道教知識：我們焚燒的紙錢先人收的到嗎？

要了解我們的紙錢先人收的到嗎？我們要了解一下傳統文化。

道教是中國傳統宗教，我們祭祀祖先的原因和道教關係很大。中國傳統文化重視喪葬，講究敬天法祖。佛教是印度來的宗教，在印度文化中不重視人的肉身，講究火葬，在今天的印度還有不少人出不起火葬費用，將亡者肉身燒一半棄於河水中。

在我們的傳統文化中人有三魂，如道經《雲笈七籤》載「夫人身有三魂，謂之三命。一主命，一主財祿，一主災衰。」其中只有一魂參與輪迴，一魂要居住於陰土。所以在中國古代特別重視喪葬，又因敬天法祖，我們會追憶祖先。

我們追憶祖先的時候會焚燒紙錢和冥器，但在今天有很多人覺得這些封建迷信，他們不相信祖先依然活在別外一個世界中，或者是相信祖先在別外一個世界中，但不知道焚燒紙錢和冥器祖先收的到嗎？著涉及到祭祀的意義和玄學。

在傳統文化中祭祀永遠都不止是為了死人，人死對愛他的人來說是很痛苦的事情，傳統的祭祀正如孔子所說：「祭神，如神在。」通過祭祀讓愛死者的人感受到他還在，雖然沒有活著，但還在。一場葬禮是一場送別，亡者入土，亦如愛他的人心中。

如何活人祖先也就如何關心亡者，農曆七月鬼門開，農曆十月生人換上暖衣，也不忘給亡者送上寒衣。祭如在，亡者未滅，他們只是在別外一個世界活著，如此那些紙做的錢和物也有了意義。

焚化冥器是一種寄託思念的手段，在玄學看來，生人的懷念會隨著冥器成灰傳遞到冥間，藉此生人和亡者對話。陰魂的存在情況和生者關係很大，人心有一念，能徑達九天。

在傳說中人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷。聻的本意是形態漸漸稀少，無色（無形）曰夷，無聲曰希。生人如果不經常懷念逝者，他的陰魂就會漸漸消散。每年祭祀亡者的節日，也是我們懷念亡者的日子，亡者藉助我們的信念在陰間繼續存在，也藉助我們的信念，在陰間過的更好。

祭祀其實在我們置辦冥器的那一刻就已開始，相信他們還在，我們的冥器也有了意義。如果只是為了炫耀自家有錢，燒一堆金箔銀箔，心中半點不信逝者還在，一絲不念逝者，這就比不上貧者捻土為香的信念。

相信逝者依然，我們的作為也會被後輩見到，我們的孝也就此被傳承下來。相信英魂常在，在歷史上為我們做出貢獻的人受萬人香火，在他們的陰魂就會逐步強大，以至於成神；香火或者紙錢或者書籍或者思想就是他們得以持續長存的保證。

因信，亡者不滅，孝道流傳。因信，英魂常佑，慎終追遠。

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