滿腹韜略，半生寒微：此人曾是各朝公認武聖，只有朱元璋禁止祭拜

姜子牙在輔佐周武王伐紂滅商前，家境早已敗落，他年輕的時候宰過牛賣過肉，開過酒店賣過酒。直到70歲還是一事無成，還是閑居在家。

但是姜子牙人窮志不短 ，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。

姜子牙是輔佐周文王、周武王建立周朝八百年天下的賢相，可是在姜子牙到齊國之後，當務之急要做的事情就是殺掉當時天下知名的隱士狂介、華士。

姜子牙為何做出這樣荒唐的行為呢?其實，歷代君王對待隱士無非有兩種態度。兩種態度均代表了極端，一種是唐太宗、康熙等愛才釋才的君王，而一種則是以明太祖朱元璋為代表，對待那些歸隱之士，朱元璋有一個態度，叫做「不為我所用，必為我所殺」。

顯然，姜子牙是朱元璋的「師父」。當時，周公在魯國，聽說姜子牙殺掉隱士的消息急忙趕到齊國，希望勸說姜子牙。

可是姜子牙卻說：「我們作為國君的，以什麼來統治百姓呢?無非是以爵位、俸祿、刑律、處罰四種。可是那兩個隱士，卻公開宣稱不向天子稱臣，不被我所任用。

在唐代，文有文廟，武有武廟。文廟中有至聖孔子、亞聖孟子、十哲及七十二弟子。武廟又稱武成王廟，供奉的是姜子牙及歷代良將。

唐肅宗尊太公望為武成王，祭典與祭孔子相同。當時武廟的主神是太公望，以張良為副祀。包含張良在內的歷代名將十人坐像分坐左右。唐德宗建中三年，武廟增加祭祀名將六十四人，始有關羽。

朱元璋建立明朝之後，鑒於老百姓對姜子牙和關羽的崇拜，下令禁止老百姓祭拜兩人。朱元璋的這一舉措是有道理的，因為朱元璋知道如果百姓過於崇拜這兩個人的話，會導致練武風氣盛行，這不利於明朝的統治。不過姜子牙雖然被從聖壇上拉了下來，但是關羽的地位卻有增無減！

到了清朝，滿清自認金人為其祖先，由於岳飛身上的抗金標籤，宣揚岳飛的話就是自掘墳墓了，所以滿清朝廷很自然地抬關羽而壓岳飛，讓關羽的形象日趨完美。

所以，關羽作為「武聖」的地位也就一枝獨秀了，以致關帝廟是越來越多，岳王廟卻越來越被廢棄了,三大武聖，關羽笑到了最後。

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