皇帝下的聖旨不都是文縐縐的，也有很多平易近人的白話文聖旨

聖旨是皇帝下的命令或發表的言論，是帝王權力的展示和象徵。在很多人印象中，聖旨必須要用文言文寫成，字句莊嚴神聖。但凡事有特殊，歷史上也有不少聖旨完全用大白話寫成，讀起來通俗易懂，很接地氣。

明太祖朱元璋從小家境赤貧，沒錢讀書，雖然後來在爭奪天下的過程中學習了不少文化知識，但仍不改他的草莽和不拘小節的本性，這也體現在他下的聖旨上，這些聖旨都是用大白話寫成，不浮誇，不用典故，讀起來讓人感覺簡練而接地氣。

洪武三年十一月二十六日下戶部聖旨：說與戶部官知道，如今天下太平了也，止是戶口不明白俚，教中書省 置天下戶口的勘合文簿、戶帖。你每戶部家出榜，去教那有司官，將他所管的應有百姓，都教入官附名字，寫著他家人口多少。寫的真著，與那百姓一個戶帖，上用 半印勘合，都取勘來了。我這大軍如今不出征了，都教去各州縣裡下著繞地里去點戶比勘合，比著的便是好百姓，比不著的便拿來做軍。比到其間有官吏隱瞞了的， 將那有司官吏處斬。百姓每自躲避了的，依律要了罪過，拿來做軍。欽此。（主要意思是讓戶部的官員去統計天下戶口，如有不配合的統統懲罰）

朱元璋

除朱元璋之外，他兒子明成祖朱棣也愛用白話寫聖旨，比如下面這道聖旨，永樂四年詔：俺漢人地面西邊，西手裡草地里西番各族頭目，與俺每近磨道。唯有必里阿卜束，自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來入貢， 那意思甚好。有今俺即了大位子，恁阿卜束的兒子結束，不忘俺太祖高皇帝恩德，知天道，便差侄阿卜束來京進貢，十分至誠。俺見這好意思，就將必里千戶所升起 作衛。中書舍人便將俺的言語誥裡面寫得仔細回去，升他做明威將軍、必里衛指揮僉事，世世子孫做勾當者。（說的是西北的少數民族頭領在朱棣做皇帝後派人進貢慶賀，朱棣很高興，升了他的官）

朱棣

還有永樂十年這道聖旨寫的更是大白話：皇帝諭官員軍民夫匠人等：武當天下名山，是北極真武玄天上帝修真得道顯化去處。歷代都有宮觀，元末被亂兵焚盡……特命隆平侯張信、附馬都尉沐昕等把總提調，管工官員人等，務在撫恤軍民夫匠，用工之時要愛惜他的氣力，體念他的 勤勞。關與糧食，休著他受饑寒。有病著官醫每（通「們」）用心調治。都不許生事擾害，違了的，都拿將來，重罪不饒。軍民夫匠人等都要聽約束，不許奸偷懶。若是肯齊心出氣力呵，神明也護佑，工程也易得完成。這件事，不是因人說了才興工，也不因人說便住了工。若自己從來無誠心呵，雖有人勸，著片瓦工夫也不 去做；若從來有誠心要做呵，一年豎一根棟、起一條梁，逐些兒積累，也務要做了。恁官員官民人等，好生遵守著我的言語，勤謹用工，不許怠惰。早完成了，回家 休息。故諭。（大概意思是朱棣要修建武當山的道觀，叫官員體恤做工的百姓，叫百姓也不要偷懶，早完成早回家休息）

武當山紫霄宮

說起最粗俗的白話聖旨那就非張獻忠莫屬了。張獻忠是明末農民軍首領，剽悍兇猛，崇禎十七年(1644年)他攻破成都後，建立大西國，登基稱帝。他當皇帝後告訴下屬不要給我搞文縐縐的聖旨，我怎麼說你們就必須原原本本的寫下來，改一個字就砍頭。於是我們就見到了下面這條令人捧腹的聖旨。

張獻忠

張獻忠部將劉進忠駐兵四川遂寧，屢次想進攻清兵佔據的漢中。張獻忠告誡其不要輕易發兵，劉進忠不以為然，執意出兵，導致大敗。張獻忠聞訊大怒，親擬聖旨責備之，《明季南略》里抄錄的原文是：奉天承運皇帝詔曰，喒(咱)老子呌(叫)你不要往漢中去，你強要往漢中去，如今果然折了許多兵馬。驢毬子，入你媽的毞，欽此！這可是史上絕無僅有最粗俗的聖旨了！接到聖旨的劉進忠覺得自己受到了巨大的侮辱，連夜跑到漢中投靠清軍去了。

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