對不起，我不和沒有表情包的人聊天

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表情包的出現，比人們的話語更能表達情緒。人們聊天時往往只發表情不說話。

2016年，有人發起了一個實驗：24小時內，不使用任何錶情符號，看看你的生活會有什麼變化。

有至少5307 人留言參加了這次實驗，很多人信心滿滿地邀請朋友一起參加。然而，超過30%的人失敗了，大部分人失敗的原因是習慣，比如「沒留意」、「沒忍住」。

而成功堅持了24小時的人，一半以上覺得煎熬難忍，

「尷尬」是被提到次數最多的原因

，不得不採用各種方法化解

，只有大約1/3的人認為只用文字交流很有意思，對話更認真了。

究竟從什麼時候開始，你越來越離不開表情包了？沒有人能給出一個確切的答案。然而事實是，不管願不願意，我們的生活已經被表情包包圍了。

對很多人來說，用表情包聊天，是一種信仰。每天，全球數十億表情包信徒按下一次又一次「發送」鍵，用行動將這一理念付諸實踐，讓人不得不感慨：

表情包，真是一項偉大的發明！

表情包，顧名思義，是一系列表情符號的集合。表情符號最初誕生於美國。1982年9月19日，在卡內基·梅隆大學的BBS上，出現了一個由冒號、短橫線和左括弧排列在一起的字元序列 。它的發明者斯科特·法爾曼教授也許不會想到，在敲下這個小小表情符號的那一刻，一個新世界的大門就此打開。

計算機科學家Scott Fahlman

隨後，這個表情漂洋過海來到中國。1998年，痞子蔡的《第一次親密接觸》點燃了網戀市場，無數的「輕舞飛揚」紛紛冒了出來，在夜晚寂寞的聊天室里開始了自己的網戀事業。最早踏足互聯網江湖的中國網友們，就是用 :)、:P、:D等不同字元來表達自己的喜怒哀樂。

我們鄰居日本，大概是怕總是歪脖子會得病，終於將美式表情符號橫了過來，發明了極具特色的「顏文字」，用更多的字元表達更豐富的情緒。表示開心可以是簡單的「(￣︶￣)」，也可以是複雜的「o(*≧▽≦)ツ」。

直到今天，這些第一代表情符號也沒有完全消失，它們時不時地出現在聊天信息中，昭示著自己強大的生命力。

日本在表情符號發展史上的另一個重要貢獻，是讓表情符號以圖像呈現出來。1999年，日本電信公司NTTDoCoMo的僱員栗田穰崇設計出了一系列標準化的12px*12px的表情圖標，也就是emoji表情。

這套表情迅速火遍全球，以至於被絕大多數計算機系統所兼容的編碼「統一碼」（Unicode）所採納，成為一個標準體系，不愧為表情包界的戰鬥機！

Emoji發明者栗田穣崇

而在中國，表情符號的發展走出了一條特立獨行的路。

2003年，QQ開始置入默認經典表情小黃臉，這是中國第一代表情包。此後，騰訊分別於2007年和2011年對默認表情包進行過兩次大改版，讓每一個表情都跟隨時代潮流，時尚時尚最時尚。

在QQ還在使用經典默認表情時，曾經風靡一時的網路論壇成為中國最早傳播複雜表情包的重要陣地，炮炮兵、兔斯基、悠嘻猴、洋蔥頭、蘑菇點點等都是當時最熱門的表情符號，甚至成為不少人在論壇中水貼的神器。

後來，企鵝終於醒悟，開放了QQ的自定義表情功能，廣大網友的創作熱情被徹底激發出來。

第一批「靜態圖片+文字」的表情包出現了

，而它，現在有了一個新的名字：中老年表情包。

2008年，伴隨著流行於北美的「暴走漫畫」的傳入，傳統的卡通類表情被「打入冷宮」，風光不再。

此時一些真人表情也開始在網路上逐一亮相，俘獲了一大票粉絲

，姚明、花澤香菜和崔成國迅速奠定了自己的地位，成為表情包界的三巨頭。

表情包界的三巨頭

三巨頭的出現，是中國表情包發展史上具有里程碑意義的事件。從此，表情包不再僅僅是「圖片+文字」那麼簡單，真正地做到了表情、情緒的大解放。

在網路中摸爬滾打多年的老司機們的創造力在表情包中發揮得淋漓盡致，任何熱門事件、流行話題或公眾人物都可以成為表情包的素材，總之，世上一切皆可入包。

縱觀世界，表情包流派分明。歐美的歪果仁對於 emoji 表情迷之依賴，用得停不下來。2015年4月，社交媒體Instagram發現，

該

網站約50％的語句中必含有一個emoji表情符號，其中使用emoji最頻繁的是芬蘭人，63％的語句中含有表情符號。

美國人儘管也喜歡用GIF動圖，不過大多是截取自電影、電視劇和脫口秀節目中的片段，內容以搞笑為主。

相比之下，中國網友的表情包之豐富，足以秒殺一眾「歪果仁」。呆萌的、可愛的、魔性的、惡搞的、諷刺的、懷舊的、雞湯類的……各種風格的表情包在中國網路中和諧共生。隨著中外網友在Facebook等社交媒體上的友好交流，中國特色表情包已然名聲在外。

