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他是百歲開國將軍,養生之道人人能學卻很多人難堅持

他三過雪山草地,從土地革命到抗日戰爭,從解放戰爭到抗美援朝,縱橫沙場,南北征戰,創造了許多經典戰例;

他原名「守芝」,因為立志我軍的導彈部隊建設,改名「守志」。當年他從軍事學院學成歸來,準備提職當大軍區的參謀長,國家要成立戰略導彈部隊,平調他去炮兵學院當院長,他的選擇是「祖國的利益高於一切,我願去當這個開路者和墊腳石!」

他就是原南京軍區司令員向守志,享年100歲。

很多人也許覺得一位將軍的養生經驗可能會比較不同,但是實際上,向老的養生經驗非常接地氣,而且值得大家學習。

他是百歲開國將軍,養生之道人人能學卻很多人難堅持


寫字身心兼養 熱愛公益事業做榜樣

向老的書法蒼勁有力,自成一家,這與他多年習練書法所積累的書法功底是分不開的,向老曾言:「寫字靜中有動,不僅能鍛煉大腦,而且內心感到充實快樂。」

書法體現了形神共養的統一性。「形為神之宅」。形體的養護在於動,動以養形。執筆時,指實、掌虛、腕平的姿勢;書寫中懸腕、懸肘,不斷前落後顧、左撇右捺、上折下彎的運動,不但調節了手臂的肌肉和神經,而且使指、臂、肩、背、腰、腿部也得到運動,而這種運動是舒緩的、非劇烈的;是適度的,非超常的。書法體現的這種適度運動,貫穿了「搖筋骨、動肢節」的導引內涵。

「神為形之主」,清代養生家曹庭棟主張:「養靜為攝生首務」。靜以養神,養神則保形。習書法時全神貫注,人的思想純靜、恬淡、少欲,心神不被外界事物所擾動,在追名逐利的風潮面前,甘於清貧,恪守寂寞,使體內陰陽平衡,保證人體內環境的穩定狀態,延緩細胞的分裂周期,體內氣血在最低限度內變化,代謝相對緩慢。

向守志上將在職時關愛部屬,離職後熱心社會公益慈善事業,被南京市慈善總會聘為顧問。1997年南京市剛成立慈善總會,向老帶頭捐贈創始基金,發動社會募集字畫,拍賣籌集善款。1998年發生水災及之後的汶川、玉樹地震時,他又在第一時間捐錢捐物。他每年都會不定期地向慈善總會捐贈字畫、錢物,用於救助困難群體。

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睡覺如充電 充足睡眠以養神

向老起居有常,生活規律,充足睡眠養神。每晚11點睡眠,早六點起床,洗漱之後聽新聞,看書讀報,7點早餐後睡回籠覺一小時,之後看文件、報紙,每次會客不超過15分鐘。每天午休,下午3點準時寫毛筆字、畫畫。他說睡覺如充電,幾十年養成了這個習慣。

依據《黃帝內經》的睡眠理論,夜半子時為陰陽大會,水火交泰之際,稱為「合陰」,是一天中陰氣最盛、陽氣衰弱之時,陰主靜,所以夜晚應該在子時以前(21~23點)上床,在子時(23點到凌晨1點)進入最佳睡眠狀態,此時最能養陰,睡眠質量也最高,往往可以起到事半功倍的效果。若子時過後仍不睡覺,就容易損陰耗津。所以,避免陰虛火旺型失眠的最有效方法,是規律的生活起居,養成定時入睡與定時起床的習慣。從現代醫學角度來講,睡眠高峰到來時,免疫系統自我修復的能力最強。如不能在23點前入睡,易導致免疫力下降從而誘發疾病。

午時(11點至13點)是陰陽交接之時,稱為「合陽」,是一天中陽氣最盛,陰氣衰弱之時,「陰氣盡則寐」,此時養陽最好,所以午時也應睡覺。不過,陽氣盛時通常工作效率最髙,所以午覺以「小憩」為主,最好在飯後20min再休息,睡眠時間只要30min即可。午間不管多麼忙,都應休息一會兒,即使只是打個盹兒也好,有助於提高大腦效率,增強注意力,還可以幫助人們消除疲勞,提高午後的工作效率,但時間不宜太長,否則會擾亂人體生物鐘,影響晚上睡眠。午睡後用冷水洗個臉,喚醒身體。

他是百歲開國將軍,養生之道人人能學卻很多人難堅持


養生最重要的是心態()

但養生最重要的,向老認為是心態。他認為人生要有四心,心地善良、心態平和、心胸開闊、心情愉快,以謙虛的姿態為人處世。向老常引用春秋老子為人處世的警句:「不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長;夫惟不爭,故天下莫能與之爭」。他自己也說:「對人和事要從容不迫,忙則多錯,凡事留一點餘地,有耐力把路走好」,「遇事不急、不氣、不怒,禮讓才能享受人生,健康快樂、有滋味地生活」。

(圖片來源於網路)

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