杏林點將錄之倪海廈（下）

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乳腺增生和乳腺癌

女人的奶水就是月經。

這個奶水呢，就每個月，正常的時候是二十八天，這個系統是心臟在管，當你心臟的功能非常的強的時候，心臟就會把奶水每個月按月把這個奶水呢，慢慢慢慢往下走，下導到子宮裡面來。

中醫認為白是陽，紅色的，顏色比較深的是屬於陰。那女人的胸部為陽，所以女人胸部排出來的奶水呢，是白色的。男人呢，腹部為陽，所以男人的精子排出來是白色的，在這個生化過程就是這個樣子。女人沒有受孕，每個月奶水就會順著沖脈任脈，慢慢慢慢下達到子宮。子宮呢，正好後面就是小腸，小腸是非常熱的一個組織，所以中醫認為小腸是降火。心臟博動以後產生的熱，那個心臟的熱呢,經過肺部博動的力量，硬把這個熱移到小腸去。所以在中醫就認為：心和小腸為表裡，兩個都是屬於火。也就是說，正常的人呢，你要心臟和小腸這兩個臟腑之間是有相同的溫度，相同的速度，還有相同的壓力。小腸的熱力很強，熱等於是燒過煮過東西一樣，就好像你那個肉本來是白肉，紅燒過以後就變成紅肉，好，紅燒肉，就變成紅肉，因為是蒸熟過以後，排出來，就是月經。月經是紅色。

小腸溫度比較低的時候，月經排出來就比較淡，顏色會比較淡，比較粉紅。好，那你怎麼知道小腸溫度很低？小腸溫度控制著腳的溫度，心臟的溫度控制著手的溫度，所以我們的手腳是不一樣的，那腳的溫度是靜脈在管，啊，循環過來，因為動脈下去以後，靜脈循環很好了以後，動脈的血才能達到那個指頭的未稍。靜脈迴流呢，是小腸在管，那如果把小腸的溫度控制的很好的話，下肢是根本就不會產生瘀血的。

奶水就是月經，而且這個系統就是心臟在管。有一天，你的心臟出問題了，心臟力量不夠，所以奶水沒有辦法百分之百每個月從胸部的乳房下達到子宮，變成月經出來，有部分的奶水停積在胸部裡面，日積月累以後，就是乳癌。

還有一種情形，你心臟衰弱，那你同時可能憂鬱太重的人，憂能傷肺——中醫認為是憂鬱太多會傷到肺，當你肺的陽不足的時候，這個奶水不會停在乳房裡面，它會倒流，跑到肺裡面去。這個奶水進入肺臟的時候，這個肺臟裡面本來不應該得到這個營養，現在得到這個營養，就產生突變。那肺陽不足的話，乳汁逆流經過肺臟，這就是肺癌的起因。

還有的女的呢，奶水呢，跑到心臟裡面去了，不入肺，但奶水逆流到心臟，這是女人得到紅斑性狼瘡的原因。

那奶水呢，如果沒有入肺，奶水進入後面的督脈，也就是進入我們的脊椎骨。如果進入督脈的時候，在我們這來說是第六椎，第六椎的穴道是我們所謂的這個靈台穴，在第六椎可以找到壓痛點。當你奶水進入督脈以後，這個督脈得到不正常的營養，就是你這個奶水不該是屬於督脈的營養，現在多了，「白血」就是這個癥狀，這就是我們得到血癌的病因、灶因。

現在血癌有兩種，一種真的是心臟有問題哈，奶水進來，跑到那個督脈裡面。還有一種就是小孩子的血癌。小孩子的血癌呢，像五、六歲的小孩子，也會得到血癌。他的原因是小兒麻痹疫苗。小兒麻痹疫苗注射以後，它的後遺症有兩個，第一個就是小孩得腦瘤；第二個就是小孩得血癌，這個是人為製造出來的。

那如果說這個奶水，這個是心臟的問題製造出來的，奶水呢，就是它的病機。當奶水跑到督脈裡面去，造成督脈得到過多的營養，產生了Leukemia，就是我們的血癌。也換句話說，反過來，如果我們的理論是對的，病人你去壓，所有天下得到血癌的病人，第六椎靈太穴也會有壓痛，背後的督脈上面。那如果是紅斑性狼瘡進入心臟的時候，在第五椎的地方……因為第五椎正是心臟，管心臟。如果說是進入肺癌的話，第三椎就會找到壓痛點。所以為什麼可以從督脈的壓痛點，可以協助我們做診斷，確定這個是紅斑性狼瘡，確定這個是血癌，或者確定它是肺癌。當我們用這種診斷——最簡單的診斷，馬上知道他的狀況是這樣的時候，我們吃了葯，如果吃完了葯，比如我在治療血癌的病，我們不用去……你去驗血時候，去看你白血球多高，每個禮拜吃完葯，每個禮拜出來一次，我幫你壓壓第六椎，痛慢慢減輕，代表你的進度。如果你痛持續的加重，代表你的病情在加重，不需要去驗血，也不需要去做脊椎穿刺，中醫馬上就知道。

同樣的是我今天治療紅斑性狼瘡，紅斑性狼瘡為什麼病人臉上會有蝴蝶斑的紅疹、紅斑的現象出現？因為紅色的營養本來是應該進入心臟，我們所謂的青赤黃白黑，這五種營養分就要進入五藏的——肝心脾肺腎，紅色的營養應該是進入心臟，就是血了。那現在的心臟裡面呢，現在有奶水逆流到心臟裡面去，佔了心臟的位置，所以紅色的營養進入心臟的時候，誒，進來之前，有人已經在裡面。所以紅色的營養沒有辦法完……全百分之百呆在心臟裡面，它就會逆流跑……跑到臉上來。所以你看他臉上，就是紅色的像蝴蝶斑一樣在臉上，好，所以它叫狼瘡嘛，那，這一看就知道。那，我們吃了中藥怎麼知道有沒有效呢？我們把心臟的功能恢復，把奶水排除掉，第五椎的壓痛點減輕，紅色的斑點自然而然就退掉，嚎。這是我剛剛介紹的三種，

還有一種呢，當你的奶水逆流，跑到淋巴系統裡面，就是我們的淋巴癌；

跑到我們腦部去，奶水跑到腦部去，就是女人會得腦瘤的原因，

那如果會跑到乳頭的下方呢？所以我們肝經直接落到乳頭的下方。那我們表面上看、正面上看，足陽明胃經是經過乳頭的，那乳頭的下方實際是肝經。那個奶水如果順著這個乳頭下方肝經的位置，進到肝臟的話，就是肝癌。

所以一個奶水的問題，有心臟在管奶水變成月經，心臟一出現問題，後面有七種癌症在等到你。

男人的精了排出來是白色，所以男人的腹部是陽，這個精子呢，也是心臟來控制的。那當我們的精子排出來以後，我們產生精子，在小腸跟膀胱之間，我們有所謂的精宮，這個精宮就是我們平常一直24小時在製造精子的地方，製造精血的地方。精子在精宮裡面形成的時候，剛開始是一團血啊，然後，慢慢經過小腸的蒸化。蒸化以後，它開始慢慢地精鍊在精鍊的過程中間呢，一定會產生殘渣。男人的殘渣呢，排泄的方向呢，就順著我們的任脈，一路逆行往上走。這個腹腔，一路往正面的正中線，一直往上走，走到嘴角旁邊。圍繞了嘴唇一圈，每天都在排這個廢渣、殘渣，排出來的就是我們男人的鬍子。男人的鬍子，就是男人的月經。你說男人沒有月經，的確沒有，男人有日經，每天要，所以我們每天要刮鬍子。這個鬍子，實際上就是人體產生精子的殘渣。

哪一天，你的心臟有問題，這個精子的殘渣，沒有辦法百分之百達到你的嘴唇旁邊，變成鬍子，這個精子的殘渣逆流到心臟，男人得到紅斑性狼瘡。也就是說，精子的殘渣在下面，上來，要到心臟，非常的遠。所以，絕大多數，百分之九十九點九，得到紅斑性狼瘡，都是女人，因為女人的奶吧，離心臟最近，所以，得到紅斑性狼瘡，比較容易得到。

那如果是精子，精子的殘渣，進入我們腦部，一樣，是腦瘤。精子的殘渣，如果倒、逆流，沒有辦法到嘴角部，嚎，逆流，從心臟的下方，進入我們的第六椎，男人得到血癌的原因。那如果這個你去吃女性荷爾蒙吃得很多，好，會得到乳癌。

很多得了腦瘤的，實際上以淋巴癌移轉腦瘤的，淋巴癌直接通到那邊，那這個……如果說，男性呢，得到Leukemia，男人得到血癌，就是因為這個精子逆流，嚎，從心臟的下……本來順著任脈，而到了心臟的下方，從下方，心臟的下方逆流進去，因為心臟力量不夠。心臟，你只要陽的功能、熱的功能太弱，就會造成這種問題。

