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好似現實版的異形,碰上這蟲可能會在你肉里繁殖

山,通常就是大的土堆,當然也有石頭的,所以就叫大山。這個山,一直以來除了象形的時候,甲骨文裡頭,有那個很像山的山包那個,就是一個叉,一個叉,一個叉,這樣一來,其他幾乎再沒有繁體字,就是咱們目前的一豎一折,再一豎再一折,再一豎、再一豎。

所以說這個字呢,基本上就是個形象。許慎在解說山的時候就說,土有石而高,就是土有石頭,然後石頭上面又有土,於是比地面高了,叫土有石而高。

《國語》上講,說山是土之聚也。我覺得還是「土有石而高」更好一些。因為所有的大山基本上都是要有大的石頭,比如說華山,我們爬華山那種兇險,那種山、那個壁立萬仞那個狀態,那就是土有石而高。

但是山頂上有樹木、有草,就是石上有土嘛。土有石而高,可是「土之聚也」也很有意思。比如說我在開始去參軍時,當空軍的時候是在湖南,我對湖南的地貌就很感興趣,因為我們老家那個地方,在陝西關中是一望無際的大平原,就像咱們河南這個豫東平原一樣,就是放眼望去、無遮無攔,全部都是平地,全部都是莊稼和樹木,所以在這種狀態下生長了以後,你這個人可能說話的聲音很大。

為什麼呢?

你看一個人好像很近,其實都已經很遠,於是說話你就聲音很大,對方才能聽見;而在湖南這個地方,它有很多小的山包,也叫丘陵,所以說可以說是「土之聚也」。

它這個丘陵,一個一個小丘陵前面有一片小田園,小田園是因為他們湖南人一般做成水田做水稻,而且還是一層一層的小塊田野,然後旁邊有個小水塘,水塘旁邊是一兩座房子,旁邊有竹子、有樹。所以說你看到湖南的小山包,就是《國語》說的這個「土之聚也」。

看到這個小山包的時候你感到這個地方、這個人怎麼活的這麼滋潤?你看一個小山包,上面長著樹、長著竹子,竹子和樹掩映之下,是你的房屋、房舍,房舍旁邊還有雞、有鴨,還有豬,然後前面是自己的田園,幾畦稻田、一汪水塘,所以說這個地方生活很滋潤。

這是我們所看到的小的山小的丘陵所構成的,一戶一戶,一個單元一個單元,這麼的一個田野狀況,構成了一個人的生存狀況;這是看起來特別美,特別漂亮。但是當你身臨其中的時候,你就會發現:湖南人的勞作,湖南人在這種「土之聚也」的這種小山包前面的勞作,比北方人要辛苦得多。

首先,他要耕這個水田使水牛,這個水田裡有水,然後趕著水牛,再然後「呼嗒呼嗒」過去了,「呼嗒呼嗒」過來,水牛很使勁,人在後面一腳一腳光踩在泥裡頭,你把腳拔出來再踩進去都很困難。但是這一畦地,這幾片小田野必須犁完,所以每當一個壯漢犁完地之後,再把牛趕上塘堰的時候,已經精疲力盡了。

我看到一個壯年的男人,犁完地之後,想把犁再抗起來走上稻田的時候,他竟然抗不起來了,他只好又把它拉著,順勢拉著、拉上岸去;所以我知道,這個勞作是非常辛苦的,後來我們部隊的幹部戰士,幫助地方老百姓,第一是插秧,第二個是踩田,都極其辛苦。

那個插秧,你說插幾個大家看著,聽那個插秧歌,那麼抒情、那麼浪漫,插秧是一個簡直累死人的活,那背、那個腰彎的,如果你插一天秧下來,你覺得這個人真是站著腰直著好,你就會覺得插秧這個活動把腰彎得,簡直這個腰要斷了一樣。

這個是我們說,我說身體的正常的辛苦狀態,但是你不知道,還有一個更可怕的,就是稻田裡頭的螞蝗,學名叫水蛭,這傢伙非常可怕,我是最害怕這玩意了,它咬住你的腿以後,你沒有知覺,它這個嘴上有麻醉劑,等你發現的時候已經咬進去了,血已經往下流了;而且我一到部隊老兵就告訴我,這個螞蝗你千萬不敢拽,你一拽就把它拽斷了,螞蝗是一個非常奇怪的動物,你一拽斷以後,它剩在你肉裡頭的那一塊,它又成為一個新的螞蝗,然後它就在你肉里生存著,在那個地方養兒育女,就不出來了。

你這個腿裡面後來就要開刀。我一聽覺得非常可怕,那真是渾身就發那種很難受的感覺。

我在踩田,我在插秧的時候,多次被螞蝗攻擊過,每次把螞蝗,老兵說叫拍打,我就啪啪啪拍下來的時候,腿上有個洞,那個洞你就看著,那個螞蝗咬過那個洞它是個圓的,它就半天癒合不了,它不像你說咱們扎個刺,把那刺一拔它就合住了;螞蝗咬過的不合住,要半天才合住,非常恐怖。


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