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棋盤悟道之進退變通之道

春日偶吟

清?袁枚

攏袖觀棋有所思,分明楚漢兩舉時。

非常歡喜非常惱,不看棋人總不知。

象棋善攻能守,比喻人生進退有度,攻得急欠防守,被敵有機可乘隨時都會失敗,甚至一敗塗地,不智也!只懂守不善攻,有機會都錯過,永遠原地踏步,被對手拋離,一生就只有平凡,棋盤之中帥仕相馬車炮卒,各有其特長,各有其所短。如:兵卒行動遲緩,車被對手重點照顧,炮無炮架,馬蹩腿,相田心有子,帥仕攻擊點範圍極小。

棋手常感嘆「棋如人生」,說明現實中的困境和無奈。現實中我們每個人不也是如此嗎?無時無刻不面對新的問題和新的挑戰及壓力,總感覺有雙無形的手支配著你,給你出難題。中華民族的精髓在一個「化」字,把困難問題化掉。因為問題永遠是解決不完的,所以中華民族善於用化。

棋盤中的棋一目了然,而人生這局棋大多數人是當局者迷,很多人不懂得變通進退而屢屢碰壁。歷史上白起,韓信,周亞夫,年羹堯等等,其實皇帝都是非常重用他們的,皇帝為什麼最後要殺他們?難道統治者都是昏君?而范蠡,王翦,郭子儀等等卻能善終?綜合分析:後者比前者圓滑,圓滑有貶義詞的意思,應當是圓通,後者知進退之道,知道事情的變通。當然如文天祥,方孝儒,史可法,譚嗣同等等我們要另當別論,因為他們下的是民族之棋,他們不服輸的精神值得我們學習,更應得到我們的尊重,我們要理性的看待人和事。

俗話說「飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹」。此話固然有道理,但是道理都有局限性,曾國藩說過:「我們不應該以第一印象去論斷別人,但是謹防別人以第一印象論斷我們」。

其實我們也應該反思下我們自己本身種種。就上班而言,我們每個人都有切身經歷,與客戶打交道,當你的建議確實是可行的或合理方案不被領導採納時應如何去做?這就好比棋盤中你的招術和棋子被對方所克制,那我們如何化解掉呢?變者通,通者達。「變通」出自《易?繫辭上》:「變通莫大乎四時」。孔穎達疏:「謂四時以變得通,是變中最大也」。指依據不同情況,作非原則性的變動。以筆者經驗來看,只要做到心中有大局,有領導,為公心,你不想升職都難。領導坐在他的位置自然有過人之處,你的合理建議不被採納很正常,但是我們做為下屬如何正確化解此問題?讓領導聽你合理的建議?這個問題值得我們考慮。曾文正公曾說過「不以小利害大利,不以小局誤大局」。筆者認為在工作中個人吃點虧,受點委屈都不要緊,關鍵是要把事情做好而不影響大局,能做到這點以後將會收益很多。

當然我們所謂的變通不是像秦儈,汪精衛,周佛海之流,全然不顧民族氣節。該堅持的一定要堅持,至於如何堅持?什麼時候堅持?要在大事大非上,而不是堅持在無關痛癢的小問題上。人之所以不同於一般低級動物,關鍵是人的腦子靈活。既然如此,遇到了問題可以靈活地處理,用這個方法不成,就換一個方法,總有一個方法是對的。做人做事要學會變通,不能太死板,要具體問題具體分析,前面已經是懸崖了,難道你還要跳下去嗎?不要被經驗束縛了頭腦,不要被制度條條框框所桎梏,要衝出習慣性思維的樊籠,執著很重要,但盲目的執著是不可取的。

孫子兵法曾講過兵者詭道也,詭道並不是陰險耍詐,而是要根據實際情況去變通。

隨機應變,靈活變通是一種智慧,這種智慧讓人受益。我們要記住的是:任何事情,要是都能用積極的心態、多換幾個角度思考,肯定都會有通融的辦法的。「紅燈亮了繞道走」——學會多角度靈活地看待、處理問題,生活會因此而大放光彩,從而能更好的下活人生這盤大棋。

四平市象棋協會棋友群:林正峰

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