血癌的病人以前是每天剃鬍子，現在不需要了，現在三五天剃一次。

健康的標準，六大原則。

第一個，我們要每一天晚上，要能夠通宵睡覺，光是一個睡眠，是要很多的臟腑協調在一起，才能夠完成一個睡眠的動作。我們必須要經過了心臟，心藏神啊，肝藏魂哪，肺藏魄，好，還有膽裡面沒有堵著東西，好，因為膽經管十二點至子時，十一點至一點。那，心臟的功能好，肝臟的功能，肺臟的功能、還有膽的功能完全沒有問題，我們能安安穩穩的睡個通宵。那如果有問題了，比如說，你腎臟有問題，腎臟有問題，很多尿毒症病人或者是腎臟功能不好的病人呢，腎臟腫瘤的病人，腎癌，好，那腎臟有問題的時候，第一個就影響到心臟。所以你心要受到影響的時候，當然你就不好睡，就失眠呢。而真正的失眠的原因是來自腎臟，可是我們動手治療不是治療腎臟，我們動手治療是治療心臟，這就是我們中醫的整體的概念。所以，比如說，我們治療一個尿毒的病人，那你開一大堆補腎的葯，開了一大堆，你認為說能夠讓腎臟功能恢復的葯，在腎臟上面著手，你是不會治病的醫生，腎臟功能恢復不是你這種方法。腎臟功能，我們治療腎臟，一定要去治療心臟，因為你腎臟功能有問題，第一個影響到心臟。反過來，當我們把心臟保護得很好的話，你腎臟功能再壞，也就停在這個階段，不會惡化。然後，我們要泄南補北，什麼叫泄南補北？就是你腎臟功能有問題的時候，我們要去泄肝臟，然後去補他的肺臟，那腎臟功能自然而然就恢復了。腎臟功能呢，第一個影響到心臟，心管五液，我們的流汗是管心臟，睡眠也是心臟在管。好，那你現在碰到一個尿毒的病人，是不會流汗的，你去運動去跑啊，跑完還是沒有汗的，因為他心臟已經受到影響了，因為他在洗腎嘛，洗腎並沒有辦法讓心臟功能恢復。那當我們知道心臟的功能是這樣子的時候，病人吃了我們的葯，開始呢，能夠通宵睡覺，第二個有汗的，他一運動會出汗的，而不是盜汗，運動才會出汗，平常不出汗。然後第一個癥狀就睡眠恢復，

能夠睡通宵的人，這就告訴你，其它臟腑沒有問題。

第二個，就是我們的飲食——吃飯胃口。正常的胃口？就是三餐時間到，開始餓，餓的時候開始吃東西，同時呢餓的時候，你會想要吃什麼。哦，我這餐好想吃那個蒸餃，我這一餐很想吃水餃，我這幾天很想吃酸辣面，都沒有關係，這代表你一個想法會出現，所以，正常的人呢，會想到我要吃什麼食物，同時胃口會餓，肚子會餓。那你胃口如果沒有了，我不想吃什麼東西，我也不覺得餓，已經是有問題了。

第三個呢，我們要每天一定要有一次的大便，而且是在早上，因為早上的時候5點7點是大腸開竅的時候，大腸是氣血留駐的時間。要是晚上我們就要想辦法把他調理回來。這個時候，所謂「上工治未病」，剛開始，你這個不代表病，只代表身體某部分不協調了。

第四個，小便。一天得5次到7次，好。健康的小便呢，就是當你小便出來的時候，量很夠，差不多400cc到450cc中間。小便的顏色，正常的顏色應該是淡黃色，同時是透明的。那如果是小便的顏色太深，或者是全部是白的，或者很多像啤酒泡泡那樣呢也不行。像啤酒一樣泡泡很多的話，這就可能腎臟功能已經比較差了。

第五個呢，就是我們口渴的現象。你想到要喝，你覺得口渴就喝，正常是這個樣子的。你喝太多了還不能止渴，這就是病態了。

這個心臟的熱除了移轉到小腸以外。心臟的餘熱會到手掌上去！所以我們手掌有兩條經，一條是心包經，一條是心經。所以我們勞宮穴和少谷穴都在手掌上面。所以，當心臟在博動產生的熱，大部分的熱會進入小腸，餘熱會到手掌上去，那就是心臟。也就是說，當你心臟如果熱稍微少了一點，我們身體馬上就偵測到，手就比較冷，少的更多，手就變成冰冷。要在手是冰的，我們就已經開始動手，想盡辦法讓心臟的熱回到手上去！

如果小腸的溫度下降了，腳就開始冷了。小腸的溫度如果下得更多，腳就開始冰的，那這個時候你就開始動手了。這個小腸常在管精宮的，就是管子宮卵巢的。那你小腸如果冷掉，那你奶水下來的時候，進入了子宮卵巢，這個小腸溫度不夠，月經排出來比較粉紅色，不是很正常的紅色以外，好，那小腸冷掉了，小腸冷掉的話，奶水下來時候沒有辦法百分之百進入子宮。因為它進入子宮之前是寒冰的嘛！冷的嘛！冷得前面堵到了，就好像我們暴風雪來的時候，汽車統統堵塞到高速公路上一樣。熱天堵不了，只有冷天才會堵到，那個任脈和沖脈堵到。那這個奶水下不去了，它就會找地方去。如果找到地方，呆的地方呢是淋巴，那就是淋巴癌；如果呆的地方是乳房，就是乳癌。所以我們依此反過來可以推論，那病人呢，我不管你吃哪個中醫的葯，我不管你吃溫病或是經方的，都沒有關係，做完，病人手腳是溫熱的，代表有效，病人可以睡覺，一覺到通宵，代表心臟功能恢復了。

小腸和心相表裡，所以一樣是屬於心臟的問題。腳上只管靜脈的迴流回來，心臟管動脈到四肢末梢去。所以我們……比如說我們講的方子，光是這樣講，我們得把它運用到處方上來看的話，比如說，現在瘟病它不敢用這個桂枝和白芍。實際上桂枝是辛甘、發散，它有點辛辣，味道是甘味的葯。只屬於發散的，就是四散，所以你吃了桂枝下去，會散到四肢。所以桂枝呢，除了陽葯以外，辛甘、發散為陽。陽葯以外，它是講白了就是，桂枝呢，能加速心臟的噴射的力量，讓心臟把血順著這個動脈，把我們身上的血呢，推到四肢末梢去。那白芍是酸苦，酸味的葯，它是主收斂，它是屬於陰葯。所以桂枝、白芍用在這處方裡面，我們不要管它的寒熱好了，光是陰陽來說，桂枝是陽，白芍是陰。那陰陽是一個相等的狀況，所以我們用的時候，桂枝和白芍一定是等量的在裡面用。那把桂枝跟白芍這兩個葯、等量的葯，中間放個炙甘草。炙甘草可以護到你的心臟，保持心臟的結構很好。那這兩個一動起來以後，嚎，會產生很多的汗液，因為它的循環會加速。這時候我們就放些生薑、紅棗在裡面，為什麼？補……這個汗液呢，吃這個葯以後，汗液的來源呢是腸胃，所以生薑和紅棗把腸子、胃裡面的津液再補回去，這就我們桂枝湯的來源。當你了解了這個方意以後，你的加減就很簡單了。今天有個小朋友來，孩子肚子痛，「媽媽我肚子痛」。肚子是腹為陰啊，嚎。這時候我們把白芍加重，是桂枝的兩倍，嚎。比如說桂枝三錢，我們白芍便六錢，好，增加腹部的循環，所以芍藥是很有名的去腹痛的葯。如果你把桂枝湯裡面把白芍加重，吃的時候你再加點飴糖。糖的話是進入脾臟，甘味的東西入脾臟，因為少腹是脾臟在管，我們那個驚悸的時候，帶有腹痛、抽筋啊，會劇痛，牽扯的痛，我們用甘味的東西，甜味的像麥牙糖，可以讓驚悸的現象減緩。如果你是晚上，都會腳會抽筋。您在晚上睡覺以前呢，你拿那個湯匙呵，一般的，中國人喝湯的湯匙，三湯匙，不要一湯匙，很多的蔗糖，人工的白糖不行哦，一定要蔗糖，紅的沙糖，或者是冰糖、黃糖都可以。很多的糖放在杯子里，用熱水讓它溶化在裡面，等它溫的時候，你喝一杯很濃的糖水。你每天晚上喝一杯，保證你夜夜通宵絕對不抽筋。那我們的麥牙糖就是這個功能。所以這個葯加起來，病人吃下去之後，不但胃口大開，從此腹痛就沒有了。這就是我們經方裡面的小建中湯。那同樣的呢，如果是這個，我們發覺到手冷，腳是熱的，這時我們把桂枝加重一點。那現在心臟的力量不夠達到手邊，手是冷的，腳是熱的，我們把桂枝加重就好了，所以我們有桂枝加桂湯。

小孩子身體健康不健康，理由很簡單，你晚上的時候，看他房間他怎麼蓋被子的。天氣怎麼冷或者怎麼樣，他腳永遠露在外面，這個小孩子都是健康的。

小孩子會得血癌得腦瘤。小兒麻痹疫苗造成的。非常多的疫苗實際上是不必要的。所以疫苗打下去，不但沒有用，反而會讓人體的自己產生的疫苗系統，產生抗體的系統會受到傷害。因為這個本來是人體自己會產生的嘛。所以要物競天擇，我們人一定要……現在習慣於風霜，說外面風雨啊，都可以要在外面，不可以作溫室里的花朵。好，你什麼都打疫苗，你一點抵抗力都沒有，將來抗體都沒有辦法製造。

所謂的肝癌、肺癌、淋巴癌

、腦癌，其實可能都是背後是一個原因是導致的。

實際上疾病的轉變，剛開始的時候是有陰虛。代表你身體……因為可能你的生活習慣不好，或者是你的「喜怒憂思悲恐」，太過喜，太過憂啊，太過悲，嚎，這些情志上面受到傷害，造成人有陰虛的現象。

陰虛就是臟腑它比較虛弱。比如說這個人這個肺，因為憂鬱——長期的憂鬱，憂而傷肺的話，這個臟就是陰的，那裡邊的津液它並不是很夠，氣血並不是很足的狀態之下，在這種狀態之下，的確是一種陰虛的現象。那陰虛了一段時間，如果你沒有治好，它就會變成陽虛， 所以陰和陽是一定要成比例的。

當你陰虛下去以後陽就會很多，就會陽很多。所謂陽很多，陽要富足了，陰才有辦法再停留在身體裡邊。當你陰虛弱了以後，這個陽沒有辦法停留在陰的裡面，陰陽不協調，陽就會慢慢流散出來。散出來以後，所以陽就會變成陽虛，人就會比較疲勞，這個東西吃不下，胃口不是很好，精神上面比較倦怠無力，同時意志會比較消沉。諸如這種現象就屬於一種陽虛的範圍。

陰虛就是指血不足，津液不足。

陰虛了之後，陽在一個階段就會顯得很亢奮。

我們就看到臉上的各種暗瘡啊、燥熱啊。有些人累了，熬了夜之後，第二天反而那個臉上很通紅，就是陰虛而帶來的陽亢。陽亢一段時間，你沒有弄好話，陽就會虛掉。因為陽它本來要存在陰裡面，要有陰才能存陽。就好像我們的電池，要有電池你才能蓄電吶。而電池變小了，你蓄電量也變小了。

