鄉村生活筆記之由上廁所想到的

本不想聊這事兒，可這是真實生活。不寫宏圖文章，只聊食色酒香。食也，吃也，關中方言曰咥。咥完，消化了，就得排，往哪兒排，不能和貓貓狗狗一樣，走哪兒拉哪兒，這與畜生無異。畜生與人之間的區別，除了人會使用工具和火之外，不隨地大小便，也能算一條。有人說，不懂事的小孩就隨地大小便呀！有學者曾說過，對於排泄的嚴格規訓和自律，可看出一個民族文化與文明的程度高低。

不管你俊如朝偉，還是美若志玲，你都得脫了褲子，或坐或蹲的排泄。除非你是貔貅，只吃不拉。但凡是拉，那都得是臭的。遇到肚子不舒服拉稀，或者便秘的話，更是一番辛苦的折騰。當年台灣第一大才子李敖，娶了紅極一時的台灣第一美女胡因夢。單說胡因夢，沉魚落雁，閉月羞花之色，不食人間煙火，出塵脫俗之氣。兩人的結合，可說是俊男靚女，才子佳人，人人稱羨的一對。誰承想，天賜之良緣的神仙伴侶，夫妻生活也就維持僅三個月之久，分手之原因，聽來可笑，雷人至極，說出來你都不信。一日，胡上衛生間，沒關門，恰好那段時間她便秘，被李敖撞見，其「蹲在馬桶上滿臉通紅之猙獰，實在太不堪了」。這一幕，讓完美主義的李大才子徹底懵逼，繼而大悟，自己心中的夢中情人，超凡脫俗，不帶一絲煙火氣的第一大美女，原來和平凡的普通人一樣，不僅要上廁所，還得脫了褲子拉，拉的還是臭的，便秘的樣子，猙獰不堪。痛徹心扉的他總結出：美女便秘，與常人無二。

胡因夢

這件事，告訴我們兩點，一，排泄無小事，事關婚姻美滿，家庭幸福，能否白頭到老？二，這是最重要的一點，那就是上廁所的時候，記得關門，關門，關門。

回家後第一天，第一次上完廁所出來，我就得了入廁急性應激障礙。家鄉依舊是旱廁，所謂的蹲坑。其實不臟，污穢物已被黃土掩蓋，北方農村人自古以來的習慣。拉完後，鏟其灰土覆蓋。灰乃灶灰。農村燒火做飯，多用乾柴秸稈之類。如玉米芯，玉米桿，修剪蘋果樹鋸下來的樹枝等等。灶灰定期倒至廁所外。沒有灰了，用黃土，有時兩種混合攪拌一起。掩其骯髒，蓋其臭味。坑滿，鏟其屋後，堆至一堆，讓其發酵。人拉的排泄物，是不能直接用做肥料，施肥給花果蔬菜的，一定得發酵完後。不然會「燒死」農作物的。夏天高溫下上廁所讓人大發其愁的，一是臭味，一股尿騷味，和剛拆開袋子的尿素一樣，有些沖鼻。高溫下，尿液中的水很快被蒸發，只剩所含的氨，所以沖鼻。最難纏難受和難以招架的就是蚊蠅。嗡嗡嗡的飛來飛去，親密接觸你裸露的皮膚。一股噁心的癢，讓你猝不及防。有餓壞了的蒼蠅等不及，直接奔你菊花而去，令人噁心的直打顫。更加讓你不知所措和難以言說的是，你一轟它，它剛還在「黃金谷的黃金物」上勞作，舔抵，這一下又飛到你的臉上，鼻子上，甚至在你唇上來個香吻。其感受可想而知。一次出恭，大汗淋漓，猶如生死一戰，僥倖存活。

兒子跟我在外時，出租房裡用的是抽水馬桶。回來上廁所，看著蹲坑不知所措，大喊大叫，我以為他沒踩准，掉坑裡了，趕緊跑去後院查看。只見他脫了褲子站在蹲坑邊，不知怎麼蹲法，到底是屁股朝外呢！還是面牆思過式的蹲法。他皺著眉頭，撇著嘴問我，怎麼這麼臭啊！他幼兒園時的廁所是有隔牆的那種，流水不斷，沒有什麼異味。我故作輕鬆地現場教育道，拉臭臭，肯定臭啊！不然就叫拉香香啦！糊弄完他，把著胳膊，讓他面朝入口處，腳跨蹲坑兩側。蹲坑看起來明顯有點寬了，他跨開兩腿有點費力，始終以一種彆扭的沒完全蹲下的姿勢，強撐著。害得我怕他一不小心，掉進坑裡，只好站在外面時刻準備著。

