曾為我國古代的勁敵，樓蘭具有怎樣的輝煌，它消亡根本原因是什麼

史海爭鳴20：樓蘭古國消失之謎

提起樓蘭，想必大多數國人都不陌生，唐代大詩人王昌齡的《從軍行》一詩中有這樣的兩句：「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。」儘管這個樓蘭古國在唐代已經消亡了很長時間了，但它還是深深地印刻在唐代文人的腦海里，成為吟詠的對象。

關於樓蘭的記載，最早見於我國西漢的史籍。在《史記》中是這樣記載的：「樓蘭，姑師邑有城郭，臨鹽澤。」「出玉，多葭葦、檉柳、胡楊、白草，民隨畜牧，逐水草，有驢馬……」

司馬遷當然沒有去過西域，他關於樓蘭的記載，是他同時代的出使過西域的張騫帶回來的。張騫一生曾三次出使西域，對西域各國了如指掌。而在當時，樓蘭國地處絲綢之路的要道，加上水土肥美，盛極一時。

在漢朝和匈奴的戰爭中，樓蘭也成為漢朝的勁敵，一度使得漢朝十分的頭疼。直到公元77年，掌控實權的大將軍霍光派傅介子刺殺了樓蘭國王，另立其弟為王，並將都城遷到了伊循城。從此，樓蘭便成了西漢王朝的屬國，易名鄯善國。

地圖上的樓蘭古國

樓蘭古國歷經西漢、東漢、魏和西晉，直到公元五世紀的時候，才被零丁國所滅。從此，樓蘭國也從古籍中消失了，不見任何文獻記載。到了唐代，朝廷曾派人前往西域尋找樓蘭，但沒有任何蹤影，只能存在於邊塞詩人們的想像之中。

在元朝的時候，義大利探險家馬可·波羅沿古絲綢之路西來，也沒能見到樓蘭古國，所到之處，只是莽莽黃沙。

那麼樓蘭古國究竟去了哪裡呢？

1900年3月，瑞典探險家斯文赫定沿著塔里木河向東，到達孔雀河下游，想尋找行蹤不定的羅布泊。

3月27日，探險隊到達了一個小土崗。此時，最為糟糕的事情發生了，斯文赫定發現他們帶來的水泄漏了，水已經所剩無幾了。在沙漠之中，沒有水，就意味著死亡。

於是，他們開始尋找水源，卻發現隨身攜帶的鐵鏟也丟失了。嚮導奉命回原路尋找鐵鏟。在途中，強烈的風沙襲來，迷住了嚮導的眼睛，他只好躲了起來。待風沙過後，他睜開眼睛，令人難以置信的一幕出現在他的眼前，一座古城出現在他的眼前。那裡有城牆、有街道，

有房屋，甚至於還有烽火台。嚮導不明所以，以為是到了魔鬼的宮殿。但好奇心還是促使他在空無一人的街道上走了一圈，撿了幾枚古錢幣，背了兩塊精美的雕花木板，向斯文赫定的探險隊趕去。

斯文赫定對這一發現激動不已，他情知這是考古史上的一個重大發現。於是他於次年2月帶著充足的水和食品回到了這裡。他發現，這是一座被遺棄了的古城。在這裡，他發掘出了大量的文物，其中包括錢幣、絲織品、糧食、陶器，三十六張寫有漢字的紙片，一百二十片竹筒，還有幾支毛筆……