陽虛就是氣不足了。那就會產生陰實的現象，所謂陰實就是我們所謂的癌症。實，就是裡面長東西，裡面有東西，確定有東西長在裡面我們叫做實症。實症跟虛症的差異在就是——實症出現的時候它是續性的。也就說我們肚子疼，這個疼是二十四小時疼，而不是偶而疼一下。你今天吃了塊便當，吃一個不幹凈的食物，可能只疼一下。這個不是腸癌不是胃癌，因為你只可能疼一下。可是這個疼如果是持續的疼，二十四小時疼，就有問題了。實症出來的時候，它發生的現象是持續性的。所謂陰實就是，這個東西已經長在身體裡面了，而且為什麼我們會稱為陰實？就是絕大多數它在臟裡面產生的。那如果在腑裡面產生，比如胃癌、腸癌，也是屬於一種陰實的現象，因為它的血都吸收掉。我們還以氣和血來說的話，血就是陰，氣就是陽。實際上氣非常好懂，你摸摸你的頭髮，每天你不洗頭的話，頭髮油油的，那個就是氣。你到鏡子前面吐一口氣出來，熱的氣，鏡子上有一股熱氣，那就是你的氣。臉上的光鮮的亮麗也就是你的氣。那當你有陰實的現象了之後，不要管氣了，因為氣在前面陽虛。那這個腫瘤的硬塊不斷地在吸收你的血分，它有血才有辦法成長。所以基本上腫瘤的成因，就是因為你陽不足了。陽不足以後，很多東西會累積在身體裡面。陽就是動能，比如腸子的蠕動，心臟的跳動，所有的消化的系統，你的身上的所有的動能是屬於陽。陽虛的話，動能不足的話，自然而然會累積很多東西在身體裡面。

有過多的營養停在身體裡面，排不出去的話，慢慢慢慢，就變成陰實了。一個東西要成長，他一定要有營養，這是基本條件。沒有營養他不能成長。第二個就是要有水。那正常人身體裡面的水呢，是蒸汽。

說陰實的病人呢第一個我們可以先介紹這檢查的方式，比如說你是肝癌的病人，肝臟裡面有堵到，我們稱為肝加了陰實，那晚上一點到三點一定會醒過來。那你可能一點到三點鐘你不能睡覺，可能持續一年以後，同時會很容易疲勞，很容易倦怠，乏力，沒有精神，這種現象出現。

中醫如何治療癌症呢？第一個就是，而我們知道腫瘤這個東西，除了營養供應以外，就是水的供應。我們人分兩種水，一種是病態的水，就是冷水，這個癌細胞，他癌症、腫瘤、陰實的東西，他非常喜歡冷水。那人身上，允許的水是熱水，熱氣，所以你吐氣都是熱的。

他這個水都是被氣化的，充滿著全身。所以，因為熱氣所以他才會循環嘛。那冷水就不會循環。所以你看到很多肝癌的病人，嚎，胰腺癌、腹膜癌的病人，到後期的時候，肚子腫很大，身上積很多水，你一摸他身上，都是冰涼的，因為他都冷水。也就是說這個腫瘤、癌細胞這種東西，它可以把正常的熱氣轉換成冷水，它才能夠生存。

所以在這個階段之下，它不斷地從血裡面吸收營養，有東西吃，又不斷地有水可以喝。他當然會很強盛，當然會越長越大。吃橘子，或者吃奇異果，那裡面的維他命C是抗癌的，辣椒裡面的維他命C更高，他是抗癌的，因為他是天然的維他命C。我們的確需要各種的營養，但是我們這個營養必須要從自然界，所有的食物裡面，我們取得，而不是人工製造的。你明明知道營養很多，呆在身體裡面流不出去，當然會刺激腫瘤成長。讓腫瘤會吸收到營養。

正常的人，如果在喝冰的下去，到身體裡面都會氣化。所以說癌細胞就想盡辦法，把熱水變成冷水，同時不斷的吸收我們的營養。所以中醫治療腫瘤，不管是肝癌、肺癌啊、胰臟癌、或者是腎癌都沒有關係。第一個我們要注重水，把全身的水氣化，那你說我怎麼知道能夠全身水氣化呀？很簡單呢，你在氣化的過程中間的時候，當你的水氣化的時候，小便就排出來了，會有正常的流汗，小便它增加，身體體重不會增加，同時呢，手腳都是溫熱的。因為手還有腳是身體的最底端，比如說你現在站在這邊，底端最底下是腳底，還有手指頭尖。如果身上有冷水累積在你身體裡面的時候，第一個感覺到就是——它就會冷聚在腳上，所以你就感覺到腳是冷的。這是冷水，冷氣，啊，那我們如果說，我們把這個冷水統統轉換成熱水，就是中醫所謂的氣，那我們用些藥物下去，陽剛性的藥物哈，比如說我們用生硫磺，我們用生附子，用桂枝呀、白芍這種陽葯，硬把水氣化起來。當把水氣化起來，身上沒有多餘的冷水，癌細胞、腫瘤吸收不到水分，我告訴各位聽眾，沒有水分的狀態之下，是沒有任東西可以生存的。氣化成熱水才行，我講的水是冷水，就很好，這是水。所以當我們把環境改變掉了，身體裡面沒有存在利於癌症腫瘤細胞生長的冷水，全部變成熱水，熱水是身體的健康的組織最喜歡的東西，這就是我們中醫所謂的氣。這是第一個，我們把水改變了，從冷水變成熱水。

第二個就是食物營養的阻截，如何阻截癌細胞得到營養？所以我們在常常治療癌症的時候，我會告訴病人，你把所有維他命，所有的營養劑統統停掉，什麼健康食品統統停掉，你就回去吃你正常的食物。然後讓病人多運動，運動就是陽，讓陽氣恢復，然後，我們再開一些攻堅的葯，像攻堅的葯，像我們中藥裡面，像本草經裡面講的，叫作：鹽能軟堅，鹽味的葯都可以攻堅，就是硬軟腫瘤都可以攻。比如說牡蠣，牡蠣就是鹽味的葯呀，瓦壟子，

瓦壟子是一種貝殼類的東西哈，我們浙江人吃的血蚶，血蚶的那個殼就叫瓦壟子，不是那個一般的硬紙板叫瓦棱紙，你不要搞錯掉，不要拿硬紙板來煮嚎，這是不對的嚎，這是瓦壟子，鹽味的葯。所以我們在用處方治療癌症的時候，中醫可以治療癌症的原因就是第一個，我們有很陽的葯把水氣化掉；第二個就是我們要求病人阻斷，千萬不要吃有利於癌症的東西；第三個，已經造成的腫瘤，我們叫做實，啊，實，我們用這個鹽味的葯去攻它的實。到入臟，因為它是在陰臟，中醫不需要儀器，你晚上一點到三點不能睡，我們知道確定在肝癌，我們開一些入肝經的葯，導葯，讓葯進入肝臟。再攻堅的葯，然後肝是血臟，既然是血臟，我們要讓肝里的血管非常地通暢，這個時候，嚎，我們就要開一些活血化瘀的葯，這個活血化瘀的葯，就好像樹木它如果枝葉的太茂盛的時候啊，它裡面的樹葉吸收不到空氣氧氣的話，反而會死掉，所以木一定要舒。所以我們常常路邊上剪樹的那些工人哈，他的工作就非常偉大，為什麼？他把多餘的樹枝剪掉，讓樹葉、樹枝能夠呼吸才能成長。這就是我們中醫的活血化瘀，讓血液循環非常好，那麼治療腫瘤的觀念就是這樣子。所以我們用活血化瘀的葯，讓肝臟裡面的血液循環加速，回到正常。同時我們用攻堅的葯下去讓腫瘤軟化，同時我們把水份——冷水變成氣化，變成熱水；同時呢，這個我們阻截癌細胞成長的那個營養的取得，自然而然腫瘤就去掉了。這就是我們中醫可以治療癌症的原因。

吃了一段時間以後，你說這個葯到底有沒有效，就回到剛剛的問題，吃了以後，能睡覺了，腳熱起來了，胃口大開就有效了。那吃到什麼階段，病人愈後到什麼程度，可以完全停葯？當你六大癥狀出現的時候，你可以停葯了，但是停葯的時候，你不用再去查檢，可能你身上還有腫瘤，可能還有癌細胞，你六大現象出現的時候，代表這個已經無害了。這個東西在身體裡面你跟它共存，是無害的東西，你不要去動它，就好像潘多拉的盒子，你不要去打開，一打開呢，可能就會毀滅掉你自己，所以我們非常反對切片，就把潘多拉的盒子打開來嘛。

切片就是用針打了那個癌症的部位，腫瘤的部位，然後抓一片下來，拿來化驗。就好象，我現在問你一個雞蛋，我現在要在這個蛋黃裡面做個切片，看看蛋黃是什麼？這個雞蛋原來是有蛋殼在外面，你有蛋殼……沒有洞的話可以保很久，但你打個洞以後，你在這邊把蛋黃拿去做化驗了，蛋殼這邊不斷的外漏，不斷的壞死，所以切片是非常不人道的，不需要。中醫不需要切片我也可以做出正確的診斷，絕對不會錯。

比如說你有肺癌的話，三點鐘到五點鐘不能睡覺啊，而我們在一年以前就可以知道，你將來會得到肺癌，西醫可能要等到一年兩年以後你得到肺癌的時候，可是這個時候都已經是末期了，就好像胰腺癌的痛，本來呢，就是腹痛，這個痛還能忍，好，拖到後來你如果查了半天，大腸鏡啊，胃鏡都照了，發現到胃跟大腸都很好，都沒有問題，那你說我一定要看胰腺，很可能是胰腺癌，那你去胰腺做切片。我可以告訴你，你不是病人，你不了解病人，做完切片以後呢，那個痛會加大到好幾倍，痛到那種程度嚎，再強的嗎啡下去都不能止痛，病人死的非常慘，不切片的話，搞不好還有機會。

