張三丰太極拳是對太極圖的演示，尋求與宇宙頻率共振

張三丰武當太極拳是對太極圖的演示——是在人體運動中探求並接近「道」——那至高無上的宇宙主!——尋求與宇宙頻率共振（天人合一）

太極圖揭示宇宙本質與人類起源

一．宇宙的本質——物質運動與運動的物質

（一）.「無極生太極」成就物質世界

1．「無極」描述的是陰陽分離的物質之氣

2．「太極」為1，為「萬有」之始

3. 太極圖是物質原子的形象描述，是物質原子的模型

（二）. 太極原理與物質世界

1. 太極圖揭示物質世界四項物質運動基本規律

（1）.太極圖揭示物質對立統一規律

（2）.太極圖描述宇宙物質具有自動規律

（3）.太極圖揭示物質具有從量變到質變的漸變規律

（4）.太極圖描述宇宙物質具有互動作用規律

2. 物質自動與互動規律形成就自然界萬事萬物

（1）.物質自動成就自身性狀

（2）.物質互動形成因果關聯，成就物質世界

（3）.五行物質的相互作用形成了自然界生生不息的無限循環

二．關於人類的起源

1.物質原子是成就一切物質的基礎

2.宇宙自然界具有自然合成物質的基本功能

3.基礎物質基因具有恆定和不可變異性

4.生物原子成人，是合理的人類起源

5.試管贏兒的啟迪

6.克隆生物的反思

三．人類的能量與級別

1.物質的能量與能量感應

2.人類意識能量級別的遷變

3.人類意識能級的等級分類

四．認識人類使命，維護宇宙運行秩序

1.理解宇宙規律，發掘自然真理

2.努力提升自我，創造美好世界

太極圖源於中國古人對宇宙物質世界的正確理解和高度總結。他不僅客觀地反映了宇宙物質生成的自然真理和基本物質運動的變化規律，還從宇宙物質本源的角度昭示了人類的起源和存在的根本意義。為人類的社會進步和發展，指明了正確的方向。

下面我們逐步展開研究。

一．宇宙的本質——物質運動與運動的物質

宇宙物質世界的本質是什麼？人類究竟是從哪裡來的？在現代科技飛速發展的今天，現代人的思維十分活躍，對宇宙無限真理的探討和思考已經不是個別人的事情。許多有思想、有知識之士都在認真思考。認識宇宙自然界、認識人類自我，始終是人類探討研究的主題。

（一）.「無極生太極」成就物質世界

易道理論中有兩幅廣為流傳的無極圖和太極圖，同時用一句「無極生太極」來詮釋兩幅圖的關聯與含義。無極圖是空無一物之圓，表示的是無，是事物未成之前的空無狀態。太極圖是兩條陰陽魚相互纏繞依存而成的圓，用陰陽相交成就事物的圖形描述，表示事物之「有」。這是道學理論揭示宇宙物質世界本質的理論濃縮和精華。他告訴世人：宇宙自然界的產生是「無中生有」的。物質世界產生於無數個「無極生太極」的無限循環過程。無數的「無極生太極」，形成了自然界無數的生命物質和無生命物質的生生滅滅、無限循環，構成了複雜的自然物質世界。物質世界的一切有形物質均來源於「無」。而這個「無」並非真無，而是人類看不見、感覺不到的無形之「有」。因此「無中生有」的前提仍然是「有」。

無形之「有」，就是陰陽二氣。用科學的觀點講，是無限分解的物質彌散於宇宙空間的物質之氣。道學中稱之為「道」。現代科學中稱之為「暗物質」。

1．「無極」描述的是陰陽分離的物質之氣

無極之圓可以引發人們無限的遐思。圓：相對的兩點繞圓心旋轉一周的圖形。在圓的軌跡上，點成線，線成圓；完整、對稱、等效、圓滿。圓：圓滿、完美整體的含義。在一個平面中，圓可代表一個完美的整體。但是圓相對與巨大的面，只是一個點。平面越大，圓點越小；平面無窮大，圓點無窮小。任何的圓，都是由無數對稱於直徑的相對的點所組成。設一端的點為陽，另一端的點則為陰。在巨大的無極之圓上，有無限多的陰陽相對應之點。運用現代數學知識，可有如下描述：

做線段A_B,A點表示陽極，B點表示陰極：

A -———— B

以線段AB為直徑，繞圓心作圓。陰陽兩極的端點即在圓周線的對應點上。假定圓內有無數直徑線段，圓周上即有無數相對應的陰陽端點。相對應的陰陽極點因異性相吸、同性相斥的規律作用，陰陽粒子即以圓周為軌跡，環繞旋轉。此時所形成的圓，即為無極的圖形。

