧只好毛遂自荐：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”

看到了么？根本就没提什么普度众生，就是为了报恩，还人情，让唐太宗坐稳了龙椅。

后来，当唐僧回到寺庙，打点行装准备启程时，徒弟们围住劝他，他咋说的？

他说：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”

明白了吧，“大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳”这才是取经的根本原因。

玉帝的地位要比如来高。

我们都知道，悟空大闹天宫时，天兵天将形同摆设，被打得落花流水，玉帝见状只好请如来帮忙。

不过，细心的人应该能注意到，此时玉帝用了一个词，护驾！

什么意思？就是下级来救上级，救是功劳，不救就是罪！

事成之后，如来刚想走，就让玉帝拦住了，要如来停留一天，请诸神办酒席庆祝一番，对于如来的反应，原著中是这么描述的：

如来不敢违悖，即合掌谢到：“老僧承大天尊宣命而来，有何法力，还是天尊与众神洪福，敢劳致谢。”

很熟悉有木有？这跟大将出征凯旋，皇上论功行赏，大将谦虚推脱有什么两样！

如果如来的地位高于玉帝，那么就不会“尊宣命而来”了，毕竟玉帝的小舅子二郎神都能“听调不听宣”的。

悟空学七十二变是为了躲三灾。

话说悟空要向菩提老祖学习长生不老之术，可菩提却告诉他，要受三灾之劫，过得去才可长生不老，三灾乃天雷、阴火和赑风，五百年一劫。

悟空求师傅躲三灾之术，于是菩提让他从天罡数三十六变和地煞数七十二变之中选，悟空贪多，便选了地煞数七十二变。

大家都知道，这地煞数七十二变，悟空会，二郎神也会。

在变化上，天罡数是比地煞数要少，不过，悟空不知道，天罡数其实比地煞数要厉害。

为嘛这么说呢？菩提老祖曾说过：“一般天罡数变化者，上德者无为之事；一般地煞数变化者，下德者有为之事。”

明眼人也能看出来，这上德肯定强于下德，数量再多若形不成质变也白搭。悟空道行太浅，一时没明白过来，草草选了地煞数七十二变，吃了亏还以为赚了便宜，所以菩提老祖才说：“既如此，上前来，传与你口诀。”

一句“既如此”透漏出菩提老祖的藐视与无奈。

顺便说一句，猪八戒是掌握了天罡数三十六变的。

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