某個秋天的傳說

「編劇史航把在烏鎮的體驗形容為「穿越」。戲劇和現實的距離很小。有人在石板橋上吵架，史航湊上去，以為又是「嘉年華」的街頭演出：一個男人用礦泉水瓶猛擊女人的肩膀。「這是真打。」史航恍然大悟，「看戲」於是演變成勸架。 」

如果提到烏鎮，這是我對烏鎮最初的文字印象。

photo by 金浩森

我一直覺得，我們是幸運兒，不是金字塔尖上的人，但已獲得足夠的空間了。我們可以在適度範圍內隨心所欲，生活的方式當然不止一個樣子。除了追求所謂的成功，難道就丟棄了詩意和自由嗎？

世事因為相信而變得真實。比如黃磊一定是相信天真，相信人要活到最開始的樣子上來，這些元素在他的行動里，就呈現出一派凜冽的爛漫。比如孟京輝一定是相信自己做得到，角色只要有縫隙在，自己就有能力穿進去，找到與眾不同的切面。有時候，看別人做戲，樂趣就是在這裡。

我們愛城市，在偌大的城市中你可以隨意的藏匿自己，充滿了放任自由的安全感。城市對我來說像電影院里的電影，整齊又快捷，烏鎮呢是戲劇，慢吞吞卻「僅部分人可見」。烏鎮帶著一種「鈍」，在這裡度過一小段人生後會更理解這個世界。

是的沒錯，我愛工作，也愛愛情，愛學習，也愛美麗，愛投桃報李，也愛先干為敬。愛戲劇里的黃河之水天上來奔流到海不復還，還愛君不見，君不見。

還有一點，也是很至關重要的一點，烏鎮非常好吃。喜歡河鮮的人可以京杭河鮮館，餐廳對面是水上集市和花鼓戲台，所以吃飯的時候還能聽到傳來花鼓戲聲。喜歡民國風的可以去民國時代餐廳，晚睡的人可以去裕生餐館，今年夜場的戲格外的多，這家24小時營業。

這段把自己寫餓了。前兩天朋友邀請我去美國玩，我拒絕的理由是美國不好吃，他頓了頓又說，紐約很好吃。

於是我這兩天一直在悄悄看時間和機票。

我很喜歡看戲，一開始對戲劇的認知來自於孟京輝老師。互聯網的信息沒有分層，你所傳遞出去的信息也沒有分層，但戲劇有，千千萬萬個人共同熱愛這一件事。聽他們說起看戲，很難有一部戲找不到知音。這樣強烈的碰撞和追逐，豐富的表達和共鳴，是烏鎮戲劇節這個特殊的「戲劇次元」獨有的，也是中國戲劇發展所需要的，需要關注和熱愛，需要表達和評判，需要自由的空間。

每個人都有一個主觀的情感，但要會分辨，就是你的藝術性跟你的美學素養到什麼程度，包括你怎麼看這個事情，假設像神這樣看的話，就有另一個味道，另一個層次，可以盡量客觀，不帶任何情感——這樣看得很清楚，而且會超過當初想拍這事件的想法。在還原事情的真相時，假如很主觀的話，那就是很意識形態的，就很小很窄。

我啊即使我並非原本就想要對抗生活性的思想，但仍然希望現在的生活如同那個維爾哈倫的詩里表現的意義一樣，生命力時而猛烈時而莊嚴地呼嘯而過。

我們看戰爭類的影視作品，都是看很粗糙的一條線，他們給我們潦草地講述一個故事，再灌輸個什麼思想來升華一下。但戰爭後的人們呢，他們受到了怎樣的創傷，他們後來又是怎樣生活的呢。更好的生活里，一定要更柔軟才對。你看呢腳上的小羊皮高跟鞋，不是也不能沾水嗎。

要我說啊，任何可能有所指的片段皆為符號，而符號又可以衍生出各種不同的詮釋與理解。這是獨屬於語言的妙趣，它提供了一個新的視角去審視我們熟悉的辭彙。

在解構了現有事物、客觀世界與人物皆被異化的後現代主義文學中，終極的意義、崇高的事物與信念，都隨著矛盾、重複、不連貫、無邊無際的比喻和延伸消失了，邏各斯被摧毀與解構，同時更是傳達出了一種對世界的強烈不確信感。

我們反覆探究，想要尋找事實，相信自己擁有接近真相的力量，然而世界是一個無傷大雅的謎團，為不同的人對同一事物可以產生的全然相異的認知所不斷地模糊，它存在，卻無法被闡述與確立。

一般來說，你想看的戲目的時間線很難會連貫在一起，所以我會在烏鎮認真小住幾天。城市都太燥了，我偶爾也會想安靜下來，體驗另一種生活。

吃遍烏鎮的所有小吃，順便逛逛景點，雖然我本人對景點的興趣不大，但還是想著去一去。（烏鎮是首批中國歷史文化名鎮、國家5A級景區，素有「中國最後的枕水人家」之譽，擁有7000多年文明史和1300年建鎮史。你們乖乖，我不想複製百度百科了，你們自己去看看呢。

我好像從未有過my wonderful old days這樣的感嘆，因為我深深知道最好的時光便是當下。十幾歲讀書時有什麼好，穿那麼難看校服，老師天天重複人生的意義每天給洗腦，睡得比小姐晚起得比雞早，學校門口賣的都是塑膠珍珠奶茶和地溝油炸食品。現在多麼自由快樂。想明白這一點，人生無比喜悅。

改變現在才是改變未來。

END

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