所以，無極圖形表示的是陰陽分離、且相對應的物質形態。這種物質形態是人類意識能力無法感知和認識的無形物質之態。中國道學家稱之為陰陽二氣，或直接稱之謂「道」。

2．「太極」為1，為「萬有」之始

老子用「道生一」三字，高度概括了「無極生太極」的複雜過程。老子認為「道」這種宇宙本原之氣在某個機緣湊巧的時刻，偶然的陰陽之氣相交，導致了宇宙空間發生了驟然的大爆炸、大裂變， 「輕清上升為天，濁重下沉為地」，分離產生了無數日、月、星辰等可見的物質世界。對這種「無中生有」的宇宙生成過程，古代先賢用一幅太極圖來簡單描述。古老的太極圖有兩種以上的形態描述。原始的圖形為對等的陰陽半圓合併成圓的形狀，逐步發展為陰陽魚曲曲環抱的圖形。如圖：

陰陽環形太極圖先天太極八卦圖後天太極八卦圖

太極圖中陰陽對等、陰中有陽、陽中有陰是其主要特徵。這種圖形向世人昭示了一個簡單的道理：陰中有陽、陽中有陰，正是陰陽相交的合成狀態。只有在陰陽相交的合成狀態中才能實現陰陽魚相互依存、不離不棄的穩定結合局面。這種陰陽魚相互依存、不離不棄、對立而成的形態，正是事物初始成的描述。所以中國古人把這種從無到有的過程數理化：以「0」表示無，用「1」表示事物開始的「有」。

3. 太極圖是物質原子的形象描述，是物質原子的模型

對於道學的物質世界觀，現代科學的微物質粒子理論已經無言的證明了他的正確性。在太極原理的啟迪下，科學的發展日新月異。從19世紀的原子理論到愛因斯坦的相對論，以及現代科學的量子力學、超弦理論和M理論，無一不與太極原理有著千絲萬縷的聯繫。今日的前沿科學理論還正在一步步印證著中國古老太極原理的真理性。

下面我們從物理學的角度，分析一下物質原子於太極圖的關聯：

首先從物質的屬性看；物質原子是陰離子與陽離子合而為一的統一體。物質粒子在原子的分解中，才開始出現了陰、陽分離的現象。原子可以按照不同的序數排列組合成為不同的有形物質，但物質屬性的陰離子或陽離子均不能直接參与有形物質的排列組合，重新形成新的有形物質。所以，只有具備陰陽統一體特徵的物質原子才能作為有形物質之始點。這種觀點與太極圖表示物質初成的概念是一致的。

其次從物質的內部性狀上看：太極圖中的陰陽魚相對、相等、相互依存、對立而成。物質原子中：原子核中有多少數量的正電荷，原子核外的負離子電子層就有相等數量的負電荷與之相對應。因此物質原子與太極圖更具有內在性質的完全一致性。

最後從物質的結構特徵上看：物質原子是陰離子與陽離子的統一體。而剖析太極圖相互依存、對立而成一體的陰陽魚特徵，我們可以說，太極之陽魚表示的就是陽離子，陰魚表示的就是陰離子，太極圖就是物質原子的圖形。

根據以上推理我們可以認定：中國古代先賢所認識和創作的太極圖，既是宇宙物質世界的縮影，也是具體物質原子的模形圖解。所以，他即能表達宇宙物質運動的總體規律，也可以描述具體事物的生成規律。所以，我們正確運用周易太極原理即可以揭示宇宙物質運動的總體規律，又可以描述具體物質生成的一般過程。

因此宇宙自然界的一切有形物質形態，均成就和變化於五行物質分化而成的「陰陽二氣」之作用規律。在各層次的巨大無極和太極空間中，一切的生命物質和非生命物質都在悄無聲息的接受著「陰陽二氣」的作用，在宇宙自然規律的作用下成就著屬於他們自己的、自然的生生息息和無限循環。

（二）.太極原理與物質世界

1.太極圖揭示物質世界四項物質運動基本規律

太極圖是中國古人對宇宙物質世界觀察認識的高度概括和抽象描述。他以欲動似靜的陰陽轉換形態向世人描述了自然界一切物質運動變化的基本規律和特徵。太極圖的內涵表述了如下宇宙物質運動變化規律和哲理：

（1）.太極圖揭示物質對立統一規律。太極圖的圓是一個整體，表示任何的整體事物。其中有陽又有陰，陰陽相對而立、相輔相成的圖形，表示物質是由內部陰陽相等的兩部分對立作用而形成的。無陽則無以附陰，無陰則無以承陽，陰陽相對而統一方可形成整體事物。物質只有在內部陰陽相對相等的條件下，才能保持對立統一的平衡狀態，形成物質的相對穩定性。