所以我們的策略……當我們在做的時候，當病人的水統統排掉了，我們怎麼知道病人身體裡面沒有冷水？很簡單啊，手腳溫熱啦。那象肝癌的病人，胰腺癌還有腹膜癌的病人到後來肚子很大——積水，那麼多水在裡面。就問他腳冷不冷，一看就知道他在積水了，這種水不排掉，病人不會回來。抽掉也不回頭，因為抽掉只是治標不能治本嘛。那真正原因是因為癌細胞在把水轉化成冷水，你一定要從根下手才有辦法。

真實的個案

這個獸醫呢，原來是他腦部長著三公分的腫瘤，結果西醫把他開刀切掉，切掉了之後，不到兩個月，又長了五公分的回來。好，那前面的剛開始在檢查的時候，查到他的腦瘤三公分，大概預計說這個三公分長的時間是兩年的時間才長三公分。開完刀以後，把這個三公分的腦瘤拿出來，不到兩個月就長五公分回來。

倪海廈：因為你刺激到它了。一刺激到它，它反抗的力量就很強。你不動它，它還長得慢，你一動它，它長得非常快。

最後開完刀以後，長出來五公分的話，因為腫瘤更大了么，壓迫到神經，他一邊是象中風一樣，整邊是癱瘓掉了，不能動了。嚎，那隻剩一邊好的，所以你表面上看起來是中風，實際上是腦瘤。他當然呢鬍子就沒了……

當時我們在治療這個病人的時候，整個處方，整個治療的過程上面的思慮上面的考慮，第一個我要用到的生半夏。生半夏我們有個名稱叫做婆婆葯，唯一的毒性就是造成聲啞，喉嚨講不出話來。但是要解這個毒很簡單，生薑就解掉，或者乾薑就可以解掉。我們要把水——排掉，整個中藥藥典裡面唯一能夠治高的水……最高的水就是腦部的積水，我們就要使用到生半夏。

治高之水，就是要生半夏。那，你如果把它炙成「炙半夏」，泡製過後變成「法半夏」，一點用都沒有，一定要生半夏。那，生半夏在這個狀態之下，對這個病人來說是補藥。因為有一開始的時候，我就顧慮到水的問題，所以一開始我就用了生半夏，他腦部不可能會有積水的現象，所以水的問題我就解決掉了。光是一味葯，但是這個生半夏，我下去的時候，我就放一點生薑在裡面。

第二個呢，我們要強他的心臟的陽，同時我壯他的精子，讓他精子產生的過程正常，精子能夠百分之百的產生。同時呢，產生以後，會有殘渣，殘渣要直接從下焦的任脈，就是我們的恥骨的地方，陰部的地方，一路順著任脈走上來，走到嘴角旁邊，這要靠心跟小腸的功勞。所以我在心和小腸上下手，生附子是強心臟的，心臟陽壯起來，乾薑是，顏色是白色的，中藥認為呢，白色的、辛辣的都是入肺，所以我們治療心臟，我們要去治療肺。理論就好像你汽車引擎溫度有問題，你要修水箱和汽車同時兼顧啊，你不能光修個引擎，同時要兼顧水箱的問題。所以，我們常常有人死亡的時候是心肺衰竭而死，所以心跟肺是連在一起的，所以當我用生附子下去，心臟的熱馬上會回來，用乾薑的時候，肺的功能馬上就回來，所以有乾薑和生附子在的時候，心肺不會衰竭的。

炙甘草下去的時候，護到了心臟，所以四逆湯下去心臟的溫度就會起來。乾薑下去的時候肺陽會回頭，功能恢復的時候就會把心臟的熱移到小腸去，這一路，從任脈整個保護住。所以逼得殘渣沒有辦法再跑到腦部去，只有安安靜靜的順著任脈直著上來，跑到嘴角旁邊，變成鬍子出來。這個同時呢，我們中醫認為這個腦部是「奇恆之府」，所有的陽經，六陽，我們叫六陽的那個魁首，你這個陽經都經過腦部。所以，我們如果光是用生半夏，在腦部保護它，不讓它產生冷水，預防它腦積水以外，我還用了生硫磺，生硫磺的原因呢，就是，我們生硫磺是很熱，天地之間炙幹嘛

硫磺就是火山口的硫磺。生硫磺實際上沒有什麼毒。生硫磺就讓他全身多餘的水分全部發散掉。所以我們在用生硫磺在臨床上，有的時候病人水腫，病人水腫排不掉，我們就用生硫磺，一下子就排掉了。生硫磺還有一個好處，我們常常用在一些「五金」——金屬類累積在膀胱裡面，比如說，我們有尿道結石，膀胱結石，結石的時候，你不需要用到生硫磺，一些滑石啊，一些青葉你就可以把它排掉。那怎麼知道它是結石或者是「五金」的？就病人躺到才能小便，站起來不能小便，這就我們知道可能是金銀銅鐵的，啊，你喝的東西或是食物中有重金屬含在裡面，還累積在膀胱裡面，造成你小便不通，這時候也是要用硫磺，硫磺就可以解五金的毒。同時呢，硫磺它是性是陽，純陽就是——它行走得非常快，力量非常的強，所以它能夠把全身的淋巴系統，因為硫磺顏色是黃的，淋巴系統也是黃的，所以說我們中藥這個按照藥性來說，硫磺是淡黃色啊，好像剛出生的小雞的那個毛，那這個硫磺在身體裡面走的時候，會保證全身上下不會有冷水，它一定是蒸汽的水。這些道士都知道這個硫磺是讓他長生不老的，是產生氣的，所以他們就煉精液丹，就是鍊氣，氣會更強。這就是我用的主力的葯在這裡面，

那其它的就是按照病人的癥狀，比如說，病人有大便不通，小便不好，或者手腳麻痹呀，我開一些，可以治療，讓氣血循環的葯，讓他治療中風的葯，因為一邊癱瘓掉了，可是主力的葯就是這四味，嚎，還加上生半夏，一共是五味。這個病人九個月以後再去檢查，完全是正常，嚎。我講的正常到他完全沒有腦瘤，大概治療到他到大概第四個禮拜，一個月以後，病人已經正常可以走路了。腫瘤完全消掉，是九個月。

那這個病人我們怎麼知道他九個月是消了？很簡單啦，你每天都要刮鬍子了，腳熱起來了，身體頭面都是冷的，頭都不熱。腫瘤……腦瘤，頭是熱的，那個腫瘤呢外面是熱的，裡面是冷的，這個是反的，正常呢，額頭、頭是涼的。但是你頭是熱的，因為裡面有陰實在裡面，陽不能進去，陽就會外散，外散出來你摸到就是燙的。陽就是氣嘛，氣進不去了，就是水蒸氣進不去，就外散。

雖然說從陰虛到陽虛，到陰實，但其實這個陰虛到陰實呢，它卻不是一個「陰」。前面那個陰虛呢是你自己的——這個體液呀、血呀這種物質性的東西的缺乏，後面那個陰實是外來的癌細胞和在身體裡面混合之後的一個符——那個魔鬼的陰實。這是不一樣的，

「望聞問切」

中醫的「四診」是最基本的一個功夫，也是最深的一個功夫。所以你要深入地了解就會知道，中醫對「望聞問切」——四診呢，在一開始，我們就所謂「四診心法」，打開來看。這個望而知之謂之神，就是能做到神的階段，非常強的中醫就可以做到望診；聞而知之，聞呢，聞他的味道，聽他的聲音，嚎，這是聞。聞呢，一聽就知道，這叫做：聖的階段；問，問他很多問題，問而知之呢，謂之工；切脈，切而知之呢，謂之巧，要摸脈就知道，就是個巧將。過去的中醫，從古到今都是認為，望……神、聖、工這三種醫生呢，就是真正可以治病的醫生！巧將呢是不能治病的，你吃他的處方，一個病也沒好。一定要經過摸脈呢，實際上只是事後，我們確診說我們前面「望聞問」裡面有沒有什麼疑問，從脈查..如果脈診，我們診到的脈跟我們「望聞問」是有衝突的，我們要舍脈取症，把脈去掉，來取他的癥狀，

我們可以做望診，「五色」——青色的入肝藏，紅色的入心藏，黃色的入脾藏，白色的入肺藏，黑色的入腎藏，代表什麼意義呢？我們人生啊，吃的五穀雜糧，各種各樣，雞鴨魚肉，吃素啊都無所謂。吃到腸胃裡面以後，小腸吸收了，吸收以後交給脾藏，脾主運化，交給脾藏的時候，脾藏運化過以後發覺到……我們有……這個營養裡面，中醫把營養分成五種顏色。

那青色的你是應該進入肝藏，就交給肝藏，然後白色的運給那個肺藏；紅色呢，就交給心藏；黑色呢，就進入腎藏；黃色就留在脾藏這邊。所以如果你五臟功能非常的好的時候，這些正常的營養全部會呆在內臟裡面，就是適得其所，它要去哪就去哪裡。當你肝臟出現問題的時候，肝裡面有陰實，要長腫瘤。長腫瘤，有東西長在裡面，代表你肝的容積是變小了，因為病在裡面了嘛。那本來就100%的營養……青色的營養要進入肝臟，結果營養一達到肝臟的時候，發覺到20%都佔領了，只剩下80%，所以只有80%的青色會停在肝臟裡面，其它的青色呢，就順著血脈跑到臉上來。所以，當你的青色沒有辦法停在肝臟裡面，跑到臉上來的時候，中醫的「望」，一看你臉上青色，就知道你肝有問題了。

那如果你的肺有問題，肺裡面已經陰實在裡面了，佔了50%，只剩了50%。很大量的白色的營養沒有辦法停在肺裡面，就反映到臉上面，臉上就好像變得很白。那這個白是病態的白，它那個枯槁，那種骨頭的那種，很枯槁的那種顏色的白，慘白、蒼白那種。像粉筆一樣的。