表情符號為什麼能席捲全球，讓全世界為之著迷？中國的表情包文化又有什麼獨特之處呢？

在進化論奠基人達爾文看來，

人的表情最初就是為了適應環境的需要而出現的

，如憤怒時咬牙切齒、鼻孔張大等正是人類祖先在搏鬥中的適應性行為，之後才形成後天習慣，並在歷史發展中獲得新的社會功能。

進化論奠基人達爾文

直到現代，人類用表情傳遞非語言的信息，還仍然具有適應的意義。

正因如此，人們會自覺或不自覺地運用表情表達自己的思想感情，作為一種無師自通的本領，其他社會成員也能「讀」出這種特殊的語言。

專門研究非語言符號的艾伯頓·梅熱比曾提出公式：溝通雙方互相理解=語調、語速（38%）+表情、姿態（55%）+語言內容（7%）。

表情在人類交流中扮演著如此重要的角色

，而在網路中交流，彼此之間的物理空間很遠，最初只能依靠單一的文字交流，表情、動作、體態等交際手段都被無情地隔絕在屏幕之外，這就出現了傳播學中的「交流暗示缺失」現象。在此情況下，我們很難充分理解網路另一端的TA。

然而，追求最大化的人際交流真實，是人類的本性。

表情包，正是由人們在網路社交中表達情緒、傳遞情感的需求直接引發的產物。

表情符號的誕生之初，就具有紅遍全球的火爆基因。

面對口味挑剔且瞬息萬變的網路用戶，表情包之所以能征服萬千網癮少年，成為「萬能神器」，更離不開其本身所具有的三個特質：迅速、有趣、正確。

在要求即時回復的網路聊天中，擁有一個豐富的表情包庫，就可以應付一切情況，做到瞬時回復，從而在聊天和斗圖中始終立於不敗之地。

每一個表情包都是表情、情緒的放大器，「誇張的表情+恰到好處的配文」所帶來的交流樂趣，是文字無法提供的。

最重要的是，不管在什麼情況下，使用表情包都是一個不會出錯的正確選擇。當陌生人打招呼不知如何應答時，當談話氣氛略顯尷尬無話可說時，當對方的請求不知該如何拒絕時……表情包能幫你避免冷場、緩解尷尬。

沒有一個表情包解決不了的問題，如果有，那就再發一個。

包括中國在內亞洲地區的民眾，在社交文化中普遍偏向保守、含蓄和內斂。

在日常的社交活動中，比起西方人，我們並不善於運用表情和肢體語言來表達內心世界。網路的出現，為我們被隱藏多年的情緒提供了一個安全的舞台，表情包就這樣應運而生，成為我們和豐富「內心戲」的代言人。

一份針對美國人和日本人使用在線通訊軟體的對比研究發現，

日本人使用表情符號的頻率要遠高於美國人。

可見，現實世界越保守內斂，網路世界往往越豐富多彩。

 

在中國，創造了獨特表情包文化的90後，在一次次地使用和創造表情包的過程中，賦予了表情包「青年亞文化」的特質。他們利用PS進行圖像與文字的拼接、嵌套，以表情包的狂歡消解主流文化，形成自身的群體認同。

以經典的中國特色表情包為例，它包含三層基本結構：最內層是人臉表情，這一表情被卡通化的身體包裹，外層再用語言文字說明意義。

真人如姚明、金館長、張學友等，無論其身份如何，在表情包里都是低矮化的惡搞形象，表情包之可笑一部分原因即在此。

但表情包具有強烈的自我指向的屬性，因為它被用來幫助說話者表情達意，自然代表了「我」的形象，在以「自黑」、自我矮化為主流的網路文化中，「賤萌」表情包是嘲笑的對象，也是自我認同的對象。

而包裹這種略帶猥瑣成年真人表情照片的，則是漫畫式的兒童身體。無論在形式還是內容方面，這兩層形象都在相互抵牾。極度平面和簡化的漫畫式筆法，與有著深度效果的照片相對立；純真的幼童式的身體則與猥瑣的成年大叔表情相抗衡。

網路文化在身體層面上突出的兩端——一端是低賤的性成熟的成年人，一端是無性的萌寵——在此又被捏合在一起。這樣一來，

任何一端的嚴重性和挑戰性都被稀釋了

，金館長的「粗鄙猥瑣」被兒童或小動物的「純真可愛」所稀釋，沒有什麼是真正嚴重的。

中國特色表情包的這種經典結構的形成，PS功不可沒。它將一個固定形象嫁接進另一個完全不相關甚至完全對立的環境中，圖片的內外兩層在意義之間博弈或拆解，造成一種反諷式的虛無，解構了圖像既有的穩定意義。

在這樣一個拼接的表情圖片，幾乎可以匹配任何一種文字，兩者之間微弱的相關性和針對性，產生了強大的適用性，所以，它才成為批量生產的表情包，在不同的語境中出現，造成強大的表意，又是空虛的表意。

就這樣，在以表情包為工具的圖像狂歡中，嚴肅的主流文化被消解，網癮少年們則在此過程獲得自我的定位與認同。

參考文獻：

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[2]王珍珠. 用對了優雅，用錯了尷尬——表情包文化解讀[J]. 西部廣播電視, 2017(8).

[3]唐宏峰, 尹倩文. 自拍、朋友圈與表情包——網路圖像的政治[J]. 文學與文化, 2017(1).

[4]王書琴. 表情包的傳播意義解讀[J]. 東南傳播, 2017(3).

[5] 李國敏. 表情包風靡原因及影響分析[J]. 視聽界, 2016(6).

[6]董盈盈. 「95後」大學生表情包「熱」現象淺析[J]. 思想理論教育,2017(5).

[7] 陳阿嬌. 中國人為啥喜歡錶情包?[J]. 北京文學:精彩閱讀, 2016(11).

編輯丨胡玉蘭

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