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古代第一「保健品」,風靡500年,集健身、美白、長壽…功效於一身,數不清的達官顯貴文人學士為之瘋狂、因之喪生,它就是…


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有種流行了五百年的保健食品,它集健身、美白、長壽於一身,數不清的達官顯貴文人學士為之瘋狂,因之喪生,這就是——五石散。









一、奇效




能瘋狂流行五百年的保健食品功效當然得立竿見影,就先從它的的功效說起:






1)精神快感




「吃了五石散,終日high翻天。」這是東晉書法家王羲之的詩——不對,好像記錯了,書聖原話是說:吃了五石散後有飛翔的感覺。








2)肌膚美白,除痘去皺




服用五石散後,面色紅潤,肌膚白皙嬌嫩。


不要誤會,這不是給女孩子吃的,男性專用品。六朝時期,男性以白皙嬌嫩為美,理想中是白玉般的肌膚。


第一個五石散的大力推廣者:曹操的乾兒子何晏,他服藥後變得肌膚白皙,眾人那是羨慕妒忌恨啊。曹操的親孫子魏明帝尤其不爽,小時候沒看出他白啊,肯定是塗粉美白,等於是P的,要揭穿他,大夏天賜給何晏熱麵湯吃,結果何晏吃得滿臉汗,香汗淋漓更顯白皙——人家不是P的,是真白,魏明帝服了。

這事當時天下無人不知,想美白不?找何晏要方子去啊,吃五石散的風氣一下就傳開了。


六朝時代多有白皙秀美的男子,這不是偶然的。





魏明帝眼裡的何晏服藥前後對比圖







3)壯陽




簡單地說類似Viagra,但時效很長,且收發自如。


這個就不細說了,自己腦補吧。






4)治病兼強身健體




身體長期虛弱怎麼辦?——吃五石散


得了急病要死怎麼辦?——吃五石散


六朝貴族崇尚美白,當然都不運動,多半身體病怏怏的,五石散給他們打開了一扇強身健體之門。


六朝史書里,急病時吃五石散救了性命的例子比比皆是。






5)延年益壽




吃了五石散,胃口特別好,有食量增加幾倍的案例。


吃了五石散,精神特別爽,用何晏的話叫做:神明開朗。


吃了五石散,最終要成仙,這才是終極目的。






6)時尚




前五種實際的功效倒也罷了,這最後一條是不可抗拒的。


你想OUT么,不吃五石散就行。


你想當土鱉么?不吃五石散就行。


你不會寫詩不會談玄還想當名士,吃五石散就行。








二、藥方




這麼多好處,諸位是不是也想看看藥方了?


不知這藥方是哪個大夫開的?開藥方的大夫可不得了,要是不知道他就甭問方子的事了,他叫張仲景——東漢末年的醫聖,中古醫學理論的創始人,《傷寒雜病論》、《金匱要略》的作者。







建安七子里喜歡聽驢叫的那個王粲,和這個方子頗有緣份(有緣無份)。


王粲二十多歲時遇見張仲景,醫聖告訴他,二十年後你的眉毛會脫落,然後半年就死,我給你開個方子,吃了就沒事了。


王粲與你我的直覺一樣:遇見大忽悠了。


過了三天見面,張仲景問他,他答道吃過葯了。


醫聖說,看你的臉色不像吃過葯的,不怕死啊?隨你吧。



二十年後一切如張仲景預測的一一發生。


王粲撲街。


五石散的第一個患者因為拒絕服藥而病故,從反面向人們說明了拒絕神葯的下場。


葯,王粲沒吃;


方子,卻流傳下來。




在張仲景逝去後不久,何晏見到了五石散藥方,他也不想想給王粲對症開的藥方是否適合自己,大概覺得醫聖的方子,肯定錯不了,於是就開始吃起來看。








一吃之下,果有奇效。


五石散功效如此神奇,沒有不流行的道理,於是在何晏之後,迅速在上流社會普及。


那年頭你要是沒吃過葯,出門都不好意和熟人打招呼。







魏晉宋齊梁陳,基本比較有名的文人幾乎沒有不吃藥的,竹林七賢,個個吃藥,王戎還靠著吃藥躲過一劫。


王謝子弟,個個吃藥,王羲之的好些名帖都是服用五石散的「服藥感想」。


篡位的桓玄吃,司馬道子也吃。


《世說新語》里,不吃藥的寥寥無幾。


總之,身居朝堂之上卻不吃五石散,是很不入流的。


上行下效,民間迅速形成吃五石散的風氣。










三、散發




可吃著吃著,出現問題了。


吃五石散的頭幾年,一切感覺良好,廣大群眾無不感覺跟著何晏同志向成仙的方向邁出了堅實的一步。


可再過幾年就不對了:有吃病的,有吃死的。


打個比方吧,吃五石散就像開飛機,起飛相對容易,空中平穩駕駛也不難。


可是遇到雷雨怎麼辦?


遇到強氣流怎麼辦?


大鳥飛進發動機怎麼辦?