那像腎臟，你去看尿毒的病人，他腎臟功能沒有以後，或者腎臟裡面長腫瘤，那個腎的黑色的營養，沒有辦法進入腎臟，這黑色營養跑到臉上，一看你臉上就是一層黑氣，啊，就知道。那我們「望診」有什麼好處？當然有好處啊。在當身體有病端，有一點病的時候，馬上就可以從氣色看到，所以望診是可以做到的。也就是說中醫做了這個「望診」，我們可以治病於「病之初」。一開始的時候，有一點點……內臟有一點點的變化，我們就已經察覺到了，就開始動手了。那我們動手到一個階段，等到這個氣色、顏色沒有了，我們就可以停止了，這就是望診。那望的話，我們平常要多練習眼睛的視力，那個眼力要很好。那，中國過去也研發出來一些練眼力的功夫，這裡我們不詳加說（明）。但是，你如果真的你不用去經過那種專業的練眼力，那是看相用的，嚎，可以令人眼力可以更厲害。

比如說我們練眼力，那過去的時候，青赤黃白黑，各種顏色的繩子，細繩子，嚎。把它打成一條粗繩子。然後燈光很暗，甚至用一根小蠟燭，一支小……小瑩火那個小燈，小亮的燈。你在那邊看，請你把……他現在師傅說：你把褐色的挑出來，你把藍色的挑出來，你把黑色的挑出來。那狀況之下，你挑一定會挑錯嘛。你練練練練得好，顏色就挑不錯。然後慢慢慢慢暗，暗到燈光像柱香的那個小的火，他也可以挑得對。是通過鍛煉來的。鍛煉還可以觀氣，這個觀氣的力量很大，老遠就可以觀得很遠。那一般我們中醫不需要做到這個階段。病人坐到你對面，你眼睛看一下，大概就會知道，大概就是這樣。那這是望。

聞呢？比如說，這個，我們聽了，聽人家的聲音，聞他的味道。比如說，這個肺是主這個辛辣的。那，聽他的聲音，哇，講話比較高亢，這個肺沒有問題，因為肺是主辛辣的。那如果說這個病人有肺有問題，我們五音入五臟。比如說木火土金水來看的話是：角、徵、羽、宮、商。所以真正的肺有問題的話，它是屬於宮音，宮的音。宮的音好像我們一般發的是「4」的聲音。嘶這種聲音，大家把嘴巴兩邊呢，拉得很長，盡量往左右拉，然後牙齒咬在一起，舌頭頂到牙齒，然後發個聲音出來：「嘶、嘶 」——這個就是肺的聲音。那你如果說，肺有問題的話，這個聲音發不出來。比如說;「是不是」，「是不是，是不是」，就沒有辦法很標準的，就發現，奇怪，我為什麼我講「是」講得不標準。那不管他的語言、方言是什麼，那個「嘶」的聲音，只要是「嘶」的音就發不出來。

比如肝臟是「噓」的聲音發不出來。 「噓」的聲音發不出來，那肝有問題的話，我們就聽也可以聽到。這個是聞。

聞的味道。聞的味道嚎，病人比如說，這個病人是尿毒的病人，尿毒的病人身上的味道根本就是尿味。因為他尿沒有辦法小便，沒有辦法排，病人沒有尿意呀。所以你看到這個病人臉色是黑的，然後走到你旁邊一起搭公車，你一定聞到他身上的尿味，這是尿毒的病人。就已經看晚了，腎臟功能沒了。全身都在排尿啊。

肝是主酸味，那酸味的東西入肝臟。比如說，我們那個《靈樞》裡面講，牛肉是甘味的，所以牛肉入脾臟；那狗肉是酸味的，所以吃狗肉都入肝臟。反過來，肝臟有問題的時候，酸味沒有辦法停在肝臟裡面，聞到的是酸味。你覺得酸味怎麼分，你聞醋，你知不知道它是酸味，一聞就知道了嘛。

這個問呢，

我們經過「十診」。就是問的十個地方。那問的技巧也要很多。很多人……大家都學過，要問汗嘛、問睡眠啊、問大小便，這個大家都會講，可以沒有問到神。所謂沒有問到神是什麼？舉個例給大家聽，比如說我們剛才講的心臟很重要，因為中醫認為：心臟是君主之官，神明出焉。所以它本身不受病的，所以我們隨時要保持心臟功能很好。那心主五液，所以我們的汗液，津液還有眼淚，都是心臟在管。所以心臟功能好的時候你一運動就會流汗，所以心臟在管我們的汗。在心臟功能有問題的時候就沒有汗，同時呢，有時候心臟功能有問題的時候盜汗，你根本沒有辦法控制汗，不動他都在一直在流汗，這就是心臟功能，這叫問汗。問汗，就知道心臟功能恢復沒有。

那你問睡眠，你睡覺可不可以通宵，那我睡覺不好，我常常會醒的，那你醒來的話，你有沒有固定時間醒來？沒有固定時間醒來，有時這個時候，有時這時候，這就沒有關係。好，那有固定的時間起來，又有持續性，身體就有問題，那你處方的時候，有沒有效，病人吃了一個禮拜，你回頭再問他，比如說有一個肝病的病人來，肝癌的病人剛開始來是青色的，他也沒有胃口，大便便秘，睡覺也不好睡，吃了一個禮拜，來以後你一看他進來坐好，一看他臉色，青色退了一半，嚎，開始對你笑了，你就已經知道他好了一半了。再聞聞看味道，他身上有沒有什麼味道，還沒有問呢，你就一望就知道好了一半，然後病人精神回來了，眼神會有，看起來精神就回來了。病情在惡化的時候，眼神會越來越散的，渙散。那你說氣回來沒有？看他頭髮，頭髮油……光亮不亮？要頭髮亮起來，油油的代表氣回來了，所以光是望、聞、問……我們那麼……可以問到那麼精準，我們完全不需要任何的儀器。在病剛開始，一發生的時候我們就可以偵測到，就開始動手治療，所以我們講上工治未病。那我們這個診斷，如果當你這診斷，你的病的原因、成因是對的，當你的診斷又是正確的，對個病的愈後你就很清楚，就可以預測到疾病的恢復。比如說，中醫認為說青是夏天，肝臟是夏天，肝臟是春天，嚎，春夏秋冬，我們肝臟，心臟是夏天，秋天是肺，冬天是腎臟。

長夏就是兩個節氣的交換的時候有兩個禮拜的交換，這兩個禮拜我們叫長夏。所以四個節氣中間有兩個禮拜的交換，一共是加起來，正中間是長夏。那比如說我們在治療心臟病，比如說現在的節氣，正好是在夏天的時候，這個節氣正好「心是王時」，所以夏天很少人發心臟病死的，發心臟病死的大多是冬天，冷天的時候發心臟病死。尤其是晚上，因為陰嘛哈。那當我們在，正好在節氣很正的時候，我們的夏天的時候治療心臟病，那病人恢復是很快的，那冬天治療心臟病，病人恢復就會很慢，所以往往在冬天治療心臟病的時候，我就會告訴病人，你應該等到明年的夏天就會好，心臟就會恢復。那你如果說是秋天來找我看病，秋天（口誤，應是春天）接下個節氣就是夏天，他是相生的節氣，恢復很快，也是在夏天的時候就會好。比如說你剛好是春天的……春天有三個月，農曆第二個月的時候來找我，總共治療一個月他就好了，一個月以後馬上開始夏天就來了，這就是節氣的，嚎，我們可以預測。還有呢，當病人恢復的時候，怎麼叫恢復？就是吃了你的葯，從失眠變成可以睡覺，從沒有胃口變成胃口開，從便秘變的正常的大便，小便從深黃色甚至是黑色小便出來變成淡黃色，嚎。手腳變的溫熱，嚎，體力精神恢復，當正常人出現，原來是病，吃過葯以後，出現這六大癥狀頭面上面都冷的，手腳是溫熱的，這時候我們就可以預測，可以知道……偵測到這個病人是完全的康復的狀態。但這裡聽眾千萬要注意，我們知道你健康了，你可能腫瘤還在你身體裡面，千萬不要小題大做去動它，因為它是跟你和平共處的，我們目前，我治療肝癌現在存活到30年，30年以前就已經被判定是肝癌，到現在還活的好好的。就是他不去動它，嚎，千萬不要小題大做，你一定要相信自己的身體的現象癥狀，自己的身體產生的癥狀絕對不會騙你的。看的最多就是心臟病，心臟病在病發之前的時候，胸口悶痛、刺痛，為什麼走路會喘呢？走幾步就喘，嚎，還有胸口痛的很歷害，睡眠都睡不好，這個時候中醫已經開始動手，知道你有心臟病了，開始動手。

如果一個醫生，開個葯給你，兩劑下去之後沒什麼效果，頂多到第三劑，三周之後還沒什麼效果，趕緊換人。

有一個方法，可以永遠不會讓你得心臟病。應該是我們講永遠不發心臟病，如果你得到心臟病，你有動脈血管堵塞，或者是冠狀動脈血管硬化，或者冠心病呀什麼都沒有關係，都可以用一種動作。我們中國功夫裡面有個動作叫撞牆，就是用你的背，背後的脊椎骨，兩個那個肩夾骨的中間，脊椎骨的大概第五椎、第四椎，第五椎的這個地方，去找個水泥牆，那你用了這個背後去靠近牆，嚎，用背後去撞牆，每天早上去撞，撞的時候，你剛開始……撞的時候同時要發一種聲音，叫做「喝」的聲音。這個「喝」的聲音要發出來要由心臟發，所以心臟功能好的就能夠發出「喝」的聲音，心臟有問題的話，那喝的聲音「喝」不出來了。那你如果去撞牆的時候，因為心開竅在舌頭，所以當你去撞牆的時候，你嘴巴還在吐氣，因為我們人體在當你受到撞擊的時候，第一個反應就是吐氣，因為吐氣的話會減少很多的內傷，絕對不是吸氣。所以你去撞牆的時候，撞到背，整個撞上牆的時候呢，你要吐氣，同時發聲，就是「喝」的聲音，盡量用舌頭來發，「喝」，就這樣發，越大聲音越好。如果住在一樓，你在撞牆，撞到七樓的人都能聽到你在「喝」，同時聽到你「咚」的撞牆的聲音的話，你就成功了。這個強烈的撞擊呢，會讓動脈血管里堵塞的東西整個瞬間打開來，沒有堵塞的現象了。第二個硬化的血管，因為撞擊會運動，這個因為運動的關係，所以新陳代謝的關係動脈會軟化掉。我們常常說我們這個手可以運動，因為手上的肌肉，那心臟是在肋骨裡邊保護住的，請問你如何給心臟按摩？撞牆的話絕對可以預防心臟病的猝死。每天你有空的話，撞個二三十次都沒有關係。如果你撞了覺得很開心，身體非常舒服，撞個一百多次都沒有關係。這個以前是中國功夫用來防病的一個動作。

