耳聽為虛眼見為實，我們該如何看待？

導讀：

真亦假，假亦真，是非本曲折，做一個有智慧的人，切莫被世俗蒙蔽了雙眼。

弟子問佛祖：「您所說的極樂世界，我看不見，怎麼能夠相信呢？」 佛祖把弟子帶進一間漆黑的屋子，告訴他：「牆角有一把鎚子。」 弟子不管是瞪大眼睛，還是眯成小眼，仍然伸手不見五指，只好說我看不見。佛祖點燃了一支蠟燭，牆角果然有一把鎚子。 你看不見的，就不存在嗎？

耳聽為虛眼見為實，這句千古名言警句不知影響了多少人，但是這句話真的說得對嗎？

首先我們先來分析一下耳聽為虛，耳朵聽到的就一定不可信嗎？都說言為心聲，一個人說話的聲音語速語調，往往就能判斷他是否在說謊。細心的人都聽得出來，說謊者口述的內容有時候上句接不到下句，甚至毫無關聯，前言不搭後語。說一個謊話就需要編更多的謊話來彌補空缺，編得東西再圓也會出現漏洞，除非他是演技精湛的老狐狸。

眼見為實這句話也同樣有問題，就像弟子在黑暗中看不到鎚子一樣，看不見不代表就不存在。現實生活中障眼法很多，玩得也越來越高級，城市套路不是一般的深。為了達到某種目的以假面目示人所以很多時候你很難看到很多很真實的東西，不說別的，就大家經常開玩笑說的，現在大街上看到的人來人往的美女有幾個是純天然沒有經過加工改造過的？還有網路上面的一些社交交友平台，有多少是真實的？大家都隔著一塊手機屏幕在了解彼此，你永遠也不知道對面和你聊天的是男是女，你也猜不到他們有何目的，你騙騙我我騙偏你。

人若看得透，準確判斷，就可駕馭事物而不為事物所控制，他做事看人便有準星，從不眼花繚亂，分得清黑白虛實。世事往往與它的外表不同，無知者只見表象；欺詐其實是膚淺的，而愚者卻趨之若鶩。要做智慧高手，先得克服自己的偏聽偏信。晉景公因信奸言將趙氏忠烈滿門抄斬而演出千古悲劇《趙氏孤兒》；曹操因聽蔣干傳言誤殺蔡瑁、張允而中連環之計，最後兵敗赤壁壯志難酬。歷史上因為誤信傳聞釀成的悲劇比比皆是，難道還不足以使我們引以為鑒嗎？

耳聽未必虛假，眼見未必真實，眼觀六路，耳聽八方，遇事需多方觀察分析。真亦假，假亦真，是非本曲折，對人對事我們要學會以辯證的態度來分析問題，切莫被世俗蒙蔽了雙眼。

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