（2）.太極圖描述宇宙物質具有自動規律。太極圖中間由一條S線分開，與外圓正好組成陰陽雙魚圖形。其中陽中含有一點陰，陰中含有一點陽，表示陰陽相互交合而作用，陽交陰合，使陰陽相互包容、合二為一，才形成了陰陽一體、不離不棄的穩定狀態。這種陽交陰合、陰陽互動的作用使物質內部產生了自動力，形成不斷的自動旋轉：按照S線的開口方向，太極左旋呈外氣內收狀態，以增強內部活力；太極右旋呈內氣外射狀態，散發內部能量。

（3）.太極圖揭示物質具有從量變到質變的漸變規律。太極圖的陰陽魚表示的是事物的陰陽兩面，陽面從A點始起，漸長漸強，至B點盛極；陰面則在陽漸長漸強中漸消、漸弱，至B點衰極。再從B點起，陽盛至極而始生陰，陰再漸生漸長漸盛，旋轉至A原點時，陰盛極而再生陽。如此循環往複，無始無終。這種表達說明物質內部具有陰陽相互作用而不斷變化並相互轉化的規律。其變化是一個由弱及強、強極至盛，盛極轉衰、衰而至絕、絕處逢生的循環變化過程。

（4）.太極圖描述宇宙物質具有互動作用規律。太極圖既表達一般的物質和事物，也表達宇宙整體物質世界的宏觀規律。表示宇宙物質世界的一切物質和事物均是由陰陽或正反兩方面的相對物質組成的。無陰則無所謂陽，無上則無所謂下，無左則無所謂右，無善則無所謂惡，一切事物均在對立中作用而成就，在對立矛盾中相互作用，在相互作用中發展、壯大、盛衰、滅絕，在不斷的相互作用中形成事物的生息往複，無限循環。

2. 物質自動與互動規律形成就自然界萬事萬物

老子在道德經中描述：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。其中的四個「生」字，形象地向世人展示了一個動態的物質世界。動，是宇宙的基本屬性，也是一切物質的基本屬性。在這個宇宙物質世界上，從來沒有、也永遠不會有任何一種一成不變的東西。人們眼中的物質形態，是對物質在某時段中的相對穩定性的一種感官認識，其實也是人們對物質認識的一種感官錯覺而已。因為任何的物質都是處於不斷的變化之中的，他們從來就沒有什麼固定不變的形態，只是人類根據人的需要，人為的改變並賦予了他們某種特殊的形態。所以佛學創始人釋迦摩尼佛說,世間萬象是人類「識所現，唯心所變」

（1）.物質自動成就自身性狀

我們知道，宇宙物質世界是始終處於動態變化之中的。動態的宇宙、動態的物質、動態的生命……，一切都在動，時時刻刻，分分秒秒從未停止過，也絕不可能停止。動，是宇宙物質自身形成、發展、變化和消亡的基本需要，是宇宙自然界維繫物質平衡和自然循環的基本條件。那麼物質是如何「動」起來的呢？

首先，物質具有自動力。物質的動力源於物質本身，來源於物質原子中相同數量的正負電荷的相互作用力。在物質原子內部，陰離子群層的負電子因同性相斥的排斥性產生互推力；原子核中擁有正電離子，因與負電子層相對而異性相吸產生合力，這種即推又合的作用力自然形成了物質原子的不斷自動旋轉，這種旋轉力就是保持物質原子基本穩定性狀和發展變化的基本動力。我們仔細觀察太極圖陰陽魚互擁纏繞的形狀：陽漸大則陰漸小，陽至極而陰生，陰漸長則陽漸消，陰至極而生陽，陰陽互動旋轉作圓周運動，循環往複無始無終。這種形狀明顯表達的就是一種陰陽互動的太極自動圖，它用一種變化的形態向世人昭示了動態物質世界的物質自動與互動規律。

事實上，物質世界的一切生物都是在自動中延續著生命性狀的。物質細胞的分裂增殖需要必須的能量補充，人類與其他生物一樣進食、呼吸、夜伏晝動。在自動中生物物質產生了活力，保持了良好的自身存在狀態。同時，物質為了維持自身活力、保持良好的存在狀態，必需進行必要的能量補充。這就需要向外延伸，與其他的事物發生關聯和作用。

