古代尚方寶劍的由來？

尚方寶劍」（或稱「尚方劍」），就是「尚方」鑄造的寶劍，「尚方」是掌管供應製造帝王所用刀劍等器物的一個部門，秦朝始設。「尚方寶劍」的稱謂源於西漢成帝時,據《漢書·朱雲傳》記載,直言敢諫的朱雲希望皇帝賜給他一把「尚方斬馬劍」,用以誅殺皇帝的老師安昌侯張禹。結果朱雲不但沒有得到「尚方寶劍」,反而差點丟了性命,這就是歷史上著名的「折檻朱雲」的故事。在漢以後的幾個朝代中,用「尚方寶劍」誅殺奸臣賊子仍然只是人們心目中的美好願望。以尚方劍為名,象徵專斷權力,並有隆重的授劍儀式開始於元代。據《宋史》記載,在忽必烈時,道士張留孫以神道治癒了皇后的病,「帝後大悅,命尚方鑄寶劍以賜」。

尚方寶劍

「尚方寶劍」是指皇帝所用的劍，是一種最高權力的象徵。據說真正的尚方寶劍並不是出現在宋朝，而是在明朝。明太祖朱元璋開始真正把尚方寶劍作為皇權象徵物以賜臣下。朱元璋出身貧苦，對官吏的貪贓枉法深惡痛絕，開國之初，就將御史台與軍政首腦部門並列，下詔說：「國家立三大府，中書總政事，都督掌軍旅，御史掌糾察。朝廷紀綱盡繫於此，而台察之任尤清要」（《明史?職官志》）後又將御史兼有監督各地官僚的職責。御史出巡，帶有專印，印文為「繩衍糾繆",以示其代表朝廷的權力。但這種印文似乎難以象徵皇帝的權威。

明太祖朱元璋

後來，監察御史出巡，常賜以尚方寶劍，表示」如朕親臨「。其他大臣臨事，亦有賜尚方寶劍的。此時的「尚方寶劍」雖有專斷權力的象徵,但還沒有被用於政務和軍事。建立尚方寶劍制度,並賦予以專斷、專殺和便宜行事的權力,開始於明朝萬曆。據《明史》記載,萬曆20年,寧夏叛亂,萬曆皇帝先後賜總督魏學曾、巡撫葉夢熊尚方劍督戰,結果戰勝。自此賜尚方劍,授予專斷、專殺和便宜行事權力做法開始逐漸頻繁起來。直至崇禎17年,李自成進軍山西時,崇禎帝還演出了一場賜尚方劍的鬧劇「尚方寶劍」反映出的是一種人治觀念。縱觀歷史,在漢唐盛世,政治清明時期,「尚方寶劍」只是人民思想中的象徵物,在明朝中後期,他才成為現實中的一種制度。真實的包青天生活在宋朝,是不可能有「尚方寶劍」的。

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