出家人不得有性需求，如果有，怎麼辦？

男人出家為「僧」，俗名「和尚」。女人出家為「尼」，俗稱「尼姑」。但一個人只要出家，不論是和尚，還是尼姑，都是要斷紅塵，絕六欲。特別是男女間的性事，必須杜絕，做到性冷淡。為此，過去寺廟裡的山門在太陽一落山後，便要關閉，謝絕香客，與世隔絕。

揭秘 | 古代和尚是如何解決性需求的？

但是，「色，食性也」，一個人出家，紅塵可斷，性慾難滅。若是年老者還好辦，有正常性慾的壯男寡女則難了，孤伴青燈是苦中苦啊。於是，總不免有尼姑「思凡」，和尚偷食禁果，難忍寂寞之下，暗渡陳倉，弄出《西廂記》中張生崔鶯鶯月下私會那類的故事來。

特別是唐代，社會上對性的要求寬鬆，比今天還「性開放」，和尚與香客、尼姑與施主、和尚與尼姑之間，風流韻事不斷，不論是「僧推月下門」，還是「僧敲月下門」，在當時都不算是新聞。

唐高宗李治與皇后武則天的關係，便是在武則天出家後搞定的。據《唐會要》，「太宗(李世民)崩，武則天隨嬪御之例出家，為尼感業寺。」身為已故皇帝的妃子，當了尼姑後是不可能再還俗的，武則天為什麼可能?是因為她與李治「有一腿」，從此事中可知那時寺庵內的「亂象」。

出家人不得有性需求!如果有，怎麼辦?比較安全的辦法是尼姑找和尚，和尚約尼姑，一般不會與俗人往來，以維護宗教自身形象和內部秩序。和尚廟附近必有尼姑庵的說法，可能就是這麼來的。

南宋周密著《癸辛雜識》中記錄了這樣一件事：當年杭州附近有一座名叫「明因寺」的尼姑庵，這庵里便發生了和尚與尼姑通姦的事情。如果有大和尚來庵里了，晚上必會叫出年輕的尼姑陪睡。為了應付越來越多的和尚，越來越頻繁的「來訪」，庵里想出了一個法子，專門弄了一間「貴賓房」，名曰「尼站」。尼站內安排不少尼姑進去，接待這些有地位、有需要的和尚。

過去，有的尼姑庵實際就是一處打著「佛門凈地」旗號的妓院，庵內的尼姑就是削去青絲的暗娼。在這種情況下，和尚於月色之夜推開或敲開尼姑的房門，更是件自然的事情。為何會有這種「尼姑庵」出現?一是庵主為了「創收」，保持「香火」;二是有的嫖客有特殊的性心理，在膩煩了青樓女子後，對尼姑別有情思，尼姑經不住這種男人三番五次的勾引，而失身為妓。

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