為何明朝16個皇帝都苦尋張三丰，張三丰到底有何神秘之處了？
明朝皇帝修仙求長生者極多，其中最為典型的是嘉靖皇帝。看過《大明王朝1566》的朋友應該記得劇中二十年不上朝的嘉靖皇帝一門心思修仙，也一定記得最後芸娘用一封真偽莫辨的張三丰血書救了齊大柱的命。故事雖然是演繹而來，但也是空穴來風，歷史上有相應事件的影子。
明朝皇帝熱衷於追尋張三丰的蹤跡，要從明朝皇帝推崇道教開始說起——如果只是為了修長生，為什麼不追達摩追彭祖甚至雙修呢？明朝崇道，是從永樂帝朱棣開始的。永樂年間兩次大興土木，「北建紫禁，南修武當」，氣勢雄渾的紫禁城自不必說了，武當道觀規模之龐大同樣令人咋舌。建築期間耗白銀百萬，役工匠三十萬，前後耗費了十二年時間才修成，背後朱棣對道教的推崇不言而喻。
為什麼朱棣推崇道教呢？這是因為朱棣自北京起事，將自己視為北方之神玄武大帝的化身，尤其道教文化中的武當以「玄武大帝」為主神，這便順應了朱棣的自我定位。在此之後，道教在明朝日趨尊貴，皇帝們修長生，自然也要按道教的基本法了。
而張三丰，正是道教長生傳說中最為傳神的人物。歷史上的張三丰生年有兩種說法，一是南宋淳佑七年（1247年），二是南宋景定五年（1264年），兩者相差不太。元朝末年，張三丰重現「江湖」結庵武當山，此時無論採納哪一說，張三丰都已逾百歲。明朝成立後入，張三丰屢次出現，甚至還傳聞與蜀獻王見過面，那時他自稱「大元遺老」，朱元璋聽說此事後兩次詔見張三丰，均未得。永樂年間，朱棣命侍讀學士胡廣詔訪張三丰，終究「遇而不識」。
從此，明朝皇帝尋訪張三丰成了一個歷史情結，明朝幾代皇帝紛紛對張三丰加封，不僅僅是為了修真尊道，也是寄託先帝的在天之靈。此外，這還是一個「政績」：大家都修真，洪武帝、永樂帝都見不到的張三丰，誰能見到呢？了解到此，就能理解《大明王朝1566》嘉靖得知張三丰顯聖時的激動心情了。
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