固陽的方法就是用灸的方法、按摩的方式，按摩肚子……灸關元，靜坐，站樁蹲馬步，都是很好的固陽的方式。運動一定是很好的，但是人體設計起來是走路用的，而且同時是練功，中國的功夫是有道理的。四隻腳的東西，它四肢在地上跑那都是適合跑的，兩隻的在走的啊是適合走路的。那人體非常適合蹲在邊，就是打馬步

拉屎蹲在那邊的是最正確的，那就是養生之道。所以如果說你家的馬桶是蹲式的，可能會比坐式的來得好。練輕功綁上一些沙袋。

防止乳腺癌

在每個月月經來之前五天的時候，胸部開始漲奶的時候，你在這幾天中間就盡量在乳房上按摩，按摩乳房對你絕對是好的，那這是……那已婚的先生，已婚的夫妻呢，先生來按摩最好。因為先生是陽，太太是陰，在按摩的時候會產生一些性慾，這樣，讓心臟會更強，所以說我常常說很多人得了乳癌可能先生有問題。所以按摩絕對有效，

同時呢，千萬不要隨便去喝牛奶，讓你增生很多奶水的都不能吃。但是呢，你如果是在做月子，做月子的奶水不夠，你吃一補品些來增加奶水，這個沒有關係。但是，做完月子以後，你決定不餵奶的時候，你一定要有正確的方法來退奶。中藥很好的葯，瞬間就可以讓奶水往下走，瞬間就化成奶水。那你可能在一兩天之內就去掉了。

「四物湯」——當歸、川芎、芍藥、熟地，「四物湯」加炒麥芽，炒麥芽在……這個處方在我們「神方醫錄」裡面就有記載，專門是退奶用的。

醫和這個《易經》之間的關係

《易經》和中醫的關係——很非常的微妙，那我用一種很淺顯的方法讓諸位大家聽眾能夠懂。首先我們講一些，嚎，精神上面、心理上面的疾病。

比如說，一個家裡面，好不容易生了個兒子好開心，結果長出來是個女兒，

這就有關係到我們的天文地理，也關係到我們的《易經》。

在聽我講的時候，首先先拿一張紙出來，畫一個方形。在中間畫個井，等於一個九宮八卦。

以中間這一格為主，旁邊有八個格我們叫做八卦，我們叫九宮！八卦，那左邊呢，你寫上東；正上方呢，你寫上南；正右邊呢，寫上西；正下方寫上北。

就東南西北，你反過來也可以沒有關係，因為實際上後天的八卦東南西北是這樣立的，那你無所謂，你反過來正過來，反正東南西北都一樣嘛。

然後人各安位，各適得其位，這樣子的話，長幼有序，兄友弟恭，父慈子孝，夫妻相敬如賓。那，現在人按照做了？所以我們有立的名，名字下，爸爸媽媽，哥哥姐姐弟弟妹妹，都有這個名稱。這叫長幼有序啊。好，可是那個名有沒有用呢？有用的話請問你，你確定兒子都聽爸爸媽媽的話？你確定你家三個女兒都是大女兒先嫁二女兒再嫁，三女兒再後嫁？很多家裡面是三女兒嫁了，大女兒還沒嫁。

這就是《易經》來解釋了。我們中國人的《易經》，後天卦立上去的時候，西北方呢，是乾卦。諸位看，西北角那個方框框，那是乾卦。西南角是坤卦，乾卦指的是爸爸，父親。坤卦指的是媽媽，東方呢，是震卦，震卦指的是長子。所以以前我們帝王……帝王時代的時候，我們叫東宮太子。東方是長子的位置。那東南方呢，是長女的位置，是巽卦的位置。正南方是離卦的位置，是二女兒的位置，那正西方是兌卦，是三女兒的位置。正北方的地方，最下面北方的方框框是坎卦，中男，中男就是次男，第二個兒子的位置。東北角的艮卦，艮卦是三兒子的位置。

也就是說在後天八卦上，天地定位的時候，就把這八個位置，定在八個人的名字的上面。而《易經》上面認為說:名和位要相等。所以，人各安其自，各適得其位。你名字叫兒子就要去住東宮，女兒就要去住東南。二女兒住正南，三女兒住西方。那父母親結婚以後，天地要歸順，所以說，坤卦的媽媽要移到乾卦位置來住，所以，媽媽來住乾卦的位置，就是上面的卦是媽媽——坤卦，下面的卦是乾卦，上面是地，下面是天，《易經》裡面稱為「地天泰」。所以，如果說你夫妻結了婚，主卧房在西北角的話，夫妻睡在這邊，是泰卦的位置，這是夫妻，一世夫妻白頭偕老的位置。那如果說，你今天的西北角……你要東南西北不看的話，亂睡，如果說你是爸爸去……不去住西北，東南西北你也沒有看，結果爸爸去住到媽媽的位置，這就叫坤母為大，就變成慈禧太后、武則天，家裡面是老婆是最凶的。所以說，那這個……變成夫去從妻，就會變得一家之主是媽媽，同樣的，你是東宮太子，結果你沒有讓你的兒子去東宮，你把兒子住到西廂去了，好，兒子這個東宮住到西廂我們叫作雷澤歸妹，雷聚到澤的位置上，叫歸妹卦。歸妹卦就是二男二女並行，好，就是男生為女態。那你不知道東南西北呀，那你去住房子，裝潢的時候，你也沒有去看，拿羅盤看看東南西北。結果呢，你把你兒子放到西邊去了，結果這個兒子變成男生女態。那有的人呢，女兒呢，沒有住西邊，跑到東邊來住了，變成女生男態。明明是個女孩子，跑出來穿什麼……穿牛仔褲，穿著個皮鞋像……完全……又頭剃個短髮，完全像個男孩子一樣，嚎。那爸爸媽媽在這種條件之下，你吃什麼桂枝湯、葛根湯，什麼經方都沒有用，你把她位置調回來就好。

《易經》最難懂的是象跟數，那數的部分呢，它比較難在這裡跟諸位講，但是象的部分我可以跟大家提，我們有……什麼叫作象？比如說廁所，它是一個空氣不好的地方，它就象肺，象鼻子。所以，你如果東邊是廁所，就兒子住……夫妻兩個帶個長子來住這個房子，東邊是廁所，那你的兒子會出現……常常出現鼻竇炎呢，鼻涕膿啊，常常鼻子過敏打噴嚏呀，肺方面的問題會比較多。廚房的象，廚房是肉放到刀板上切，就跟人躺在手術台上，刀子切下去是一樣。那你如果廚房在東邊，兒子毛病……身體的毛病會很多。那如果廚房在西北呢，爸爸就有血光之災，如果廚房在西南呢，媽媽就會有開刀的現象。

廚房要放在無人帶。比如說，你現在的家裡面是，三男二女，嚎，那你沒有三女兒，你廚房就可以放在西邊。

這就叫人要歸位。天地歸位的話就會很好。

中間可以作為一個餐廳呢，來聊天啦、談話、吃飯的地方可以。

生男生女，

如果你以房子的中心點，你把東西畫一條線，把房子分成兩半。你往南邊看，是不是長女、次女跟媽媽？往北邊看是不是三兒子、二兒子跟爸爸？好，所以，你往南邊去看的時候，全部是女的，往北邊看全部是男的。好，那你如果結了婚，夫妻兩個想生個兒子，結果呢，你住了靠了南邊的房子，房屋的中心點畫起來，結果你主卧房是靠南，懷孕生下來全部是女兒。

如果主卧房靠北，懷孕……生下來全部是兒子。

但是有一個例外，就是你完了……往東宮、往東北這邊去睡當然是兒子啦，但是，你如果夫妻的床是靠了東邊的牆壁，負負會得正，生下來還是女兒。所以你要如果想生個兒子，甚至前面生個女兒，你後面想生個兒子的話，你把靠東邊的牆的位置，牆那個床呢，把移開來，移到靠到北邊或者靠到另外一邊去，再懷孕生的話，生下來就是兒子，這是一種。

倪海廈：對，對，有實例，看得非常多。不單單是實例為證，更好笑的是什麼呢？比如說，這個夫妻命裡面沒有兒子，生下來就是女兒，他就會去找個專生女兒的房子來住，所以一個蘿蔔一個坑，然後，還有的人呢，生完女兒了，她換了個房子，還是女兒的房子。總是女兒的房子，這是命中注定，她怎麼換，東南西北還是一樣。所以說要在買房子之前呢，最好聽了我的建議，各位聽眾能拿羅盤去看一下，看你需什麼？然後再去學一下。那它的背後的這個原理就是我們的《易經》八卦。好，這個後天八卦，我們後天八卦在正在真正的用在人世間的時候，噢，不管是用在，哦，各種方面，軍事、夜陣啊、布局啊什麼樣。哦，一個家，小到一個家，大到一個布陣，哦，通通是按照這個後天八卦來布的。