（2）.物質互動形成因果關聯，成就物質世界

物質世界物質的本質是能量。所以物質之間又客觀地存在著能量作用的互動作用關係。物質間的相互作用實質是一種能量的發射和對能量作用的感受。宇宙自然界的物質質量與能量間存在著合理的正比例關係：大質量、大能量物質可影響小質量、小能量物質。宇宙的宏觀規律必然影響一般的局部事物規律，必然左右和決定自然界一般事物的生成與存在。所以任何存在的事物都必須以服從和適應宇宙物質運動總規律和大的存在環境為基本前提。根據這個需要，存在的事物必然與物質運動總規律保持客觀的同步與一致性。因此，物質的自動必須保持在與宇宙物質運動同步互動的條件下進行。比如：月球一面自動，一面圍繞地球作同步旋轉互動。地球一面自動，一面圍繞太陽進行同步旋轉互動。這種物質與物質間的自動與同步互動作用關係，通過能量引力的形式來表達。地球質量大、引力大，月球距地球最近，就必然接受地球的引力，做圍繞旋轉運動；但是與太陽相比，地球和月球的質量都遠遠不及，所以他們都同時圍繞太陽做旋轉運動。在接受引力做旋轉運動的同時，月球得到了太陽的光照而有光輝；地球得到了太陽的光照而孕育生髮了萬物。在天體運轉中，月球受制於地球，地球和月球又同時受制於太陽，但是他們又分別在受制中而得益，因得益而充分揮了自己的作用。宇宙自然界的一切事物都是在規律運行中形成了自然的良性互動，在不斷的互動作用中補充自我，完善自我，發揮自我。一切規律運行的良性互動作用關係構成了宇宙自然界一切物質的生成、存在與發展變化的基本規律。

這種內在關聯的相互作用規律，自然地形成了物質與物質間的互動作用，形成了由此及彼的複雜的因果關係，客觀地形成了物質世界中各類事物的生成和發展變化的條件：有甲才有乙，有乙才有丙，有丙才有丁……。在事物與事物間的相互關聯中互為因果，相互作用而存在，相互作用而發展，相互制約而消長，物質世界才產生了萬事萬物，形成了自然的生息循環。所以，宇宙物質世界其實是一個物質與物質間相互作用、相輔相成、共同存在的客觀而複雜的世界。

（3）. 五行物質的相互作用形成了自然界生生不息的無限循環

其實，宇宙自然界萬事萬物間均客觀存在著內在關聯的相互作用之力。這種相互作用之力，即是物質運動的內在規律之力。這種內在作用規律之力，自然的影響著事物的發展變化過程，客觀的形成了各類事物的發生、發展、壯大、衰敗、死亡的生髮衰絕變化。對自然界各類事物間相互作用規律的描述，中國古人在正確總結宇宙物質基本運動規律的基礎上，運用了五行物質生克制化的表達方法。概括起來就是輔助、發泄、剋制、消耗、衝突、轉化等作用形式。對於物質運動中所形成的各種作用力的描述，古人形象的運用了金、木、水、火、土的五行物質作用規律來表達。具體是，以「相生」表示輔助的作用力，就是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。反過來對生者來說，就是發泄的作用力，比如：水可以生助木，同時水在生木的過程中必然會發泄掉自身的力量。以「相剋」表示克制的作用力，就是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。反過來看即是消耗的作用力，比如金在剋制木的同時又消耗了自身的力量。無論相生與相剋，都是無限循環、無始無終的。對於衝突的描述，以12地支的五行六衝來表示，如子水沖午火、酉金沖卯木等。對於物質間相互轉化的力量描述，用天干五合與地支六合來表示，如甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火和子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、申巳合水、午未合火等。這種五行物質間的生克制化作用規律客觀地代表了自然界萬事萬物內部存在的作用規律，抽象地表達了自然界各類事物在相互作用中發生、發展、壯大、衰敗、死亡的一般過程和生生不息無限循環的自然狀態。

那麼，古人們為什麼要選擇五種物質呢？因為五數具有天然的循環之功，可以表達自然界事物無始無終的生髮消息、自然循環規律。下面我們觀看一組數學公式推演：取自然數「1——9」中任意兩數a和b，以b+1除以a,得到第三個數；再以第三數加上1後除以b,可得到第四個數；用第四個數再加上1，再除以第三數，可得到第五個數，當我們進行第五次推演時，以第五數加上1，然後除以第四數時，就會發現得到的結果：第六數又變回了「a」。如此繼續推演下去，我們可以得到如下的無限個五數循環。如下所示：

