貪吃少女-貪吃並不貪吃
貪吃並不貪吃
文：未央
貪吃並不貪吃，更多時候，她飢腸轆轆，卻毫無食慾。之所以叫貪吃，是因為她吃東西時一聲不吭，埋頭苦幹，好像全世界的人都消失了一樣。
坐在餐桌對面的同伴嗖一聲站起來說，我跟你說話你聽見沒？
貪吃把頭從碗裡面抬起來，一臉茫然。啊？你說什麼？
我說，你怎麼食慾這麼好啊？一碗面而已，需要這麼專註嗎？
貪吃笑了。你他媽知道個屁。
姐吃的不是面，姐吃的是寂寞。姐的腦袋在神遊在穿越在打架，在元曲宋詞歌舞昇平…
泡麵是這個吃法，魚翅燕窩也是這個吃法。一方面，入定，開吃。另一方面，走，浪蕩去，這時，耳邊有吳莫愁的《癢》。有《卡門》。這還只是些開場曲，好戲在後頭。
於是，貪吃又痴痴地笑。就像孫悟空，身體殼留在那裡，真身早就脫離，不知去向。
貪吃並不覺得那碗面好吃，她經常覺得一日三餐很浪費時間，儘管她也沒有用那時間來做什麼驚天動地的事，哪怕賺一塊錢，也沒有。但她就是覺得一日三餐很煩人，因為不得不吃，不吃就會餓死。但「吃」又是她喜歡的，她在不想說話又覺得尷尬的時候，就只管吃。
吃，讓她不用應對因少言寡語帶來的質疑和壓力。
和大家一起吃，大家都有說不完的話，碰不完的杯，談不完的情投意合，大家不會注意到她。她一邊吃，一邊暗自發笑，這笑不是冷嘲熱諷的笑，這笑是真笑，開心地笑，可以耳聽八方，眼觀全局，簡直是賺大了，她是嘚瑟地笑。
貪吃是個熱愛紅塵的人，就像熱愛廣場舞。
貪吃喜歡一個人吃飯，或一群人吃飯，貪吃更喜歡大食堂。兩個人面對面吃飯最好靈魂相契，可以輕聲說話，可以默默不語。還有一種兩個人，便是路人對路人，可以微微一笑，可以就此別過。
貪吃覺得自己長相挺好，因為從小貪吃媽媽就誇她好看。所以，無論別人怎麼說她丑，她都是油鹽不進，完全不受妖言迷惑。
貪吃嫁人後，婆婆說她兒子之所以和她在一起，是因為同情她，貪吃即刻噴飯，婆婆前世一定是她的後媽。貪吃暗暗想，我也是有親娘的人好吧？也曾是父母的掌上明珠，我親娘要知道您這樣糟蹋我，非得跟您爭個唇白齒紅，非得北京上訪去。
貪吃咽了咽口水說，關健是我沒什麼需要同情的啊。
婆婆反駁，不然他看上你什麼？
好看唄。貪吃不無得意地說。
這下輪到婆婆噴飯，我真不覺得你好看，你第一次到我家，我看你就像有病似的。
貪吃沒話說了。她的確沒有一張紅潤白嫩的臉。婆婆的眼睛是雪亮的。
但貪吃還是暗暗頂了下婆婆，你是沒趕上我的大好年華啊，而你兒子正好趕上。
貪吃發現，從小就沒有的匱乏感，長大了也不會有，大了有的匱乏基本兒時就已經有了，只是長大了才覺察到。貪吃在長相上打小就沒有自卑感，她深信自己只要一收拾，照樣光彩照人，灼灼其華。未必是她貪吃真的長得美，而是不管長得好不好看，她覺得不那麼重要，她自我感覺良好，沒有負擔，濃淡相宜，素麵朝天，她都能適應自己。
貪吃頭髮很多，見識有待商榷。另一個貪吃問她，你每天想那麼多，為什麼不掉頭髮。貪吃的頭髮一到秋天其實是論斤掉，但就是論斤掉後，仍然承擔得起她的思考和上帝的發笑。
貪吃中午原本想去吃飯，結果在群里和別人活動嘴皮子去了，她就是這樣，悶聲不響，滔滔不絕，意興懶散，窮追不捨，都是她。如果有天發現貪吃突然死了，絕對是死於自相矛盾。
貪吃餓著肚子想的是，為什麼總有人喜歡把人分為高低優劣三六九等，而不是把人比作田野里的花朵，這朵和那朵只是不同。尤其有人喜歡把某類女人貼上聰明的標籤，多少人趨之若鶩，奔著那個標籤去，而根本不去管是不是違背自己的本性，就像《皇帝的新裝》那些吃瓜群眾，生怕說出實情，就坐實了自己的不聰明。
一棵狗尾草非要開出一朵玫瑰來，真是太難為自己了。貪吃覺得狗尾草原本就很好，只管搖它的葉子結它的種子便好。玫瑰也很好，但她就是結不出草的種子，不必勉強。
貪吃對號入座了下，發現自己無一不是那些好標籤的反面。貪吃和多數人吃瓜群眾一樣，不想被歸類為一隻愚蠢的豬，但那些好標籤所對應的正確事例，她真的沒有。貪吃開始懷疑人生了。貪吃要說出自己的困惑，以表示她不是一頭愚蠢的豬，最起碼要進化成一頭誠實的豬嘛。
人們都說接納自己，貪吃也在說接納那個暴躁的自己、軟弱的自己、失心瘋的自己等等，但當她一說完，她很吃驚地發現，就是這個時候，她仍然只是在繾責自己咒罵自己，她用「接納」這個詞變相地繾責和咒罵。大部分人都在用「接納」的方式巧妙地體面地迴避和抗拒自己而已，她們表現得自信爆棚，正能量十足。
悲傷像過街老鼠，人人喊打。
貪吃想，接納自己，比「吃」更難。
於是，貪吃溫柔地對自己說，你很好，你可以不用暴躁、軟弱、失心瘋這些令人不安的批判詞。那是別人貼在你身上的標籤，你可以撕下來，扔掉。因為他們有他們的判斷標準，你可以選擇不理會這些標準。
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