我們有先天卦和後天卦。先天卦是個體，就是好像它就自然界就存在這個東西，但是沒有動，就好像雷是震，巽是風，離是火，嚎，坤是地，嚎，澤為……這個兌為澤卦，嚎，乾為天，嚎，這個……坎為水，嚎，艮為山。這八個雷、澤，嚎，這個風、水、火啊、地呀、天呢、山呢，這些東西啊……這包含八個元素，是存在自然界的，但是你如果你沒有定位的話，它就是八個東西就這樣子分散開來，完全沒有生命，如果要……這個是先天卦。你如果是要定位，把它移轉過來的話，好，這個後天卦把乾移到西北，噢，坤移到這個西南，嚎，為什麼西北？中國大陸整個大陸，西北方是最高的高原都在西北，所以西北是乾卦，是按照地理位置來做的，這個是後天卦，所以就開始產生了風雷相搏，嚎，這個，這個雷則歸妹。歸，嚎，這個有風啊、有澤啊，嚎，這個風，有火啊。才會運動，自然界才會運轉，嚎。否則的話，按照先天的卦，上面是，噢，這個坤卦，畔南了哦，北當是乾卦。嚎，這個——這個上邊這種卦都是沒有辦法應用的卦，嚎，就是一個指這個體，就我剛跟大家介紹過，就好像，山你把它丟到一邊，水丟到一邊，嚎，沼澤丟到一邊，火丟到一邊，就分開來的，那是……完全沒有生命的。

可惜我們所有的應用，通通是按照後天的八卦來走的。

就是比方弄沙漏，本來呢那個沙子都在下面，那你回去你把它撥過來，誒，這個沙漏一直開始就往下掉，因為它的位置一變，所以這生命就來了。

所以我們在天地定位以後，我們在利用這個位置在移轉各安其位的時候。當它住對位置的，比如說長子，他就住東宮，他自然而然就想，我要做怎麼事情，它的想法就會改變，就好像一個蘋果樹，要種在適合生長蘋果的北方，蘋果樹放到南方去種，南方是適合產橘子，你把它……硬把那蘋果樹送到南方去，沒有北方長得好。

長子，住到乾卦這個位置就西北角。會出現，一家最大的是長子，兒子在小三歲兩歲都沒有不重要，他絕對不會聽父母親的話，然後父母親就變成孝子，家裡面兒子最大，兒子要幹什麼就幹什麼，誰都阻止不了。就是兒子就會過亢。

當你三代同堂的時候，那你這個年輕的父母結婚，嚎，就要住到西北角。那爸爸老家裡面爺爺奶奶呢，嚎，就要移位，從西北角移出來，移到東北角去住。

所以我們的艮卦，艮卦的位置，好，乾位移到艮卦的位置上去，父母親移到這個這個艮卦位。我們是天——乾是天，艮為山，天山合在一起，《易經》上面叫遁卦，「遁」意思就是退休，養老的意思。所以東北角給年長的爺爺奶奶去住，會讓他們身體健康，長命百歲，是個退休的位置，這樣的。如果爺爺奶奶永遠住西北，那永遠在管事，到了八十他還不能退休。

倪海廈：很累，那兒子呢結了婚跟媳婦住在東宮，當然有好處是生個孫子出來，但是兒子媳婦永遠就是兒子媳婦，永遠就掌不了，掌不了……永遠就沒有辦法這個獨當一面，就會變成這樣，因為你不得其位嘛。

《易經》跟開方、看病，有什麼樣的關聯

倪海廈：有，因為《易經》呢——八卦，最早來源就是來自於陰陽，來自陰陽。那，所有的處方裡面就是陰陽，那一般呢，我們講的這個，藥性都沒有提到陰陽，只有我們真正的使用經方的時候，懂經方的，使用經方，正確的使用經方的醫師呢，一定要以陰陽為主，嚎。所以我們這個八綱辯證，嘴巴講陰陽，也知道陰陽很重要，也知道陰陽是中醫的至高的準則，所有的醫師應該按照陰陽這兩個字來開處方，按照陰陽這兩個字來做診斷，可是很少人能做得到。

這個陰陽的了解，比如說，肝癌，癌症的病人，肺癌，裡面有陰實產生的，裡面有臟裡面產生……這個長東西的時候，如果陰陽是協調的，裡面是沒有東西的，陰陽協調，我們的氣到了皮膚表面上會回頭，因為你沒有運動，沒有流汗，你不能說你沒有運動沒有流汗，就不斷的在流汗，這叫盜汗，嚎。那你正常沒有動的話，沒有流汗的現象，氣到了皮膚表面上，就是水蒸汽到了皮膚表面上，會回頭，慢慢就回到內臟裡面，嚎。是不斷的在循環，那，有這個循環系統就是陰陽很協調，所以我們稱為說，陽呢是藏在陰裡面，陰呢，沒有陰的話，陽不能藏，但是呢，如果陰沒有陽的話，陰也不能守，為什麼？因為你光是陰沒有陽，這會變成個靜態的東西，嚎，人明明是動物，絕對不是靜態的東西。所以，陰和陽必須要互相搭配，而且是在一種絕對平衡的狀態之下，嚎。那《易經》裡面講的陰陽就就絕對的平衡。那，在絕對的平衡狀態之下，我們比如說，我們以生男生女來說，你要不知道陰陽，像我都……我常常在我的網頁上寫的很多，我臨床那麼多年來，很多父母、夫妻來找我看病，就是因為不孕症，想懷孕。那他們有些人工授孕，什麼都不成功，人工授孕太太又吃苦，然後弄了好幾次又貴，一點用都沒有。大家如果有不孕症的，請你找中醫來看，中藥，如果中醫是，吃了中藥你懷孕的，大部分都是兒子。我到目前為止，已經不曉得有多少人來找我，就是，為了，夫妻為了不孕症來找我。

經過多年的臨床以後，我就真的深深體會到陰陽的道理，因為我一向用的是陽葯，那比如說，這個病人是，這個……這個夫妻兩個來找我，我問他，誒，太太……你先問太太啊，因為兩個人都有可能呢，啊，太太你腳是熱的是冷的？我腳是冰的，原因出在太太（身上），先生呢已經不用問了。噢，如果太太月經非常好，每天睡得很好，手腳都是溫熱的，太太沒有問題懷孕。先生呢，那你的腳是冷的？哦，我腳一年四季都是冷的，我隨時蓋……晚上睡覺腳都是躲在被子裡面的，我就治療先生。那我們處方的時候，像我就剛剛講了，我們用的辛甘發散的葯，都是陽葯，像甘……淡味滲利的葯也是陽葯，像我們的淮山、我們的這個蓮子，諸如此類，這種日常吃的東西，包括我們芡實呀、這個薏仁、薏米，都是陽葯，你看它淡味，但它都是陽葯，為什麼？都是顏色淡白的。

像你用一些比較顏色深的，它是屬陰。那，滋陰派的，比如說，用……好像我們補血呀，用當歸啊，熟地啊，很多下去，這些東西下去的話，它也屬於陰葯，嚎。能不能讓病人懷孕，病人吃了以後腳會不會熱？都不會熱。但是你用陽葯下去，病人就開始熱，嚎。比如說，嚴重的到……有的病人我用，甚至用了生硫磺，一般輕的，最輕的我大部分都是用到我們的經方裡面的「當歸四逆湯」。當歸四逆湯裡面呢，裡面有陰陽都有，但是著重在陽葯上面。比如說桂枝，它是陽葯，白芍是陰葯，一陰一陽是相對的，是平衡的。當歸，它是這個補血的葯大家都知道，它是入血份的，但是當歸顏色是淡白的，你切開來裡面是淡黃的，有淡白，有黃色，淡……白色混在一起，所以當歸是一種介於一種陰陽之間的藥物，但是它比較傾向於陽葯。原因呢，就是因為當歸裡面有油脂，他吃了當歸，你吃太多，會下痢，所以當歸裡面油會滑，會增加腸子的潤滑度，會讓你……會跑廁所很多。這會把濁物清乾淨，你東西清掉以後，自然而然能夠吸收新的營養進來。所以，你吃了當歸以後會補到血的原因，就是你腸胃功能更好了。那，我們的木通，木通拿起來是色……顏色是白的。好，細辛，我們用它的是根莖，根的部分，莖和葉不能用的。莖葉這種馬兜鈴酸，造成腎臟衰竭都是細辛的經驗。一般的中醫認為是細辛不能用，有毒，就是莖葉……在莖葉上面。所以，如果把莖葉拿掉，光用根的話，細辛是絕對沒有毒的。那細辛的……它就細唄，嚎，一根一根注意點看，它是淡黃色的嚎。我們的炙甘草，它是……也是……那個本來是甘草，顏色是黃……淡黃的嚎，那用蜂蜜炒過以後，變成顏色比較深，噢，那就是入陰的葯。那，原來是陽葯，但是我們炒過以後變成陰，所以在陰中就要有陽。那，再來一種紅棗，紅棗它是那個味甘的，它本身只是增潤了腸胃的津液，所以這種甜味的東西嚎，就是甘淡……淡味滲利嚎，那諸位看看，剛剛我分析我的葯，桂枝，裡面只有白芍，芍藥是陰葯，其它都是陽葯。那像這個……這個紅棗是半陰半陽的，嚎。像炙甘草也是半陰半陽的，陰中有陽的葯。因為我剛剛跟大家講，炒過以後變成陰葯，但是實際上，甘草本身是陽葯。

顏色，淡白的，淡色的，就是顏色比較淡的。比較淺的。顏色比較深的都是陰葯。然後周圍呢，還有味道，所有辛、干、發散都是陽葯。酸苦涌瀉的葯都是陰葯。比如說大黃——涌瀉，酸味的葯，桂枝……那個白芍就很酸，像黃連很苦，都是屬於陰葯。所以，我們用藥的味道我們也可以判斷它的陰陽。所以，你看這當歸四逆湯裡面，就陰葯不多，只有一味純陰的葯就是……噢，白芍，其它都是陽葯。所以在我們這個調理病人身體狀態之下，我們開了處方下去以後，陽會恢復的很快，陽回來很快的話，陽勝於陰的時候，病人不但容易懷孕，而且懷到得都是男胎，就是陽，那可能跟他的……認為我們的這個……這個受精，嚎，受精卵的時候，這個陽的精子會進入卵巢裡面，進入卵裡面，有陽的精子，你會發現把精子分陰陽的話，屬於陽的這一部分的精子呢，游泳游得特別快，就容易進入到卵巢裡面，然後讓婦女受孕。所以，臨床上看到得話，幾乎到現在沒有一個例外，找我看病的，找我來看不孕症的全部生的都是男的，快則兩個禮拜，因為她月經嘛嚎，他來找我，剛好是月經剛完，吃了兩個禮拜就懷孕了，嚎，還有的是一個月以後，最慢是兩個月，就懷孕。就不管你是結婚多久，最多兩個月就懷孕。

