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關於「發物」一直沒弄懂,終於找到最詳細的解答!

忌食發物是在民間廣為流傳的一種說法,很多時候患者會被醫生或者身邊的人告知不能吃「發物」,不然不利於疾病治療和機體康復,但到底發物是什麼?發物背後有著什麼樣的中醫知識?

傳說,明太祖朱元璋當了皇帝以後,便加緊殘害開國有功之臣。元帥徐達患上了「發背」(癰疽生於脊背部位),最忌吃鵝肉,朱元璋卻別有用心地賞賜徐達肥鵝一隻。因為鵝為「發物」,易動火發瘡。徐達明知其惡意,但又不敢違抗君主的命令,只好當場吃下。不久,徐達「發背」擴散而亡。

傳說的真實性我們不做深究,但可以看出「發物」一說在民間廣為流傳,也是許多患者關心的話題。「發物」是老百姓在和疾病做鬥爭的過程中總結出來的經驗,歷史文獻中記載屬於「發物」的有100多種,很多都是人們每天必需的營養品,如果屬於「發物」都不能食用,勢必導致營養缺乏。仔細研究歷史文獻後不難發現,「發物」的發現是偶然的,100多種「發物」的發現經歷了漫長的過程。隨著歷史的推進,很多當時被認為是「發物」的東西,在後來的實踐中並沒有誘發疾病或使病情加重,因此這些「發物」漸漸被人們淡忘而成了正常食物。

所謂「發物」,是指容易誘發或加重某些疾病的食物。客觀地說,「發物」確實存在。但是一種食物對於一種疾病是不是「發物」,需要根據患者的體質和病情輕重而定,也就是說,需要根據中醫辨證結果來確定是不是「發物」。

發物的核心是中醫的飲食禁忌理論

中醫認為發物是指攝食後能引起舊疾複發、新病增重的某些食物。近代名醫秦伯未在《中醫對於病員的膳食問題》中說過對發物的定義:「凡能引起口乾、目赤、牙齒腫脹、大便秘結等的薺菜、韭菜、香菇、金花菜等,都有發熱可能,俗稱發物。

」《漢日辭典》「發物」條釋:「一般認為,是刺激、加重外傷、腫皰疙瘩或某種疾病的食物,如羊肉、海參、魚等物品」

。發物可理解為:在健康人正常攝入食物和患病服藥及病後調理的飲食過程中,因不當飲食而誘發產生某種病症,激發新病或妨礙治療、加重病情,影響機體康復的一類食物。

中醫歷代醫家的認識中,當食物易與藥物產生不良反應時要忌口,其實這些忌口的食物也是發物。如《靈樞五味》

有記載:「肝病禁辛、心病禁咸、脾病禁酸、腎病禁甘、肺病禁苦。」

《本草綱目》也有記載:「凡服藥,不可雜食肥豬犬肉,油膩羹鮒,腥臊陳臭諸物。凡服藥,不可多食生蒜、胡荽、生薑、諸果、諸滑滯之物」。

所以發物應該是飲食物,是在治療康復的過程或在服用某些藥物時,需要忌食的某些食物。從其理論核心而言,仍然是中醫食療的飲食禁忌理論。而忌口(包括發物)確實有利於縮短病程、防止疾病的加重與惡化、促進疾病的康復。

「發物」常分為以下幾種。

動火「發物」——

煙、酒、蔥、蒜、韭菜、狗肉、羊肉、油炸食物、滷製品等能助熱動火,同時火容易耗傷津液,因此有發熱口渴、大便秘結等癥狀的人不宜食用。

動風「發物」——

蝦、蟹、鵝、雞蛋、椿芽等有動風的作用,因此蕁麻疹患者、濕疹患者、中風患者不宜食用。

助濕「發物」——

飴糖、糯米、豬肉、麵食等具有肥甘黏膩之性,因此有濕熱、黃疸、痢疾等疾病者不宜食用。

積冷「發物」——

冬瓜、四季豆、萵筍、柿子等具有寒涼潤利之性,能傷陽生寒,因此脾胃虛弱者要慎用。

動血「發物」——

白酒、胡椒、羊肉等具有辛熱入血、動血傷絡、迫血外溢之性,凡是月經過多、皮下出血、尿血等患者不宜食用。

滯氣「發物」——

大豆、芡實、蓮子、芋頭、紅薯等具有滯澀阻氣、難以運化之性,因此腹脹、積食者不宜食用。

需要注意的是,「發物」確有發病的作用,但食用「發物」後不一定都發病,關鍵在於食物巧妙搭配。比如生痰性「發物」,如牛肉、羊肉,若能與蘿蔔配合在一起,則有利濕化痰的作用,就可以不發病;動火動血類「發物」,如狗肉、黃鱔,若能與性寒涼的豆腐、茼蒿、白菜配合在一起,就可制約其熱性,有熱性疾病的人也可適當食用。

發物因人而異不可能對任何人都產生致發作用

發物致病還類似於現代醫學,所指的變態反應性疾病中的食入性食物過敏症的某些表現。

故發物的含義又可理解為:「凡因正常食用某種無毒的食物,而能誘激某些人突發產生病症(如過敏性蕁麻疹、濕疹、紫癜、胃腸炎、休克等)的食物」。

另外,很多人有這個說法,說忌口的東西試著吃了沒事。其實,這個要分開來看,對於常見的發物,也要考慮到具體的歷史時代和情景,古代醫籍上記載的發物,也許在現在並不是完全就不能食用,發物因人而異,不可能對任何人都產生致發作用,常由家庭遺傳、個體差異(過敏體質狀態)所決定。古人記載發物還受到了當時季節氣候、膳食搭配、加工製作等外部因素的影響,所以不要拘泥。比如在古代,這種發物之所以被記載,是因為運輸和存儲中食物發生變質或者其他衛生問題,從而影響疾病甚至誘發食源性病症表現,加重原有病情,這個問題現在得到了解決,也許這個「發物」就不會再有發的問題了。


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