斯文赫定回到西方後，將文物交給德國的考古學家希姆萊鑒定。經鑒定，這座古城即是赫赫有名的樓蘭古國。這一驚人發現，使得世界隨之震驚，許多國家的探險隊也慕名而來……

1979年，我國對這裡進行了更大規模的重新發掘，顯赫一時的樓蘭古國，終於重見天日了。

經過歷史學家和考古學家長期而艱苦的努力，樓蘭古國的神秘面紗終於被揭開了。

樓蘭古城遺址

樓蘭古城佔地約十萬平方米，在孔雀河的下游。城正中是行政官署，由土坯砌成，有粗而高的門柱，有塗著朱漆的雕樑畫棟。這裡是權力中心，也是古城最為豪華的處所。

城南是成民區，居住著大約一萬四千多人，這裡有殘存的中國宅院式建築，分正房和廂房，屋後還有果園。

城東有一座高大的佛塔，不遠外還有一座佛寺。從這裡可以看出當時佛教盛行的狀況。城東北還有殘存的土堆，這應該是漢代的驛站遺址。

城西北和西南處有茂密的胡楊林。

城中的街道縱橫交錯，一條河由西北向東南穿城而過。城周圍有集中的墓地。

大量的文物再現了樓蘭古國昔日的輝煌，城裡發掘出了大量的寫著漢文、佉盧文、窣利文和其他各種文字的文書和木簡。佉盧文是公元初幾世紀通行於印度北京和阿富汗的一種文字。而窣利文則是通行於中亞撒馬哈和布哈拉一代的文字。從這些文字也可以看出當時樓蘭古城的確是一座國際化的城市。

樓蘭出土的文物

這裡既有漢代的五銖錢，也有貴霜帝國的銅幣；既有漢代的絲織品、絹網，也有波斯的壁畫，甚至於希臘、羅馬以雅典娜為圖案的工藝品在這裡也能見到，這裡還有各國的陶器和漆器。

這一切都顯示出於樓蘭在東西方交通、文化交流及商貿上的不可替代的重要地位。

古絲綢之路西出長安，經過著名的敦煌，再西行至樓蘭。樓蘭可以說是中國對外交流的一個至關重要的樞紐。而在當時，它也是一座頗具規模的國際性國轉城市。在這裡，不同風格的華麗建築比比皆是，街上人流熙熙攘攘，不同國家的語言此起彼伏，一波波的商隊穿梭其中，商人們攜帶著大量的錢幣和貨物來往其中。

然而這一切卻是那樣的短促，樓蘭的輝煌沒多久即消失得無影無蹤。那麼究竟是什麼原因使得這個繁華的古城幾乎是在一夜之間消失、隨即又掩埋在厚厚的黃沙之下的呢？

其實樓蘭國的消亡和羅布泊的變遷有關。羅布泊是一個變化無常的湖泊，被稱為「會遷徙的湖」。在古代，它在樓蘭城的北部，司馬遷在《史記》中說樓蘭「臨鹽澤」，即是指的羅布泊。

據相關專家研究得出結論，孔雀河與東爾臣河匯入塔里木河，經庫魯克河流入羅布泊。羅布泊是古樓蘭的生命之源。羅布泊的遷移，使樓蘭水源枯竭，植物死亡，導致氣候變化。原先生活在這裡人繼續留在這裡只能是死路一條，於是他們也就只好棄城另尋他處，於是樓蘭古城也就消失在歷史長河之中。

那麼羅布泊為何會不斷遷移，乃至於最後枯竭呢？專家們對此看法不一。有人認為，塔里木河攜帶了大量泥沙，使羅布泊堵塞，湖底抬高，塔里木河只好改道他行，舊的羅布泊就乾涸了。也有人認為，由於塔里木河在土質鬆軟的谷地流淌，會自行改道，形成了新的河床，造成了新的羅布泊。也有學者認為，羅布泊的遷移是由於地質構造和運動表示不均衡的結果。

羅布泊的遷移是造成樓蘭古城消亡的重要原因

許多學者也認為，古樓蘭的衰亡還與社會人文因素緊密相連。我國古籍記載的樓蘭古國的最後存在時間是在東晉十六國時期，那也是我國歷史上政治最為混亂的時期，北方各民族自立建國，互相攻伐。而樓蘭正是兵家必爭的軍事要衝。頻繁的戰爭、掠奪性的洗劫，使得樓蘭的植被和交通商貿地位受到了毀滅性的破壞。而這個沙漠邊緣的古國，喪失了這兩個最為重要的強盛之本，也就不可能再存在下去。於是，它就變成了今天的滿目瘡痍的一片蒼涼景象。

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