西遊記：為什麼荊棘嶺藤精樹怪要和唐僧談詩？

很多人是看不懂這一回的，因為他們不知道作者為什麼要在小雷音寺之前插這麼一回，西遊中的妖怪大多是是動物成精，或獅子，或狐狸，或猛獸，而木仙庵的幾個妖怪是植物修鍊成為妖怪的，這在西遊記中較為罕見。西遊記中的妖怪，幾乎多長的不好看，要麼是青面獠牙，要麼是凶神惡煞，木仙庵的妖怪就不同，唐僧看到的三個老者，孤直公霜姿丰采，凌空子綠鬢婆娑，拂雲叟虛心黛色，三位樹仙均相貌堂堂，仙道俠骨，而後面出來的杏仙，書中說了是來了一位仙女，妖嬈嬌似天台女，不亞當年俏妲姬。

木仙庵的妖怪和其他的妖怪大不相同。木仙庵的妖怪個個會吟詩作對，文采極佳，從書中的對白來看，文采絕不亞於唐僧，以至於唐僧也佩服他們的文采，「眾仙老之詩，真箇是吐鳳噴珠，游夏莫贊。厚愛高情，感之極矣……」這是唐僧對妖怪們的評價，這些妖怪和別的妖怪不同，別的妖怪或舞槍弄刀，或擺弄神通，或吃人，或害人，在木仙庵，看不到刀光劍影，只看到濃濃的詩意。

為什麼？作者實際上要表達的意思就是：人身難得，中土難生，正法難遇。這些藤精樹怪也是眾生之一，但是生命有它的層次，植物是無情眾生， 動物是有情眾生。其實，所謂的植物成精，還有樹神、花妖之類的傳說，是產生於一種誤解。植物本身並不會成精、成妖、成仙，但是有一些生命，因為無依無著，會依附在植物上，比方依靠大樹遮風擋雨，把大樹當成自己的家。是靈性生命經常來往出沒於大樹，而不是大樹本身成了精。比如說這裡的藤精樹怪就是人賦予他們的詩意。你看我們一些詩人作家看到這樣的山水田園，荊棘花草就有一種情懷，其實不是真的他們有詩意，而只是人強加上去的詩意。

所以我們與其說荊棘嶺藤精樹怪要和唐僧談詩，還不如說唐僧詩性大發賦予了身邊的植物以詩意。這就好比一個詩人走過一片林子，一下子來了作詩的靈感，就開始和他們對起詩來了。這一回主要說明這些植物和人不同，人身是很難得的，更何況還能走上取經之路的人。作者用這些植物妖精的高尚情操再一次來突顯取經之不易。人類取經之高尚要更勝一籌。《透視西遊記》

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