八字上看，如果命中無子，那在先生也沒有兒子，太太也沒有兒子，那我們如果用陽宅的方式，把他改到兒子，比如說我往北方去睡，那要中藥去吃，因為我開的經方的葯去吃，他還會生到兒子。但是所謂命中有子無子，很簡單，這個兒子有時候像媽媽，就是代表媽媽命中有兒子，兒子如果長相像爸爸，代表爸爸命中有兒子，那如果經過我們……夫妻兩個命中都沒有兒子，我們算命的時候知道他們兩個沒有兒子，那我們用一些陽葯下去，同時改善他的位置，硬讓他生個兒子，這個兒子生起來還很好玩，像祖父祖母，有的時候像隔代，有的長的像祖母，有的是長相像祖父，噢，就是出現這種很好玩的情形。

但命裡面有，嚎，你不要去改了陽宅，不要吃什麼陽葯，他自然而然就會生兒子。那命裡面沒有，我們就硬去用《易經》，好，用藥……後天的方式，讓他產生出來的好，一樣會有他家的血統，但是有隔代，就會有這種現象出現。

所以命裡面有的，我們不需要去改，因為他本來就有，很好玩的是，我們就看……拿羅盤來，命中有的他不管怎麼換房子，他住的都是能夠生兒子的房子。命中生女兒的，他住的都是生女兒的房子。甚而至於生完以後他再換個房子，還是，還是女的。嗨，他怎麼搬都是女的，很好玩。

這種剖腹產除非你是經過命理的高手，幫你挑時機去算那就不準了。如果是自然……你到醫院去，你說我這胎要剖腹產，或者因為你本來要懷孕九個月，結果七、八個月的時候就……後來你這個還不到懷孕十個月，不足月的時候，結果你媽媽摔倒，或者怎麼樣子，嚎，所以這個不得不去剖腹產，嚎，那這個就是天意，嚎。比如醫生安排什麼時候開刀，以那個時間做准，開刀下以拿出來的時間為準。那有的是你刻意的……按照自然的時間生產下來比較准，我們可以比較預測很多事情。

倪海廈：那你刻意讓他挑個時間下來的話，生下來準不準就真的是很難講，真的很難講。那隻能說事後，就是孩子長大了，看他的個性、看他的傾向、性向，然後再看他當時剖腹產的時間，嚎就可以知道準不準。這是事後可以驗證。事前我真的很難講。但是我剛剛講就是有專家幫你挑過。如果是醫生幫你挑的，或者病人因為一些意外而提早剖腹產，而必須剖腹產，這是命，這很准哦。

中醫的思維模式，實際上中醫的病理學、生理學，來做研究，用《黃帝內經》來做標準，藥物學我們要用《神農本草經》來做它藥物的藥性的準則。那西方的這種病理學、生理學你可以做參考，但是不能為主。所以，我們看病一定要用《黃帝內經》裡面的《靈樞》、《素問》裡面的觀念，我們來診斷，然後「四診心法」來看病，用中醫傳統的東西來，然後開出的處方才是正確的。

中醫是巨式，整體的看,只要去研究整體的東西，必須要《黃帝內經》很熟，非常的熟練。

我們中國有三部書……我們稱為「三必」，誰能把這「三必」讀通，誰是最了解中華文化的人。第一本書叫做《易經》，第二本書就叫做《黃帝內經》，第三本書叫做《神農本草經》。因為這個東西是古人從古到今就是這樣傳的。因為這個歷代儒家，歷代的讀書人共同產生的想法。

不管是《易經》，還是《黃帝內經》、《神農本草經》，這三本書，如果看它的原文，都很薄的。它真的好的書，不能厚，為什麼？因為如果把文字寫的太詳細，就會偏著在一個角……局限在一個角落裡。所以同樣的一句話，如果你不講的很詳細，它涵蓋的話就很廣。比如說《黃帝內經》說：心為君主之官，神明出焉。好，君主是老大，本身不受病。它已經講完了。它如果再講的很詳細的話，你就會偏執到一個角落去了。

比如說，我把它講成病，嚎：心會灸啊，所以要是我們這個……將來我們不應該有這個冠心病，嚎，那你就偏到那個冠心病上面了。那動脈血管硬化什麼你就跟它扯不上關係。所以它不要去解釋，將來這樣的話涵蓋的面會廣。所以這三本書，你去看它，它非常的薄，真正的原文都是很簡單的，字數不多的，但是都是古文，嚎，都是古文。那它有什麼好處呢？就是讓後學的人呢，能夠發揮他的想像空間，能夠很合理的解釋出來。當你真的了解以後，你發覺到這本書寫的，只有它寫的最好。為什麼？因為毫無瑕疵，它涵蓋的面最廣。《神農本草經》呢，更厲害了。也是為什麼它成為經典之作。因為《神農本草經》呢，是五千年前，幾千年的東西。神農嘛，嚎，現在我們使用的藥典，國家的藥典是《本草綱目》。

《本草綱目》呢，它是四千多種、五千多種能用的葯，什麼東西都入葯。它是……如果我們稱為它是一個《藥典》可以，但是稱為經典不行。所謂經典就是不需要再去刪改的。藥典你可以常常刪改。像西洋的西醫每年都在刪改新的東西啊。過去讀的我們否定，現在又去重新開始，西醫就是這樣做的。《藥典》就是你收藏了很多東西，可以寫……把它記錄下人間有這麼多東西，但是拿它來治病是不行的，因為它還是錯誤很多。那《神農本草經》不是這樣子，它把藥性寫得很好，它分成上經、中經、下經。上經一百二十味葯，中經一百二十味葯，下經一百二十味葯，加起來是三百六十味葯。它下定義的時候，它不是說桂枝可以治什麼病，那就完蛋了。那……那得把病……比如說是有三種病，它列了三種，從此以後大家就只知道那三種，遇到那三種病時候你要用桂枝，嚎。它不是這樣，它……有時候我們講甘淡滲利——為陽，嚎，那我……這個淡味滲利為陽。那裡面淡味的很多……

「滲利」就是能夠滲透。比如說，我們這些泥土上有一積水，積得很多，嚎，那個水慢慢退下去，就滲到泥土裡面去，這就是淡味滲利。所以說，如果泥土上有積水，我們用疏通泥土的方法，嚎，讓水流就會慢慢滲進去，這叫淡味滲利，嚎。我們把它運用到人體上來說的話，比如說，肝硬化，肝癌的腹水，腹膜癌的腹水，都在腹部這邊嘛。腹部是脾土的位置，它裡面有積水了滲不下去，這個是沒辦法下去的，這時候我們用淡味的葯下去。淡味的葯下去的話，這個水就會慢慢的滲出來，滲到膀胱裡面小便出來。

所以你不要小看說我們用的一些比如說蒼朮啊，一些這個燈心草啊、陳皮啊、白朮啊，用很輕味的，你不要用太重，太重的味就厚了。因為就好像，你煮一鍋湯，你放兩塊骨頭跟放一斤骨頭，嚎，跟放很多骨頭煮的湯的濃味不一樣，即使統統是骨頭。所以「淡味滲利」裡面，技巧上你還不能用大劑量，要用很輕的劑量，慢慢把土鬆開來，這個水就滲下去了。吃完我們這些那麼簡單的葯，小便就排出來了。那你用很強的葯，比如說甘遂、芫花、大戟，這些水排不出來的，因為攻得太峻了，攻太峻的話，你的只是攻葯，並不是陽葯，你並不是去把土鬆開來，並不是採用滲利的方式，你是產生嘔吐啊，下大……

所以在《神農本草經》裡面它講藥性。而《本草綱目》裡面只講葯，然後功效是什麼。

那藥性的話你只分寒、熱，並沒有把陰、陽分出來。所以呢，就是說，《神農本草經》呢講的是因，而《本草綱目》講的是果。

所以這三本書就被列為經典就是因為，它們在講的時候，它是盡量簡化。所以《易經》，你看那個《易經》易嘛，實際上它很難懂，但是它是易。大家把禪宗的「禪」拿出來看，禪宗的「禪」不是指示的「示」，簡單的「單」？就是指示我們簡單一點，越是禪學，就是要我們把我們的事情簡化。嚎，所以《易經》呢，因為，為了能代表天下所有的事情都可以用在……《易經》可以表示說，它可以解釋在天下所有的事情，也可以運用在天下所有的事情，所以它把文字簡化，這樣才能運用到天下所有的事情。你如果文字不簡化，你定義很多的病名出來，書固然編得厚，嚎，結果還是沒有辦法把它涵蓋了。

看經典的東西，智慧絕對很高。如果小朋友讀書成績不好，我告訴你一個最簡單的方法，你讀經。你專門去背《神農本草經》、專門去背《黃帝內經》、專門去背《易經》，或者你剛才講得很好，《道德經》，五千個字的《道德經》。小朋友懂不懂不重要，他無所謂懂不懂，每天去背。因為它是經典的東西，當你去背經典的時候智慧就會打開來。這時候回頭再去看學校的東西，變得很簡單。

自然會懂的。但是先預裝。你買個電腦裝些軟體，也不說馬上每天都能夠用得上，但是你到是需要用的時候，那調出來，就可以了嘛。所以還是預裝一些高級、正版的軟體比較好！

聰明與白痴，就差兩片樹葉，所以這就關係到師資很重要。真正優秀的老師呢，都在怪學生，你這個不努力，不好好學，沒有興趣，然後成績不好。老師都不會自己反省。所以沒有笨蛋學生，只有笨蛋老師。老師得應該付出一部分的責任。

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