古代科學技術那麼落後，有沒有「身份證」，怎麼識別身份？

現在人們所使用的身份證，是用於證明持有人身份的一種證件，多由各國或地區政府發行於公民，它將作為每個人獨一無二的公民身份的證明工具。

現在的身份證，由於採用了大量新技術，採集了公民的大量生物統計學信息在其中，如照片、面部特徵、手掌特徵、虹膜掃描識別或指紋識別，其他通常出現在身份證上（或資料庫中）的信息包括：全名、父母姓名、住址、職業、民族（在多民族國家中）、血型和凝血因子。

第一、二代居民身份證，圖片來自網路

中國在1984年4月6日開始頒發第一代居民身份證，到2004年3月29日，中國大陸開始正式為居民換髮內藏非接觸式IC卡智能晶元的第二代居民身份證。第二代身份證採用了數字防偽措施，存有個人圖像和信息，可以用於機器讀取。

身份證只有現代社會才有嗎？這肯定不是。那古代的科學技術那麼落後，是用什麼來識別身份的呢？也就是古代有沒有「身份證"?

答案是肯定的，在中國，身份證古已有之，但它的起源卻只是官員的識別符號。

隋唐時期，我國出現了最早的"身份證"，當時的朝廷發給官員一種類似身份證的"魚符"，它是用木頭或金屬精製而成的，其形狀像魚，分左右兩片，上鑿小孔，以方便系佩，魚符上面刻有官員姓名、任職衙門及官居品級等。魚符分為左右兩半，註明佩符人身份或魚符的使用範圍，中間有「同」字形榫卯，可相契合。有些魚符中縫處刻有「合同」兩字，所以又稱此符為「合同」。

魚符，圖片來自網路

那個時候，凡親王和三品以上官員所用魚符都是用黃金鑄制的，以顯示其品位身份之高；五品以上官員的魚符為銀質；六品以下官員的魚符則為銅質。五品以上的官員，還備有存放魚符的專用袋子，稱之為"魚袋」。在唐代，魚符按其功用可分為三類：有用於調動軍旅、更換首領的銅魚符，有用於標明官員身份的隨身魚符，還有用於出入宮門、開關宮門的交魚符、巡魚符。因為品級不一樣，魚符的材質也不一樣，所以它也是當時官員身份高低的象徵。因此有"附身魚符者，以明貴賤，應召命"之說。後來，魚符就逐漸演變為官員尊顯其高貴身份的飾物。

龜符，圖片來自網路

到了武則天的時代，魚符又被改成形狀像龜的龜符，但用途與魚符一樣。到宋代，魚符被廢除，但仍佩帶魚袋。龜作為吉祥長壽的象徵，被古人廣泛地應用於不同的領域，如以龜論官，戰國時「大將之旗以龜為飾」，漢代規定「大將軍黃金印龜紐」，唐代女皇武則天按官品高低分為金龜袋、銀龜袋、銅龜袋，這就是李商隱詩「無端嫁得金龜婿」的由來。

牙牌，圖片來自網路

至明代，改用了"牙牌"。所謂"牙牌"，是用象牙、獸骨、木材、金屬等製成的版片，上面刻有持牌人的姓名、職務、履歷以及所在的衙門，它與現代意義上的卡片式身份證已經非常接近了。據明人陸容《菽園雜記》中的記載，牙牌不但官員要懸帶，"凡在內府出入者，無論貴賤皆懸牌，以避嫌疑"。由此可知，明代身份證的用處，已不僅胎記局限於在朝官員，並開始向中下階層發展了。

頂子（帽珠），圖片來自網路

到了清代，身份制度有了大的改變，各階層（特別是官員）的身份以帽子上的頂子（帽珠）來證明，其帽珠用寶石、珊瑚、水晶、玉石、金屬等製成。如果是秀才，可佩銅頂；若為一品大員，則佩大紅頂子。一般百姓帽上無頂，只能用綢緞打成一個帽結。一些富商、地主為求得高身份，常用數目可觀的白銀捐得一個頂子，於是就出現了"紅頂商人"、"紅頂鄉紳"一類怪事。

看得出來，古代的「身份證」，跟今天我們用的比較起來，材料笨重，製作粗陋。它眾多的等級分類，也赤裸裸的體現出了古代封建社會森嚴的階層等級制度。今天我們用的身份證，外觀材料都是統一的規格、統一的製作，體現了我國社會主義社會公民人人平等的社會地位。

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