ab 第3數第4數第5數第6數第7數 第8數 第9數 第10數第11數

2534/53/52534/53/52

7910/717/638/97910/717/638/97

467/411/245/6467/411/245/64

………

對於這種數學循環現象，我們可做這樣的推理思考：把a和b看做陰陽兩氣，把「1至5數」看做事物從發生至消亡的五個階段：

(1)a與b相交為1，象徵事物的孕育產生；

(2)b+1除以a得2數，象徵事物的發展階段：其中「+1」代表發展需要外緣因素的促進，「除以a」代表事物發展需要消耗自身的能量；

(3)2數加1再除以b得4數，象徵事物的壯大階段；

(4)4數再加1，「再三」除以3數而得5數，象徵事物的盛極至衰敗階段；

(5)5數再加1，再第四次除以4數，不僅得不到6數，反而回歸至a,則象徵事物的消亡和結束，然後再開始新的一輪循環。

我們也可以假設：成年男子「a」 為了尋求生命的延續和自身的發展，傾心相戀於年輕女子「b」，並需要結婚成家。在他們的生命活動中，一是通過陰陽交合繁衍產生了新生命；二是為了更好的生存要向自然界索取各類可用物質。這兩點就是「加1」的含義；但是自然界中的規律是等價交換原則，索取的同時必須付出相應的智力或體力消耗為代價，這個就是除的含義。實現了這種交換後，新的事物就產生了。但是人的生命是有限的，無論索取或付出，均是可以再三，不可再四，無限的索取和付出總是不可能的。所以「再四」的結果就是衰絕和死亡，然後再重新開始。

5數這種天然的循環之功使我突然想到：人類與「5」數確實存在著太多的不解之緣：人有五臟、五官、五指、五味、五音……。人與五數如此地密切相關，是否就是一種自然地啟迪：人類是自然成就於宇宙五行物質的，是地球

自然界的一般生物，就必須接受陰陽五行物質的作用，進入自然規律的循環，是地球人類的必然。下面我們來研究一下人類的起源。

二．關於人類的起源

中國道學物質世界觀認為：人類及一切宇宙生物的產生，源於陽光、空氣和水這三個基礎條件。老子在道德經中說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，其中「二生三、三生萬物」的本意就是說，生命體物質的生成依賴於天陽產生的陽光、地陰生成的空氣和水這三種生命體必須的基本元素。我們知道生物體中，一是水的比例佔60%以上；二是對空氣的呼吸具有十分的依賴性，離開對空氣的呼吸和交換，10分鐘內就會窒息死亡；三是離不開太陽的光照，沒有陽光的照射和溫暖，一切生物都會毫無生機並很快枯萎死亡。所以，月球上雖然有水、有陽光，但沒有空氣，就不能形成生命；地球上同時具備了這三個條件，生命體物質才能在地球上形成、並繁衍發展。因此陽光、空氣、水，是生成地球生物和人類的基礎條件，是宇宙天體運行的能量作用和物質運動的作用規律，形成了地球的一切生物物質，形成了第一顆人類生物原子細胞，繼而生成了人類的生命體。

1. 物質原子是成就一切物質的基礎

按照唯物主義的觀點，沒有物質原子的聚合，物質不能成形。物質原子又成形於陰陽粒子的交融聚合，所以物質原子是一切有形物質的最基本單位，是成就一切物質的基礎。生物物質也不例外。同樣生成於宇宙物質天體運行的能量作用地球所生成的原生物質原子細胞。宇宙一切物質的生成，均是物質天體運行的能量作用結果。地球運行於宇宙空間，時時刻刻接受著宇宙各運行天體的能量引力和光輻射作用。這種天體運行的能量作用，影響了地球物質的基因結構變化，形成了地球物質細胞的變生基礎，同時生成了地球生物的生命體。

2. 宇宙自然界具有自然合成物質的基本功能

宇宙自然物質的生成，是一種無形的自然過程。自然合成包括生物物質在內的一切物質，是宇宙自然界的基本功能。地球生成已有數億年的歷史，數億年中，無數的生物物種生生滅滅，自然產生、又自然消失。大如恐龍之龐然大物，小至SARS的病毒細胞，無一不是自然界的自然傑作。如果依生物進化由小到大、由低級到高級的發展進化規律推論，什麼樣的生物可以進化至恐龍那樣的龐然大物呢？很顯然，靠生物進化的觀點是說不通的。所以，地球一切物種的生成，均應來自於地球某種物質的不同基因結構變化而形成的不同基因之原生物質細胞。只有在這樣的條件下，地球生物才會具有千變萬化的物種形態，才會在優勝劣汰，適者生存的自然規律影響下，生生不息。一些物種消失了，一些物種生成了。自然生成、自然消失、無始無終、自然循環。自然界歷來如此。過去如此，現在如此，將來依然如此。這才是宇宙自然界的本來面目。

