南斗星死薄：《西遊記》里的神仙都是長生不死的嗎？

話說玉帝手頭有本「南斗星死薄」。這本簿子，其實就是神仙的「生死薄」。玉帝呢?好比手上有份「白名單」，哪個神仙不聽話，名字往上前一送。

那麼，問題來了!「南斗星死薄」究竟對神仙有多少震懾作用呢?究竟是花瓶呢還是殺器?

當然，我們得先來了解一下西遊體系里的生命體構成特徵。大概分成兩個方面：靈和肉。靈，指的是靈魂，肉，自然就是肉體。二者結合，才能構成一個完整的生命體。比如鬼族，如果沒有找到一副臭皮囊(按現代說法，就是連「蝸居」的地都沒有)，只能說是生命的半成品。孤魂野鬼，漂著，「鬼漂」。

那麼，靈和肉分離會有什麼結果呢?原著第二回，菩提祖師就曾警告過「雉業」的孫悟空，你惹事可以，但不能公開老師的名字。不然呢?「把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身」!「剝皮銼骨」，摧殘的是肉體，「神魂貶在九幽之處」，凍結的是靈魂。結果呢?「萬劫不得翻身」，即形式上被死亡。這是很恐怖的，尤其對於神仙或者妖仙，有極強的震懾作用!

問題來了!靈和肉，如果二者之間單方面「毀約」分手呢，會怎樣?原著第十一回有個例子，很有意思。講得是均州有位夫婦，夫叫劉全，妻為李翠蓮(這個名字多接地氣)。李翠蓮呢，看到一個化緣的和尚挺俊俏，給了把金釵。老公看見了，一把上前，扯住翠蓮就罵，婆娘，不守婦道。翠蓮這人呢，也挺傲，脖子一橫，眼睛一閉，自盡了。這是傳統劇集里的狗血劇情嘛。故事還沒完!後來劉全感悟人生，決定到地府「送快遞」(南瓜)。閻王呢?覺得這個「快遞哥」挺面善，翻開「生死薄」，嘿，原來夫妻倆都有登仙之壽(你看，地府大數據處理系統也會出錯，數據紊亂也難免。這時，就需要人工「審核」)。當即做下批文，還陽!

但問題又來啦?翠蓮姑娘死去多時，肉身早已腐敗。怎麼辦?很簡單，找個空皮囊，擠一擠，無縫鏈接。這個通俗的講法，叫做「借屍還魂」(翠蓮後來還魂到世民的妹妹家，也算福報了)。這是一個例子。

這個例子告訴我們什麼?一個人的靈魂遠比肉體重要。一個脫離低級趣味的靈魂，是高尚的靈魂。靈魂建設是修身的關鍵。

但問題又來了。西遊神話里是不是可以這樣認為?靈魂不滅即「永生」，神仙上了「南斗星死薄」，肉體咔嚓了(如涇河龍王)，但魂還在。靈魂原則上是進入地府(情節極其嚴重者會被貶於九幽之處)。然後地府領導審批材料，送「六道輪迴」處轉世(「六道輪迴」實質控制權在佛派手裡)。那麼，一些法力高的，不走六道輪迴，靈魂直接借殼上市不就OK?如此看來，「南斗星死薄」還真是花瓶，對中高級神仙不管用?

當然不是!

且看原著第二回有這樣一句：「去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕」。這是凡胎和仙體的不同。肉體的體驗感不一樣!性能也不一樣!神仙修得仙體，壞了，咔嚓了。還魂，去哪裡找好皮囊?

這就好比開法拉利的，不聽話，整一圈回來，改騎「破三輪」了。心裡敞亮嗎?肯定不!原來一個處級神仙幹部，一下子成科員了。甚至，還可能被踢除至神仙「體制」外。

那麼，可有破解之法。其實也有!

且看原著八十三回：「富二代」哪吒，調皮，到海里調戲龍，惹禍了。哪吒這人也傲，「將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點靈魂，徑到西方極樂世界告佛」。恰好如來瞧見，「即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生真言，哪吒遂得了性命」。

這段資料至少說明兩個問題。一，肉身可以再造。二，如來會「起死回生真言」。也就是說，神仙起死回生，需要如來這個層次的神仙擔當設計師。那麼，如來能頻用此法拉攏各派神仙嗎?當然不能。玉帝不同意，老君也不同意!這就是利益的平衡!三方明面上互相捧場，不拆台!對方做的決定，至少表面上是不反對!

當然，這也就很好解釋了西遊神話體系下，玉帝、如來、老君等人為何不直接PK一場。很簡單，因為沒有必要。如來掌控著「六道輪迴」，又會「回生真言」，老君享有高級金丹的專利技術，玉帝呢，有蟠桃和「南斗星死薄」在手。各有制衡法寶!誰也滅不了誰!吵架，還讓人看笑話!因此，這些位於金字塔頂端大神們，要做的，即在其樂融融地表象下，相互殲剪羽翼，暗地裡我踩你一腳，你撓我一下。你不快樂，所以我快樂。然後相視哈哈一笑!

領導坐著喝茶，手下打架。就是這個效果!

另，值得一提的是，儘管「南斗星死薄」對於如來、三清(如老君)、菩提這個層次的神仙，是不管用的。但層次往下，就很有作用了。原著里猴王大鬧五庄觀那出，蓬萊三星曾有這樣抱怨：「我們還要養精、鍊氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫」。「養精、鍊氣、存神」什麼意思?一是得修行，二是不惹事。當然，這就是玉帝想要的!

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