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唐伯虎:所有的過往,都是歲月的恩賜

最有格調的國學微刊

人生,只是選擇,沒有對錯。

所有的事物,都要有一個過程;所有的經歷,都是一種懂得;所有的過往,都是歲月的一種恩賜。

有一陣子,流行這樣的說法,唐伯虎是一個徹底的人生失敗者,一輩子「不著調」,窮困潦倒,而同時代的王陽明的人生比唐伯虎的人生要精彩,因為王陽明的內心比唐伯虎強大。

唐伯虎的一生當然不像小說、影視里的那樣風光,但是如果說他的人生荒唐,沒有意義,只能做反面教材,那麼怎麼解釋他創造出的那些偉大的書畫作品?一個平庸的靈魂是生產不出美好的精神產品的。

其實,人生精彩與否,內心強大與否,未必全看個人遭遇,因為個人取捨不同,人生各有千秋。

人生到底該如何度過?可能是一個沒有答案的問題。

儒家講「進取」,佛家講「超脫」,道家講「順其自然」,這等於是把人生的每一種可能都列了出來。

你到底選擇哪一種,應該選擇哪一種,你的選擇權在你手中,而且這個沒有人能幫你選,也沒有人有資格說你選的是不是正確的。

到底是積極進取,追求大的成功;還是逍遙自在,過著簡單平凡的生活?就看你的選擇!

唐伯虎是人格獨立、精神高潔的才子。

唐伯虎有一首詩《言志》:

不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田。

閑來寫就青山賣,不使人間造孽錢。

唐伯虎並不避世,他仍然快樂地生活在世俗中,和這個世界保持積極的互動,只不過他是以藝術家的方式來生存,來表達,他沒有參與宗教,也不從事農商業,他用他的丹青之筆,描摹美麗的大自然,以審美的眼光來描繪這個世界,而且用它賺錢,換取生活資料,清清白白過日子,不同流合污,不隨波逐流,保持自己人格和職業的獨立性,這也是一種崇高的人生境界。

「不使人間造孽錢」,表達了他與某些污濁不合作的堅強態度,充滿著高潔不屈的偉岸。

命運是可以蔑視的,蔑視一切的挫折與困苦;命運是可以忍受的,忍受所有的無奈與辛酸;命運是可以奮爭的,在奮爭中給人生鍍上一層金輝。

25歲時,由於父親、母親、妹妹、妻子相繼病逝,唐伯虎不堪打擊,書也不看了,天天飲酒買醉。

後來在好友的鼓勵下,振作起來,29歲那年唐伯虎一舉奪魁,成為應天府解元(鄉試第一名)。

本來可以在京城會試中大放異彩的,但是由於被懷疑作弊而坐牢,從此徹底斷了科舉考試這條路。

出獄後回家,受盡眾人冷眼,續弦的妻子離他而去,飽嘗世態炎涼的滋味。

唐伯虎沒有屈服命運,他在蘇州郊區建造了桃花塢,自號「桃花庵主」,在印章上刻上「江南第一風流才子」,過起了賣畫為生、詩酒風流的日子。

除了短暫地去南昌寧王府,給寧王朱宸濠做文書之外,唐伯虎在桃花塢度過了餘生,留下了大量詩文、書畫作品。

花的職責在於開到荼蘼,至於果實這回事,當是果子自己的事。終究是每一個果實里,都結出了一個不平凡的故事。

到寧王府後不久,唐伯虎發現寧王有謀反的企圖,害怕受到連累,想離開這個是非之地。

但是怎麼才能脫身呢?如果突然提出辭職,寧王肯定會起疑心,就有可能遭到殺身之禍。

唐伯虎最後決定裝瘋來達到脫身的目的,開始哭笑無常,亂寫亂畫,在牆壁上寫了一首打油詩:「碧桃花樹下,大腳黑婆娘。未說銅錢起,先鋪蘆席床。三杯渾白酒,幾句話衷腸。何日歸故里,和她笑一場。」

最後唐伯虎開始光著身子在大街上跑,吃土塊,寧王斷定他真的是瘋了,就派人把他送回了老家。

1524年的冬夜,五十四的唐伯虎,臨終前掙扎著寫下:

生在陽間有散場,死歸地府也何妨,

陽間地府俱相似,只當漂流在異鄉。

這首絕筆詩可以說已經勘破生死,得了大自在!我相信,唐伯虎儘管一生坎坷,但是他對生命、生活是感恩的,同樣,我們也應該感恩他留給後人的精神財富!

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