3.基礎物質基因具有恆定和不可變異性

在迄今為止的自然生物研究中，人類科學家發現了自然生物中存在著一定的可變異性。所以人類能夠充分利用生物科學的研究成果，進行養殖業的良種繁育，大幅度的提高了農作物產量，增加了生物養殖的經濟效益。但是科學發展的實踐又證明：生物的基礎物質基因是具有恆定的、不可變性的。比如：農學家可以在小麥品種中培育出小麥良種，卻始終不能把小麥培育成玉米。米丘林把梨枝嫁接到蘋果樹上，培育出了梨蘋果，使該品種具有了梨的味道特點，但最終並沒有改變蘋果的基本性狀。這些實驗都充分說明：生物的性狀變異只能局限在同類物種之間。不存在超物種變異的可能性。所以，生物的進化只能在同類物種中進化發展，不可能由此種生物進化為他種生物。特別是具有高級智慧、居萬物之首的人類，怎麼可能是由猿猴進化而來的呢？再說猿猴又來自哪裡呢？難道宇宙自然界可以自然生成猿猴和其他生物，卻唯獨不能自然生成高智慧的人類嗎？豈有此理！

4. 生物原子成人，是合理的人類起源

人類由人類生物原子成人，符合宇宙物質生成規律，符合唯物主義的觀點。宇宙中的物質天體形成於大爆炸、大裂變的物質本源之氣聚合，宇宙物質世界的一切無生命物質和生物物質也源於宇宙物質本源之氣的聚合，是目前科學界比較認同的觀點。人類生命既屬於地球生物，必然具備地球生物的一切基本屬性，必然成就於基本物質原子的聚合。自然界各類物種在自然形成的過程中，各自成就了不同的基礎生物基因，人類生物原子細胞的基因合成與其他生物一樣，都是宇宙物質運動規律自然成就的。

從物質宇宙的概念出發，我們可以認為：人類生命是由宇宙物質運動變化所產生的能量之氣和陰陽物質的混元之氣所形成的人類生物原子細胞孕育而成的。其中,宇宙物質運動的能量之氣形成了具有高級思維意識功能的靈性因子，陰陽物質的混元之氣形成了人類生物原子細胞的質量。這種由宇宙合成的人類生物原子細胞被生成並放置於一種適合於生命孕育的、溫度適宜的液體中，於是人類生物原子細胞就發育形成了人類的生命體。

5.試管贏兒的啟迪

現代科學的發展極大的擴展了人類的思維和認識空間。20世紀90年代，第一例試管嬰兒的順利出生，給人類生命科學的研究帶來了新的曙光：受胎卵子在脫離母腹的情況下，可以在與母體環境類似的試管條件下正常孕育成活，那麼人類祖先的第一人，是否也是類似的情況呢？

我們可以推想：在宇宙太陽系生成之後，地球繞太陽運行於宇宙的某一特殊軌跡點上時，宇宙七大行星的光輻射流量作用於地球的某種特殊物質粒子，機緣湊巧地生成了地球人的第一顆或數顆人類生物原子細胞。這種人類生物原子細胞，被生成於某個溫度適宜的大岩洞中，岩洞中有溫度適宜的溫泉，並可得到一定時間的陽光照射。人類生物原子細胞就恰好被生成和孕育於這樣的溫泉之中。於是人類的生物原子細胞就如同試管嬰兒般的被孕育生成了。他們就是地球人類的第一個男人或女人，就是地球人類的祖先。

6.克隆生物的反思

人類社會進入2000年後，現代科學中出現了利用生物原子細胞進行無性繁殖，培育新的生物生命體的克隆技術。一個個克隆羊等試驗動物的成功出生，引起了人類社會的極大關注。為了防止克隆人類造成人類社會的混亂，聯合國科教文組織立即制定發布了嚴禁將克隆技術用於克隆人類的條文。生物生命體克隆技術的成功面世，說明了生物質原子細胞可以直接成就自然生物的事實，同時也有力地佐證了地球原生物質原子細胞可以直接成就宇宙各類生物、生成人類的合理推想。

推理至此，我不由又聯想到中國古代的「女媧鍊石補天和造人」的美好傳說，也是很有意味的。故事說：女媧鍊石補天后，與伏羲一起用金、木、水、火、土五種物質合泥，造出各種形狀的人來……。神話傳說雖然離奇，但依照現代的克隆生物技術來說，這種情況也是完全有可能的。假設遠古的女媧與伏羲具備了利用自己的細胞克隆人之特異功能的話，出現這種事情就是合理的了。

綜上所述，我們可以推論：宇宙物質能量場中的五行物質能量和混元之氣，是形成人類生物原子細胞和人類的本源。可以認為，地球人類第一人是產生於由宇宙物質能量場的本源之氣而形成的人類生物原生細胞孕育而成的，並非從猿猴進化而來。

