河西走廊狹長地帶為何如此重要？它是接近草原文化還是農耕文化？

紀元前二世紀前半，北方草原強大游牧國家匈奴正當黃金時代，鄂爾多斯以北與以西控制在匈奴手中的形勢，使漢朝四個方位中，兩個方位已被匈奴大包圍窒息。

西漢初期控制河西走廊和西域的匈奴帝國

漢朝為圖解除從北方與西方交加而至的壓力，紀元前二世紀後半與匈奴衝突尖銳化階段，乃有所謂 「通西域」 的西方事業開展。 而漢朝西方事業，紀元前121年軍事勝利與河西走廊主權轉移又是其序幕揭開，著名的河西四郡由此為漢朝所開闢。

這四個郡並非同時成立，一般認為武威、酒泉兩郡同系紀元前121年設置，張掖、敦煌則十年後的紀元前111年各自原設兩郡所增置。

西漢奪取河西走廊

河西歸入漢族中國領土以前，原被划出黃河河灣原始漢族居住範圍，與秦朝西長城界線以外，而系游牧民族生活圈，匈奴興起時並為右部領土一部分。

河西在匈奴的新疆支配戰略價值上，並非絕對，匈奴進出塔里木盆地，大門向來設在從準噶爾盆地通過天山山脈南北孔道的車師或吐魯番，與河西走廊無關。

但河西對漢朝的意義便不同了，其直通塔里木盆地馬蹄形東面缺口的形勢，使漢朝必須依此走廊，才能連接新疆， 也必先奪得河西走廊， 漢朝才能與匈奴共爭新疆。所以， 河西與漢朝 「西域經營」 非只存有密切不可分的關係，且便是先決條件。

河西走廊地形圖

河西地區範圍，大體便是今日甘肅省，南以祁連山脈或當時所稱的「南山」與青海為界， 而毗連柴達木盆地；北沿蒙古高原邊緣， 則一系列包含焉支山在內當時統稱「北山」 的山系。南北山平行， 介乎中間一片海拔千公尺的狹長形土地，便是河西。 河西 「走廊」 形勢與其名詞由來， 亦即因南北高聳並行的祁連、焉支兩山脈而得。

河西走廊不屬西域範圍，地理條件類似沃洲而非沃洲，為其特徵。 這個狹長地區，氣候相當乾燥， 全年雨量不超過一百公釐，農耕因此如同沃洲的不能仰靠雨澤，而必須專賴高度技術的灌溉。

水的來源也如同塔里木盆地係為山嶺積雪，由祁連山雪水滋潤走廊內農田，並且， 灌溉耕作土地又非廣大開闊， 一片片農地與農地間，往往被些不能耕作的瘠土所分隔，這些現象都近似乎新疆沃洲。

但瘠土究竟不同於沙漠，仍有其利用價值，便是轉變為牛、 羊、 馬的放牧活動，這個地區中， 游牧因此與農業同等發達， 而以 「涼州之畜饒天下」馳名。

東漢中後期的涼州

也惟其如此，河西實際是個平野—沃洲—草原混合性格的地帶， 與之性格相同的地理範圍，從敦煌以西走向羅布諾爾，轉北連接天山山脈東端的哈密，再向東折回寧夏居延海而沿今日長城線一帶都是，河西則其中心地區。

河西這種地理特徵，註定了與真正草原或沃洲不同的歷史際遇，草原拒絕與漢族環境結合，沃洲可以與漢族中國維持某一程度的聯繫，河西走廊與黃河流域間，卻是向心因素強過了離心。分隔或切斷各個農耕地僅是瘠土而非沙漠，交通上並未妨礙與黃河河灣農業地區的連接，也不足以阻止漢人移入。

所以，自紀元前二世紀後半河西歸屬漢朝之後，其確定立於統一的漢族中國範疇，以及擴大漢族生活區的趨向，從未變更。 只是，走廊另一端連接新疆的地

理位置，卻又註定垂久形成新疆沃洲與漢族中國間，無論通商抑東西文化交流，或者政治與軍事，都具有其橋樑作用。

焉支山除了盛產美女,還盛產胭脂的原料——紅藍花。匈奴人的歌中唱道 ：亡我祁連山,使我六畜不蕃息；亡我焉支山,使我婦女無顏色 。

河西之為漢族中國與新疆連接點的形勢，漢朝 「一」 字並列四郡之東，隴西郡以北，黃河南岸今日甘肅省會蘭州地區，在戰略地理上便與河西四郡為不可分。這個地區原沿秦朝西長城線內側直屬領土的邊緣部分，再以外便是游牧化諸民族聚居地，以及羌族三大分支氐、羌、 月氏的三角交匯中心。

到今日，蘭州與其西湟中—青海湖區、柴達木盆地、 青海高原、 甘松高原一帶， 仍是漢、回、 蒙、 藏四個系統民族雜居之區。 從蘭州向北， 可通過河西走廊直入草原，向南， 又以鎖鑰形勢開啟大西南地區之門， 所以雖至今日核子時代， 這個地區仍有其地略上重大價值，乃是戰略決勝地帶。

而二千年前， 漢朝政府便已認清其「介戎羌之間， 居咽喉之地」 的地位， 所以當河西設郡四十年， 以及攻佔羌人根據地湟中三十年之後，武帝次一代昭帝始元六年（紀元前 ８１年），蘭州繼河西四郡而開闢金城郡，從此， 武威、 張掖、 酒泉、 敦煌、 河西四郡，也因金城郡的加入而增列為河西五郡。

