中元節：七月半，鬼亂躥
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本篇屬於【文化知識】--【雞年節日】
乍一看是不是以為林爛柴的「業務範圍」擴展到玄學了？
【名稱的由來】
古人信奉「三官」——天官、地官和水官。三者的誕辰如下：
天官——正月十五，上元節
地官——七月十五，中元節
水官——十月十五，下元節
相傳三位神分別為堯、舜、禹，三位真實存在的領袖，在死後被奉為神
【七月，鬼月】
夏、秋交替之時的農曆七月，是陰氣最重的月份。相傳，每年從七月一日起，閻王就下令打開地獄之門，讓那些終年受苦的冤魂厲鬼獲得短暫的遊盪（可以理解為陰間放假了？）
有人說【門】會開放一百日，有人說僅有七月這一個月；有人說每天會多走出一隻鬼，也就是說七月初一走出一隻、初二放出2隻，而中元節是鬼的「大遊行」……種種說法，已植入到了各地的傳說當中
七月十四的子時開始，地獄之門將完全打開，此時鬼會結伴出行，由點著大紅燈籠的冥司（神荼和鬱壘，一說二人讀音為(shēn shū)和(yù lǜ)）帶路。七月的事情，被稱作「夜走鬼」，日本的「百鬼夜行」據說是源於此。所以，不要在外面待到太晚！
【中國傳統的生死觀】
會不會認為我是在傳播封建迷信啊(′｀)
生物皆有魂、魄，而【人】擁有三H、七P，是生物中最全的。投入輪迴的僅僅是其中一魂，地魂。雖然人會轉世，但是這個「人」是依然存在的，所以做過的壞事等等，不會被完全勾銷。祭拜的，是人魂。如果沒有懲罰， 那麼人魂會因為沒有活人祭拜而漸漸散去，如同對先人的想念，會漸漸淡忘...
最開始，中國人只是有「人死後會長眠九泉之下」的想法，一如基督教的「死後去天堂地獄」；佛教傳入中國後，「輪迴」觀念也傳入，道、佛相互影響，就產生了「三h七p」的理念
七月十五，是祭拜祖宗的日子。還活著的祖先，理當敬孝；而死去的祖先，敬【冥孝】，選舜作為地官，就是因為舜帝的孝行，以舜帝為榜樣，在世孝父母祖宗，冥祭已逝祖宗。換言之，中元節是孝的另一種表達方式，那麼，中元節也就是名副其實的孝節，更確切的說是冥孝節
【中元節習俗】
家家戶戶可以祭祀先人、上墳，因為先人會在這一天回家團聚。七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止
放河燈，道觀則會設道場。目的在於引導遊魂，正確回到陰間，或超度鬼
燒紙錢
鬼門大開是在七月十四，中元節這天斷黑之後，需要攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，迴轉陰曹地府
不走夜路、不去水邊
其實七月這一整個月都不可以在外面待到太晚。而若去河邊，則要格外小心，因為鬼都回來了，那水鬼也在水面待著，小心做了它的替身...
其它的還有做花饃什麼的，因為各地在「吃」這方面差異很大，就不在這裡提了
【中元節與萬聖節對比】
小編最喜歡的事情，就是把中國的文化和國外的做對比了。公曆的10月31日是萬聖節，也是一個祭祀亡魂的節日
看起來，中元節是個充滿【禁忌】的日子，而萬聖節是個【狂歡】的節日。對於來到人間的鬼，中國的做法是躲避，而歐美的做法卻是嚇跑它們
鬼來人間，那麼小鬼也會來惡作劇。你既要準備好美食來招待那些前來搗亂的「小鬼」，更要在這個特別的節日為你的餐桌裝扮一番。小孩子們的「trick or treat」可謂是對小鬼的cosplay
萬聖節有幾樣吃的東西是必備的：南瓜派、蘋果、糖果，有的地方還會準備上等的牛羊肉。
之所以選擇南瓜，是因為南瓜是時令水果，沒有別的含義
【關於林爛柴】
林爛柴，是一個公眾號，它的擁有者是林子鳶。這個名字太好記了所以一時不想改成其它更像公眾號的名字。爛柴本該是「賴柴」，是台州話，意指「找抽」。
現在會時不時組織雅集、茶會，敬請留意本號！
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