三．人類的能量與級別

1.人類個體基礎物質能量

宇宙物質世界的物質本質，是能量與能量的作用。人類生命體具物質的屬性，同樣具有不同的基礎能量。個體的不同基礎能量高低，決定於一個生命基因受胎的瞬間和生命出生瞬間的時間中，宇宙空間與地球關係最為密切的七大行星天體運行所形成的物質輻射流量之氣與人類基礎基因的作用結果。由於宇宙物質天體的運行時時刻刻都處於運動變化之中，所以天體運行所產生的物質輻射流量之氣作用結果也是時刻變化的。因此出生於不同時刻的單個人類生命體就具體不同的基礎物質能量級別。

不僅人類如此，生於不同時段的其他動、植物也如此。都是具有不同基礎能量的。就是說，物質世界中一切存在的物質，都是具有一定意識水平和能量水平的。世界萬物間的一切作用關係，都是能量對能量的作用關係所形成的變化結果。因此，人類的層次高低，與個體自身的能量水平級別具有正比例關係。

2.物質的能量與能量感應

對物質能量作用的研究發現：物質與物質間具有同頻共振的能量感應。美國著名的心理學教授，大衛?霍金斯花了30多年研究，發現了存在於我們這個世界的一種隱藏的圖表，即有關人類所具有意識的能級水平和物質關係的圖表，讓許多人大吃一驚。他發現：無論書籍，食物，水，衣服，人，動物，建築，汽車，電影，運動，音樂等等，統統都有一個確定的能量級數。比如：絕大多數流行歌曲的能級都在200以下。所以喜歡流行歌曲的很多人都表現出了低意識能級的行為。由於目前的流行文化很多都屬於低意識能級的，所以許多的低俗電影就客觀地把觀眾的能級水平降到了200以下。再如，很多人不樂於接受或根本不接觸經典文化（文學著作、音樂、繪畫名作等），就是因為他們的能量水平與經典文化的能量水平根本不相應。也就是他們的能量級別無法與經典文化作品產生能量感應的共振。所以那些人不讀經典就是理所當然的了。

3.人類意識能量級別的遷變

人類個體的生物能量水平是一個圍繞基礎能量水平而不斷變化的指數。據有關科學測定：在日常生活中，人類的能量級別與人類自身的思維意識狀態和情緒變化有著極大的關係。一般講人類的任何意識行為均表現出相應的能量級別。在人類意識行為中，凡積極進取、健康向上的意識行為，能量級別一般都在200以上；凡消極、被動、病態、墮落的意識行為，其能量級都在175以下。也就是說，我們如果選擇了健康向上的意識行為，就是選擇了能量級別的提升；選擇了不健康的意識行為，就是選擇了自我能量下降。200能量級別，是一個能動的能量級別。進入這個能級的人，才有能力把握生活中的每一個機會，接受教育的程度和個人的成長狀態也都是明顯的。進入這個能級的人，會有能力回饋一定的能量給予這個世界。而低於這個能級的人則是需要不斷地從社會中汲取能量，而沒有回饋。

人生於世，有一個基本的能級。隨著年齡的增長、接受教育的高低和個人心境的喜、怒、哀、樂變化而發生一定的變化。有時能級高，有時能級低。大部分時候維持在一個相應的水平上。相應的能級，成就相應的事業。一個人如果能主動改變自我，有意識的選擇健康向上的意識行為，就可相應地提高自我能級水平，事業成就也會得到相應的提高。具測定：人類任何的思維意識行為及情緒變化都是一種相應的能量發泄反應。人體大腦意識只有處於極其平靜、無思維的狀態時，人的呼吸才會變得均勻、緩慢、深沉。據科學測定，空氣中有大量人體必需的微量元素，所以對空氣的呼吸是人類生命的第一需要。此時的人體會在緩慢深沉的呼吸中納氣化津、生津養元，使人體能量處於一種匯聚和上升的狀態，好像進行人體充電一樣。這種狀態即是人們所稱的氣功態。所以自古以來，許多的智者總選擇氣功修鍊的方法進行強身健體和自我提升。佛家、道家等教派則教導自己的弟子一方面採取相應的方法平靜心境，一方面運用相應的技法進行氣功修鍊，以內外結合的手段進行自我管理，使自己逐步提升能量級別，以實現提高自我的目的。這實在是一種自我提升的明智之舉。如果人類社會中，能有更多的人認識到自身能量級別的來源和提升方法，主動的進行自我意識調控、約束行為，適時的納氣充電、提升自我，那麼這些人的事業成就肯定會出現與眾不同的特殊表現。

