漢賦文學中的艷情，新婚之夜的破瓜之痛被描述的如此美好！

在歷代文學中，男男女女似乎是風流騷客們筆尖的著墨的重點。在漢朝，文人中最流行的是賦這種文學體裁，而在漢賦中描寫性愛內容最為出眾也是最為直白的。

提到漢賦，不得不提蔡邕,他是東漢公認的才子,一位傑出的文學家,特別是在寫辭賦上,他的賦篇幅短小精鍊,題材多樣,內容生活化,語言清新,在平淡的話語中表達自己的思想感情。

而蔡邕更為人所知的是他培養了以為曠世的大才女蔡文姬。

蔡邕的作品中不乏對男歡女愛的生動描述，在他所作的《協和婚賦》中，主要是寫男女的婚姻，如描寫新婚之夜男女之愛時，用了這樣的句子：

「粉黛弛落，發亂釵脫」

聊聊八個字，香艷之景立馬就被勾勒出來，香汗淋漓，破壞了粉黛妝容，頭髮凌亂，髮髻脫落，讓人浮想聯翩，甚至後來，「釵脫」景象成為後代綺艷詩詞的常套。以至於錢鍾書先生大為不滿，在《管錐編》中對《協和婚賦》得出結論：蔡邕實為中國「淫褻文字始作俑者」。

蔡邕的另一篇殘缺不全的賦作《檢逸賦》也寫男女之情，其中語句也同樣大膽，如：

「晝騁情以舒愛，夜託夢以交君」

這樣露骨的描寫男女之愛，這是以前的辭賦中未有的。

東漢末年繁欽所作的《定情詩》中，也能找到描寫這種男女性愛的影子，如：

思君即幽房，侍寢執衣巾。時無桑中契，迫此路側人。我既媚君姿，君亦閱我顏。

這首詩的內容是講述男女兩人偶遇路中，女子對這個陌生男子一見鍾情，桑中幽會，草率結合。可見那個時期的人對性的追求的大膽，即便是女子都敢於追求自己的性快樂。

晉朝孫綽創作的樂府詩歌《情人碧玉歌》中有這樣的詩句：

碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。

碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。

碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。

意思也就是：碧玉我本是平常人家的女兒，不敢攀附那顯貴的門第。感激郎君你千金不換的深情，只慚愧我沒有傾國傾城的美麗。

碧玉我正當豆蔻年華，與情郎都為愛情而神魂顛倒。愛戀郎君為什麼有些不好意思?情郎愛憐自己，就不以愛郎為羞，快轉身投入情郎的懷抱吧!

碧玉，據說叫劉碧玉，說她嫁給汝南王為妾，甚得寵幸。

在本賦中以女子的口吻描寫處女的第一次性行為，雲收雨復後女子歡悅「顛倒」的感覺。

「破瓜」在中國古代指處女的第一次性行為。從這首詩中可以看出，詩中的少女在「破瓜」之夜的心理是「感郎不羞郎」，表現在具體行為上就是「回身就郎抱」，性行為結束後還需要相互的愛撫以增進感情的交融。

關於破瓜亦有另外一種解釋：篆書「瓜」字好像兩個八字疊成，俗以破瓜指女子二八(十六歲)年華，這樣解釋似乎也符合一個初戀的二八女子嬌羞無比的心態和情感流露。

/完/

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