南懷瑾老師：學佛修鍊的心靜不下來怎麼解決

一九七四年甲寅舊曆年底，父親在佛光山寺大悲殿主持了這場禪七。聽說父親要在佛光山舉行禪七了，大家都不辭辛勞，從各地趕來聆聽父親的教海。對於台北的求學者來說，路途是十分遙遠的，須得坐八小時的火車到高雄，然後再乘半小時汽車到佛光山。雖然路途遙遠，但是前來參加的人卻很多。從台北陸續趕來的共有五十多人，加之佛光山的出家人約五十人，合起來有百人。這算是一次規模十分龐大的禪七會了。

父親既然答應了主七，便不遺餘力地為參禪者授業解惑。在此七天之中，他談到了許多密宗的學理、修持法門及密宗的特點。許多對藏密有興趣的人，那次也收穫頗豐。頗為遺憾的是，父親那次的講解未能全部記錄下來，因為後半部的錄音帶損毀了。

在這七天之中，負責禪堂秩序並喊口令的仍是林中治，而寫黑板的仍是李淑君。仍有不少人是第一次參加禪七。

禪七訓練的影響，對於平凡而無毅力之人來說，是微乎其微的。特別是對於那些第一次參加禪七的人來說。剛開始時，他們覺得十分新鮮，而且修定也只是每天打坐、參禪而已，似乎並無難度。但是愈到後來，愈發覺自己根本靜不下心來，而且會越來越狂躁。於是，便開始覺得，學佛真是一件毫無意義之事，整天打坐，一點也不實用，根本不值得學。

以父親多年的經驗來看，他自然明白初學佛者有這些反應是很正常的現象，他覺得這是過度用功的結果。一個人如果把自己逼得太緊，弦綳得太緊就會斷了，這樣反而會適得其反。所以，一旦遇到這種情況，一定要學會放下來，學會勞逸結合，調節心情。不然非但沒有學好佛，自己的身體反而會出問題。父親修鍊時也是如此，到一定程度後一定會放鬆一下，絕不會硬逼著自己。我們在平常生活中處事時也應該斟酌其度，量力而行。

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