河西五郡

金城郡作用， 一方面固基於執行羌人政策的需要，另一方面， 便又在於支援四郡西進， 納入為 「西域經營」事業的一個環節。於是，西域都護府乃區域統制中心， 四郡是前進基地， 金城郡又是後勤補給大本營， 漢朝與西域結合的戰略體系完整性確立， 大西北攻勢防禦形勢深一層穩固。

與河西走廊之與新疆的聯繫形勢相反，走廊西北， 介於天山山地—塔里木盆地間的吐魯番盆地，向為歷史上西域或地理上新疆的一部分，也與塔里木盆地地理性格、歷史發展不可分，卻並非塔里木盆地範疇，而須獨立划出， 自行區別為一個特異的小盆地。

這個小盆地在塔克拉瑪干沙漠東北部，天山山脈南麓，東西長約十二公里，南北幅度當其半，乃是一處深達海面下250米左右的凹形大窪地，所以有 「亞洲之井」 的形容。

吐魯番是我國海拔最低的盆地，世界上僅次於約旦的死海。它的四周都是山地，海拔在1000米以上。北面海拔5000多米的博格達山，冰峰皚皚，巍峨壯觀。在群山環抱中，形成了一個長條行的深陷窪地。

「亞洲之井」自天山中部走向東南，沿塔里木盆地邊緣，南、 北被天山主脈與庫魯克山包圍， 而東部開朗的形勢， 又與其東哈密地區結合，共同形成今日新疆內，除塔里木盆地與准噶木盆地之外的第三盆地，地理學上無妨稱為「東天山盆地」，或者， 依吐魯番與哈密之名而謂 「吐魯番—哈密盆地」。

吐魯番的歷史名詞，前期是車師前部，後期為高昌， 哈密則歷史上的伊吾。再向東， 便已連接河西走廊。

河西走廊暢通後的漢朝勢力西進，即以吐魯番屯田與哈密屯田為出發點，特別至後漢時代或二世紀後，敦煌—哈密—吐魯番已廣範圍結成一體。

《後漢書》西域傳對此曾有明晰指示：「自敦煌西出玉門、陽關， 涉鄯善， 北通伊吾千餘里，自伊吾北通車師前部高昌壁千二百里，自高昌壁北通後部金滿城五百里，此西域之門戶也，故戊己校尉更互屯焉。伊吾地宜五穀、 桑、 麻、 蒲萄。其北又有柳中，皆膏腴之地。故漢常與匈奴爭車師、 伊吾， 以制西域焉。」

從《後漢書》 如上說明， 又堪注意，一條自敦煌北上， 經伊吾、 車師通往西方的新國際大道，所謂 「新北道」， 已隨天山盆地屯田而形成， 初期經由樓蘭的南、北道交通線價值相對衰減。新北道重要性愈益增加，到七世紀， 終成為唐朝新疆支配的軸心，以及西域北道主線。

東天山盆地兩大中心，哈密重要性因立於敦煌—吐魯番中間位置而顯著。吐魯番則非惟其大窪地的獨特地理形態，並且 「車師田肥美」 的特質， 早在匈奴支配時代便已聞名，轉移為漢族中國統治後，由漢族指導鑿井引取地下水的灌溉法，又以這個地區最為發達。

西漢西域形勢圖

至南北朝時代， 高昌國替代車師國， 產業隆盛達最高境地，《魏書》 高昌傳謂： 「氣候溫暖， 厥土良沃，谷麥一歲再熟。宜蠶， 多五果， 又饒漆。 有草名羊刺， 其上生蜜而味甚佳。 引水溉田。 出赤鹽，其味甚美。 復有白鹽， 其形如玉， 高昌人取以為枕， 貢之中國。 多蒲萄酒。」

《梁書》 諸夷傳也說高昌國： 「寒暑與益州 （四川） 相似。 備值九穀， 人多噉麨及羊牛肉。出良馬、 蒲陶酒、 石鹽。 多草木、 草實如蠒， 蠒中絲如細纑，名為白疊子， 國人多取織以為布。布甚軟白， 交市用焉。」

其中， 蠶絲、漆、蜜、 岩鹽、 葡萄酒， 均為特產品， 因之建立貿易網的廣大也可獲得深刻印象。特堪注目， 則作為輸出大宗， 所謂 「交市用焉」 的 「白疊子」， 以今日名詞言，便是棉花。中國原不產棉， 從來史無所見， 六世紀初吐魯番產棉的記錄，當是有關中國棉花的最早報導。

高昌古城維吾爾語稱亦都護城，在新疆吐魯番市東約40餘公里的阿斯塔那（漢名三堡）村東、哈拉和卓（漢名二堡）村南。漢稱高昌壁、高昌壘，兩漢魏晉時期，戊己校尉屯駐於此。

高昌王國的躍進與其富庶，所具重大意義， 乃在建國背景迥然不同於新疆五大國，而系另一類以漢族統治為特徵的國家。漢朝以來，吐魯番屯田原即漢族新疆統制最大基地，戊己校尉也是都護體系中規模最大與最重要的一個屯田設施項目，以後移民不斷到達，結局便出現了這副全新面貌，而以漢族為統治之體的王國。

高昌國成立， 因此可謂漢族辛勤培殖吐魯番盆地的直接後果， 以及河西走廊—東天山盆地攜手的最大業績。

然而，高昌國存在於新疆地理範疇中，歷史路線同樣不能視五大國為例外，從立國到七世紀與其餘諸國共同統一於唐朝世界帝國以前，受的都是北方游牧民族外力控制。之後， 累積灌輸的漢族文化， 也與新疆其餘諸國文化同被突厥系遷移浪潮所沖毀。返回搜狐，查看更多

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 漢朝 的精彩文章: