今天是「鬼節」，這些事情千萬別做
民間傳說，在農曆七月十四的午夜，也就是農曆七月十五的十二點之前是鬼門打開到關上的時間；這段時間所有的「鬼魂」都可以自由出入。而且這段時間農作物已經成熟，按照民間的慣例要祭祖，祖先們就可以享受人間親人給他們的貢品，一直到凌晨零點鬼門關閉，但總有一些不願回去的鬼魂，那麼七月半禁忌有哪些呢？哪些地方是需要注意的呢？下面給大家講解關於中元節目的禁忌與注意事項。
祭祀活動
佛教中「盂蘭節」俗稱「鬼節」，為農曆七月十五日，相傳是鬼門關大開的日子，在道教來說，是日為「中元節」，則為地官赦罪日，佛教則稱之為「盂蘭節」，傳說由農曆七月一日起，地府中的遊魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間遊離一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關會再度關閉，鬼節的節期亦就此結束。
七月半禁忌：
1、勿晚上晒衣服！當鬼覺得你的衣服好看，紅色最忌。
2、少去陰氣重的地方。
3、中午，傍晚，深夜盡量別一個人去人煙稀少的地方。
4、勿撿路邊的錢！這些錢買路錢是用來買通牛頭馬面的。
5、勿輕易的回頭看！當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得『好像』有人叫你，不要輕易回頭，那可能是鬼叫你…
6、看見別人拜鬼神時勿胡言亂語。
7、筷子勿插在飯中央！這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來鬼與你分享食物…
8、勿夜遊！八字輕的人不要夜遊，碰上麻煩。
9、非特定場合勿燒冥紙！冥紙是燒給鬼的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的鬼。
10、勿偷吃祭品！這些是屬於鬼的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。
在中國的傳統節日中，祭祀先祖靈魂的重要節日有三個，清明節（寒食節）、中元節（盂蘭盆節）、十月初一（寒衣節）三個節日。
就從三個鬼節來說，清明節其實是二十四節氣之一，只是由於和「寒食節」差一天，所以人們逐漸不提寒食節，轉而只說清明節。其實清明節祭祀，最早可以追溯到春秋戰國時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。功臣介子推氣節高昂，不願邀功受封，清貧如故，晉文公重耳後猛然憶起介子推功勞，隨邀入朝，介子推不願受封攜母歸山，後聽信讒臣火燒綿山逼其出山，沒想到介子推性格剛烈，隨與母同被燒死樹下。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為」清明柳「，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。
宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。
祭祀習俗：清明節祭祀習俗各地都不一樣，但是大多都是要到墓地祭掃。掃墓，陳列貢品，焚香行禮，焚燒紙錢和黃表（禱告祭文），送花獻哀思，清除雜草，培添新土，整理墳塋是大多數人們的祭祀習慣。
中元節，其實是道教的節日。東漢時信奉道教人口眾多，相傳七月十五是中元地宮大帝的生日，相傳在這一天，地宮會把所有鬼魂全部釋放，所以人間普遍祭祀祖先神靈。中元節在佛教中稱為盂蘭盆節，「盂蘭」意思是「倒懸」；「盆」的意思是「救器」，所以，「盂蘭盆」的意思是用來救倒懸痛苦的器物，衍生出來的意思是：用盆子裝滿百味五果，供養佛陀和僧侶，以拯救入地獄的苦難眾生。
據佛經記載，釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連，修持甚深，以神通著稱，相傳目犍連的母親做了很多壞事，死後變成了餓鬼，目犍連以神通看到後，十分傷心，就運用法力將飯菜拿給母親食用，可是飯一到母親口邊就化為焰灰，目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他，必須集合眾僧的力量，於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，以此般功德，其母方能濟度。目連依佛意行事，其母終得解脫。
這種儀式最早從南北朝時代目連救母的作功德法會中開始流行，據《佛祖統紀》記載，梁武帝即開始設壇舉行盂蘭盆法會。自此往後，歷代帝王人民多遵佛制，興盂蘭盆會。由於儒教在中華傳統文化中佔有統治地位，儒教教育人們「百善孝為先」，人們遂結合道教和佛教，在七月十五這一天，祭祀祖先，以報答父母、祖先恩德。
祭祀習俗：一般在家裡或者水邊舉行，供奉水果及其他貢品，一定要有主食上貢，焚香遙祝，燒紙錢。閩南和台灣有不少地方會在水上放蓮花燈，普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
十月初一「寒衣節」，顧名思義，就是給已逝的祖先送越冬寒衣，避免先人在陰曹地府挨凍受冷。據考證，早在周朝時，農曆十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。據《禮記?月令》，農曆十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，並撫恤他們的妻兒。已經死去的人怎麼受賞呢？為他們「送寒衣」。上行下效，遂相沿成習。
祭祀習俗：農曆十月初一這天，瞅著天快黑了，人們抓把土灰在家門前或十字路口撒一個灰圈，然後焚香上供，燃燒紙衣、紙錠，祭奠先人。因此，十月初一，又稱為「燒衣節」。此外，講究的人家還會連帶著給孤魂野鬼送溫暖，他們特意跑到離家不遠的十字路口，為「遊魂路鬼」送寒衣，為的是「鬼有所歸，乃不為厲」，賄賂那些流浪鬼，使它們與自家的先人和平共處。
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