想想我兒時上的廁所，對比他現在的環境衛生來說，進步已經算是飛躍式的。

小時候，農村還很窮，廁所根本沒有現在這麼講究。但凡還掙扎在溫飽線上下，為糊口而操勞奔波，一般情況下，有關排泄的衛生環境，基本不考慮舒適，甚至連潔凈也只勉強達到。那時的廁所普遍的一種模式，一個坑，兩塊磚，三尺圍牆圍四邊，這是一種傳統模式的旱廁。可追溯考察到兩千多年前。李零先生的書《花間一壺酒》里，在一篇專述廁所發展進化的文章里說，西漢楚王墓中的廁所，就是典型的蹲廁。兩千多年，中國人對入廁環境的改進以及在廁所的模式建造上幾無什麼發展。直至清末，八國聯軍佔領北京後，往常時日里，京城人家廁所里的肥糞，都是由郊外農民進城收集清理。佔領後，農民不敢進城，城內人家為保持自家小院的清凈，都跑到大街上隨地大小便，造成城內公共衛生危急。聯軍沒辦法，只好商議開始解決這個問題。做的最好的是美國人和日本人。他們修建公共廁所，組織人員定期打掃，安設路燈，嚴禁大人小孩隨地大小便。抓到的，拉去清理廁所，干苦力，並且組織城內人家自己學習管理街道，安排打掃廁所，檢查衛生，維持街道環境整潔。聯軍撤走後，北京人學會了這一套管理衛生的辦法，並且保持了下去。聯軍中的德國人，日耳曼民族的脾氣火暴一些，對於隨地大小便者，見了就開槍。罰款，拉去服役，做清潔苦力的懲罰，算是輕的。從廁所模式固定不變以及入廁環境的緩慢改進里，可看出普通老百姓的生活一直是清苦，艱難的。上面說過，連吃都吃不飽，更沒心思關注排泄的事了。我小時所見的廁所里，有一種，更為簡陋和簡單，可說是寒酸的湊合。沒有土牆圍邊，所謂的牆，是用秋收完了的玉米桿，繩子紮好如筏，圍著一棵樹，將其固定。要麼，就是挖坑埋好根部。這種玉米桿圍邊，日晒雨淋後，會枯敗腐爛，萎縮變短，原來一米六七高，慢慢枯縮至一米不到。這樣的廁所，很容易露點被偷窺。所幸的是，玉米桿總有很多，眼看著入廁蹲坑，要露屁股了，抱一抱新的玉米桿，摞上即可。

這種旱廁最大的毛病和不便之處，就是坑滿為患清理時。一杴鏟下去，還沒有發酵變灰變黑的糞便，看了讓人噁心難受，加上衝天刺鼻的味道，愛乾淨的人，有潔癖的人，或許會當場暈倒。我記得小時候，我媽每次都為清理廁所提前半個月發愁，一直拖，一直拖，拖到實在不能站在磚上入廁時，她才發狠，抱著一幅赴死上前線，沒打算回來的壯士情懷，憋一口氣，三兩下快速清理。憋不住的時候後撤，歇息一會，再清理。一般三趟即可。這只是將糞便清理堆積在一側，還沒出家門呢！等到夏播冬種時，這次由男人將其用小推車推出，或用扁擔挑，轉至架子車上，拉到地里施肥。這時的糞便由於長期堆積發酵，已經變成糞肥。

我還記得，我稍微再長大點，我媽已經不許我在家裡後院廁所入廁，趕我出去，野地里，家後面的護村林里去方便。她是真怕了清理這一關。我自小節儉愛家，總覺得大便，好壞也算是肥料，而且還算上等肥料，我憑什麼拉別人家地里呀！這個問題，一直持續到輪到我清理廁所的時候，我才徹悟了。我媽說，我們村裡有一年輕小媳婦，極其愛乾淨，到了潔癖的程度。上個廁所，就像要上前線。每清理一次廁所，就噁心嘔吐三兩天，不吃不喝，好幾次差點暈倒。不清理不行，除非你不拉了。客觀改變不了，主觀上自我加強防衛，買口罩，戴手套，這樣還不行，就在廁所里點蚊香。聽來覺得可笑又可憐。

