二十一,老子《道德經》原文和譯文,供老子愛好者研讀
文史
09-06
第二十一章
[原文]
孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。
[譯文]
大德的形態,是由道所決定的。「道」這個東西,沒有清楚的固定實體。它是那樣的恍恍惚惚啊,其中卻有形象。它是那樣的恍恍惚惚啊,其中卻有實物。它是那樣的深遠暗昧啊,其中卻有精質;這精質是最真實的,這精質是可以信驗的。從當今上溯到古代,它的名字永遠不能廢除,依據它,才能觀察萬物的初始。我怎麼才能知道萬事萬物開始的情況呢?是從「道」認識的。
※幽默而又睿智法國哲學家、作家伏爾泰,推薦朋友們來讀讀他的幾則軼事,開心加益智
※用沉默來表達另一種愛,丘吉爾紅顏知己維奧萊特
※十六,老子《道德經》原文和譯文,供老子愛好者研讀
※十八,老子《道德經》原文和譯文,供老子愛好者研讀
※十七,老子《道德經》原文和譯文,供老子愛好者研讀
TAG:醉愛逍遙 |