「天門」、「地戶」指的是什麼？風水中應選擇什麼樣的水口為好？

「天門」在風水學中指的是什麼?

天門地戶示意圖

天門，又名天關、上砂，指穴場水流的人 口處。《人地眼圖說水口》中說：「人山尋 水口……凡水來處謂之天門，若來不見源流 謂之天門開。」凡大龍正身結穴，上砂尤顯重要。因為 結穴處龍勢頓伏，多分枝腳而逆轉者少，上 砂不密則八風吹穴，生氣乘風而散。枝龍結 穴，亦須上砂一臂逆轉包裹,使穴中不見正 龍背處。如此方有融結，是以枝龍非上砂不 真。民間流傳的堪輿俗諺：「山管人丁水主 財。」水源即是財源，以其源遠流長、廣闊深泓而彙集為貴，故天門以開闊通暢為貴。徐 善繼在《地理人子須知砂法》中說道:「天 門亦名三門，在法天門欲其開闊……蓋穴之 左右，不向青龍白虎，但水來邊謂之天門 ……宜開闊通暢。」水源太窄則外財滾滾而 不人。但水亦多帶神煞，是以天門固欲其開, 蕩然無制，直射穴場，則為大凶之局。要以 彎環纏繞而不見其源、悠揚暢達而揖穴者為 佳。《地理大全山法全書卷首》有云： 「源宜朝抱有情，不宜直射關閉。」

「地戶」是穴 場 水流的出口處 嗎 ?

河流

地戶，亦稱五戶、地軸、下手、下瞥、下砂、下關，指穴場水流的出口處。

風 水 家 認 為 ，地 戶 緊 密 ，是真龍結穴 的 征 應 。水 氣 即 生 氣 之 外 在 形 態 ，是以 下 關 纏 護 周 密 ，有 捍 門 華 表 守 御 ，有羅星曜氣遮護，有劍戟旌旗、車馬獅象、鵝 雁 鸞 鳳 簇 擁 者 ，生 氣 止 聚 而 不 泄 ，必結大貴之地。若下關空曠， 則不需尋穴。

風水中應選擇什麼樣的水口為好?

水

風水受傳統文化中含蓄、內斂等思想之 影響，故對「水口 」的要求是「源宜朝抱有情, 不宜直射關閉，去口宜關閉緊密，最怕直去 無收。」（葉泰《地理大成山法全書》）

水口在觀水中尤為重要，通常要求「入山先觀水口」。

水口就是指某一地區水流進 之處和流出之處，通常指水流出之處。水主財，水口的作用是聚財。在（《人地眼圖說》 卷七「水口 」中有這樣的說法：凡水來處謂之天門，若來不見源流謂之 天門開;水去處謂之地戶，不見水去謂之地 戶閉。夫水本主財，門開則財來，戶閉財用 不絕。正是基於此，《葬書》中有「風水之法， 得水為上,藏風次之」的說法。

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