有些人家將廁所建在家外牆後，牆側，巷子里，可當公共廁所用。自我被趕出家門找地方方便，我很少進這種廁所，怕進去碰到人。碰到同性還好，碰到異性，那就老丟人啦。後來的有些建在家外的廁所這才分出了男女間。我碰到過幾次大人，其尷尬的程度，害羞難堪的樣子，現在想起來還覺得不自在。我自小沉默寡言，不懂與人交際，言談，周旋。那種環境下，旁邊蹲一個大人，空氣因尷尬像是凝滯的，他像是要搞活氣氛似的，沒話找話的與你聊，你都不懂怎麼搭腔。還有一次，我剛進廁所，見有人蹲在其中之一坑位上，想退，但沒好意思走，想打招呼，又不知怎麼說，憋了半天終於來了一句，在呢！

小學時，玩打寶，一種紙張折成方形，摔在地上將別人的紙寶扇一過的遊戲。總是輸，輸到沒紙張折了，就去村裡一家人建在巷子邊的廁所搜查。那時人上廁所沒有衛生紙用，太貴，用不起。一般也就婦女來月事才用。男人和小孩子都用家裡小孩不用不要的舊課本。那家人三個孩子都已成年，十幾年學上下來，攢了不少書本可用，總是將一整本語文或是數學，或是語文作業本和數學作業本，卷了，放在牆角凹洞裡。我每次去，幾無失手，總有所得。一次搜查順帶上廁所時，發現一本書名叫《紅杉樹》的書，裡面全是散文，節選的小說和微型小說，我邊拉邊看，陷入文章里不可自撥。拉完，擦屁股時，我已捨不得撕下手裡的書頁，只好環顧四周，找替代物湊合一下。實在找不到，向前兩步，找塊磚頭，對著土牆猛砸，從牆上掉下來大小不一的土塊，將就著用了。土塊是我們那時擦屁股的常用物。特別是田間野地里方便，就地取材，先在手裡摩挲，將其稜角磨平，用起來才不硌不扎的慌。

說起土塊，想起古人入廁時，和我小時候異曲同工。據出土文物證明，在蔡倫發明紙之前的人，入廁擦拭穢物所用為竹木小片。李零先生的書《花間一壺酒》里說，甘肅馬圈灣出土的簡牘，有些木簡和糞便樣的東西埋在一起，像是用廢簡當廁簡，就像現在順手拿了辦公用的廢棄文件代替手紙。小時候，就地找不到合適的土塊，例如剛澆過的地，土鬆軟，土塊已被泡軟，就用玉米葉子，一把草莖等等。在野地里上廁所，手邊總有東西可用。除非你在戈壁沙漠。

我二堂哥年輕時，遊走西北五省，和村裡幾個年輕人，到過新疆和內蒙搞建築，聊起過上廁所的事。說來讓人感覺不可思議的恐怖。村裡有一個年輕人第一次去內蒙，夏天，休息時上廁所，沒跟人打招呼，自個去了野地里。以為在野地里方便和老家一樣，鑽進一片繁茂長草中。他剛蹲下，放兩個屁的功夫，整個屁股蛋子淪陷，上有大包幾十個，比雞蛋稍小，比冬棗還大，沒有半個多鐘頭，人就撐不住了。比老家的蠍子蟄了還可怕的中毒一般的狀態。趕忙拉往醫院，吊瓶打了十幾瓶，好幾天後才出院。他這才知道，在內蒙上廁所，上不好是要丟人命的。過來人後來告訴他，上廁所前，像上次那樣的草地，附近先找幾塊磚頭，石塊，扔進草地，一次不行來兩次，轟走蚊子，等安全了，再脫褲子下蹲。最好速戰速決。

我對阿來的小說《塵埃落定》里的康巴藏族貴族上的廁所，很好奇。根據文字描述，是懸空在城堡牆外的。寒風呼嘯時，你能感覺廁所在搖晃，飄蕩。後來百度，這才知道其大概。現在一般的藏族人家，都是這種懸空外置式的廁所，就像一件小木屋，掛在外牆，這才是真正的「銀河落九天」。

藏式廁所

上廁所對有錢富貴的人家來說，不見得有多痛苦，還可轉變為一種享受。帝王將相自不用說。元末明初的大畫家，詩人倪瓚同志，有嚴重的潔癖，和俺們村裡的小媳婦一樣。據野史記載，倪瓚同志的廁所那是相當講究，潔凈無需多言，環境還得清幽清雅，方便時一定不能看見穢物。他每次入廁，屁股底下的地上鋪一層雪白雪白的鵝毛。一坨粑粑落下，跌進鵝毛中，片片鵝毛如雪一樣飄起，飄飄悠悠，等落定時，粑粑已經被覆蓋，掩埋，猶如冬日裡的第一場大雪過後的村莊，乾淨的猶如水晶冰雕。