出了狀況可不比地上,搞不好就是機毀人亡。


至於降落,這您就不用操心了,

五石散沒有這個功能。


一旦吃上了,就是一生一世。


吃五石散容易,後期調養很難。


吃完五石散後,要少量多次地進食,

食物必須是涼的

,因此又叫「寒食散」。


服用後冬天吃點兒冰尤其好,


另外還必須喝酒,酒卻一定要熱的(神邏輯)。


李約瑟所盛讚的中國地圖學之父:裴秀,就是服藥後喝了冷酒死的。




吃藥後身體會發冷,冷你還不能多穿衣服,穿厚衣服吃熱食必死無疑。


有條件的要光著身子,即使是冬天,劉伶嵇康還有後來的好些名士都這麼辦,最好是赤裸著躺在冷石頭上,也有提倡洗冷水澡的,但因為有洗死的例子後來就洗得少了。


整個過程叫:散發。


服藥初期沒什麼,幾年之後,散發過程變得越來越兇險,散不好,輕的後背生個大瘡,發瘋、癱瘓、致死都是常見的。







王羲之坦腹東床的典故很有名,其實他當時不是想裝B,實在是散發活命要緊。


散發之後得出去步行,進一步把五石散的熱性散去,叫做:行散。


散步這個詞,就是從這兒來的。


但行散和散步還很不同,得快走,走出汗才算數。


吃藥之後,皮膚變得白嫩,但特別敏感,


所以只能穿又薄又軟的舊衣服,長了虱子都不願意洗。


所以捉虱子是很有范兒的,好多名士抓虱子的故事都流傳千古,這間接說明你在吃五石散,多有面子啊。










四、大神




吃五石散,吃死的越來越多。


人們不禁懷疑,這東西能這麼吃么?


這時大神出來了。







古代化學的始祖葛洪,


他說:五石散當然能吃。


你們吃死的原因有二:


一是吃的五石散配方不對,服用藥量過大;


二是散發過程不正確。


你們自己胡吃,吃死了還怪起仙藥來了,活該吃死。


像五石散這種低級仙藥已經滿足不了我這種大神級選手了,俺天天煉水銀吃,不也延年益壽了么?


大家服了,於是沒吃死的那些就振奮精神接著吃,吃死了為止。


此後每隔百十年,當眾人疑惑會不會最終都吃死時,就有幾位吃五石散成功的大神出來給大家講講合理服用的道理。


然後社會上開始下一輪踴躍試吃的熱潮。










五、填坑




歲月流轉,五百年過去了,眼看吃到了唐朝中期;


據唐代醫學家推算,五百年里吃死了上百萬人。


要說還得是盛唐,醫學家們終於站出來終結這一瘋狂的全民保健運動。




一是戒毒。


五石散一旦吃上就停不下來,停葯就得死。


唐代醫學對戒斷治療有個術語:解散。


但流傳下來的解散藥方就好幾十個,讓人不免疑心,這管用么,要管用一個方子不就夠了?




二是改藥方。




戒斷很難,服藥者也未必想戒。


醫學家們又想出個相當高明的辦法:改藥方。


這就像治水,靠堵是不行的,要疏導。


一面篡改古籍里的藥方,一面在自己的醫學專著里收錄經修改的藥方,通過自身的學術影響力把它擴散出去。


經過唐代系統地銷毀並篡改,今天已經看不到五石散原來的藥方了。


今天流傳五石散的藥方,無論是《金匱要略》還是《諸病源侯論》、《千金翼方》,都經過唐朝人善意的篡改。




看看流傳至今的方子吧。


百度百科版:鐘乳石、紫石英、白石英、硫黃、赤石脂。


百度圖片版:看下圖。







雖然都不消化,但只吃一點點粉末,基本人畜無害。







我猜測《抱朴子》葛洪的版本更接近:




丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石




因為這裡面有雄黃(As2S2),大家可能不熟悉它,但它的親戚As2O3都認識——砒霜,武家大郎就是被它送走的。


砷也是人體必需的元素,少量服用砷化物,可以促進表皮細胞代謝,有美白的功效(只說能美容,沒說吃多了不會死啊)。


無獨有偶,古羅馬人用它來治療痘痘、皮疹和哮喘,十九世紀歐洲則服用砷化物美白除皺。


還有丹砂(HgS),這個加熱能煉出水銀來。


我疑心這是葛洪自己改的藥方,汞除了中毒,對人體沒啥益處,而水銀的有機化合物實為直接成仙的利器。


這個方子不但被唐人修改過,而且還是不完整的,五石散只是說藥方里有五種石材,藥方里其餘還有十幾種相生相剋的草藥,不知是葛洪保護自己知識產權,還是唐朝人為後人刪了。








六、填坑




總之謝天謝地,魏晉時期五石散的確切藥方已經失傳了! 


——從來沒有什麼東西的失傳讓後人這麼歡欣鼓舞的。


由何晏發起,持續五百年的五石散全民保健運動,至此謝幕。


最後,鄭重感謝大唐負起歷史責任的醫學家們。


老王:為什麼我想到了後來的鴉片…




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