倪瓚

近幾年來，農村人的生活大大改觀和提高。溫飽解決了，不再為吃的發愁，人才會有更多心思和精力，去關注環境衛生。首當其衝的是，廁所不再湊合建造，開始認真對待了。磚牆自不用說，上覆瓦片的屋頂肯定得有。不怕下雨颳風天。再者，蹲坑依舊還是蹲坑，但比以前進步。以前是就地挖坑，兩側墊磚即可。現在水泥抹面，斜坡四十多度，好清理多了。條件允許的話，還可水沖。大大的不足和缺憾就是，沒有公共的下水排水管道，讓有條件，一直想裝抽水馬桶的人沒法裝。

老家的村莊布局，還是以前的老舊範式。井字形，不斷地延伸加長。你的後門對著人家的前門。廁所一般都在院子的東北角。旱廁還好，灰土覆蓋，堆在自家後門口。如果用水沖，後面地方小的話，污水收管不住，就會流到路上，也就是別人家的門前。所以，很多人想裝抽水馬桶，苦苦礙於污水不知排到何處去而放棄。特別是家有老人的，老人年齡大了，入廁蹲的時間長了，往往腿腳發麻，有時站不起來。這是對很多空巢老人的生活上一個極大的不便和威脅。

這次回家來，聽我媽說，我外婆家往東北方向一些較為富裕的村子裡的有些人家，已經發明了一種滲井。在廁所位置的下方，往下打一口三十多米的葫蘆形狀的深井，水泥粉刷，留一小口，裝陶瓷蹲廁或者抽水馬桶，廁所和城市用戶的衛生間無二，無論洗澡後的水還是大小便用水，用後直接排到井裡。如我媽所說，一輩子不用清理廁所，還乾淨，衛生，整潔。可唯一的危害和令人憂心的就是，此種所謂的滲井，井裡的污水會由水泥牆面滲出到土裡，最終污染地下水，而我們這一帶的人，吃的都是地下水。有人對這種滲井抱怨很大，方便自己一個，危害一群人。我剛聽說時，也極其反感這種已經漸漸擴散開來的新一種的流行的廁所樣式。但細想之下，這也是沒有公共衛生建設基礎可享受的人被逼無奈的辦法。想想夏天高溫上一次廁所所受的罪，是我，我也會考慮的。特別是家裡有上了年齡的空巢老人。

讓我一直疑惑不解，或是難以想通的就是，國家政府每年都喊著，積極推薦農村的公共醫療，衛生，教育基礎的建設，打造美麗新農村，小康之家。喊了十幾年，到現在我在家所看到的，也就是鋪了幾條水泥路，泥地巷子變水泥地巷子，有了固定收取垃圾，堆至一處的安排，就這費用還是每家每戶每年都要收取，裝了幾盞路燈，這麼寥寥幾件事情。相比城市隨便一項公共項目的投資，都是幾十上百億，而對鄉村的基礎建設和投資，怎麼老不見效果和推進，總停留在口號號召下。難怪有人說，農村人是這個國家的二等公民。其他的建設和改進，似乎都發生在各村支部不斷翻新的辦公樓上。為了面子和爭取更多資金支持，本就不多的錢大多還花在表面上，不是栽樹，就是栽樹，還是栽樹。再要麼就是給巷子兩邊裝石質花欄。這都是面子工程。最實質，最需要改進的衛生系統，從來沒人提過，關注過。鄉村現時所飲用的水，所測已超出安全飲水標準的八十倍不等。飲水污染可帶來疾病傳染，等於無形加大鄉村本就薄弱落後，不堪的醫療系統，小孩子的身體因為飲水而犧牲健康，教育之意義何在。

這次回家發現一個讓人哭笑不得的問題，就是夏天高溫時，電壓低，空凋開不起來，然而家家都有空調，家家不能用。被逼無奈的人只好買穩壓器。像有人想裝抽水馬桶，而因排水問題只好放棄，而選擇滲井。農民現時的可笑處境是，家裡有了設備，手裡有了錢，而客觀的環境條件卻不允許你去享有和享受這些便利。就像眼看著一堆饅頭，卻被玻璃罩子蓋著，吃不到嘴裡而餓死了。想想就覺得可樂。

如果滲井流行起來，到時地下水遭到污染，飲水所需的井，估計還得往更深的地層打下去。現在已經打到三百米左右了。不敢想像，N年後，我們的水泵會不會插進人家美國人的五大湖裡去了。

2017年9月4日

於富平老家

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