另據測定：人類的總體能量級別水平，也是隨著社會文明的進步程度而不斷變化著的。一般講總呈不斷變化和持續上升的趨勢。經測算，人類集體意識能級水平停留於190曾長達幾百年之久。但最近10年，突然躍遷到了207左右。2006年的測量結果是204，2007年為205。這說明人類的總體能級水平是隨著人類社會文明程度的提高而不斷提升的。因此人類如果能在自覺的情況下，採取措施實現自我提升，人類質量的總體提升是很有希望的，人類的生命價值也必會產生質的飛躍。（人類生物意識能級分類附後）

四．認識人類使命，維護宇宙運行秩序；

1.理解宇宙規律，發掘自然真理

宇宙生成數百億年，地球生成幾十億年，人類文明的歷史不過數千年。我們地球人類在這個星球上究竟經歷了幾世幾劫，無人知曉。無論人類如何認識，宇宙和地球總在按照自己的規律悄然運行著。但是幾千年來，人類對宇宙自然真理的探索研究卻從來沒有停止過。古往今來的人類智者們對宇宙自然真理的探索研究取得了巨大成效，給現代人類的社會生活帶來了極大便利，人類社會文明的進程實現了快速發展。但是面對浩瀚的宇宙，人類尚有太多的迷茫和困惑。理解宇宙規律，發掘自然真理是人類永恆的主題。

有所發現，有所作為、有所貢獻是人生的真正意義。人類屬地球自然生物中主動性最強的高智能生物，在所有生物中居萬靈之首。那麼作為萬靈之首的人類，除了為自己創造更好的生存條件外，是否還應該做點什麼？事實情況是，20世紀末至今，人類社會出現了不平衡的發展趨勢。隨著現代科技的發展，人類的物質生活日益豐富，但是人類的精神生活反而日見貧乏。不少的人信仰崩潰，社會道德下滑。長此以往，造成了許多人的精神世界荒蕪和私慾膨脹，貪婪和墮落充斥了世界各個角落。一些人為經濟利益驅使，向大自然巧取豪奪，導致了地球自然環境的大面積破壞。綠地大量減少，空氣嚴重污染，自然平衡被打破。自然運行規律在人為的無情破壞下，已悄無聲息地向人類發起了前所未有的挑戰，人類世界將面臨著巨大的考驗。但是人們尚處於困惑、迷茫之中，在隨波逐流的完成著自己的生命過程。

人生於世，生存需要維持。但人的慾望是永遠不能滿足的。如果人類的高智慧僅僅只為自己的生存而努力，生命還有什麼意義？中國唐代詩人李白說「天生我才必有用」。我把他換作：天生人類必有用！試想：宇宙為什麼造就高智慧的人類？難道僅是讓人類到這個世界上走一遭，再自生自滅嗎？非也！宇宙需要理解，宇宙運行秩序需要維護。誰可當之？唯高智慧之人類可也！宇宙成就高智慧的人類，是希望人類能夠利用高智慧來研究他、理解他，並運用人類的能力來維護他的合理運行。只有這樣人類才能實現高智慧的價值；人類的存在才有意義；人類才無愧於自然界萬物之首的尊稱。而人類要實現更高的自我存在價值，則需要真正的認識宇宙、認識自我，用真正合理的方法管理自我、提升自我。用更大的能量，成就更大的事業。

2.努力提升自我，創造美好世界

宇宙自然界是個無限奇妙的世界。地球上有人類，宇宙其他星球上難道就一定沒有更高級的生物嗎？假設未來某一天，宇宙其他星球上的高級生物要破壞宇宙的運行秩序，要來到地球，破壞地球的自然運行秩序，地球人類又當如何？所以，維護宇宙自然運行秩序，維護地球人的基本生存條件，維護地球自然生物的合理存在，是人類永遠的歷史使命，也是宇宙造就人類的真實意義。

阿彌陀佛、釋迦摩尼佛、觀世音菩薩、老子、元始天尊、耶穌基督、穆罕默德等，都是人類最傑出的智者和超人。偉人們早已向世人揭示了宇宙物質世界的本來面目。只是由於人們自我的執著和愚鈍，以致無法感悟偉人們的切切真情和偉大的宇宙真理。所以昭示人類認識宇宙和自我，才是偉大智者們的最大心愿和任務。當我們能夠真正認識宇宙和自我本來面目的時候，就是人類質量全面提升的時候，此時，人類世界就是最美麗的西方極樂世界。

路漫漫其修遠兮，吾當上下而求索。總有一天，人類會真正認識宇宙、認識自我的。

附：人類意識能級的等級分類

人類生物意識能級有如下分類：

（1）Shame（20）羞愧：羞愧的能量級幾近死亡，它猶如是意識的自殺行為，巧妙的奪去人的生命。在羞愧的狀況下，我們恨不得找個地縫鑽進去，或者是希望自己能夠隱身。這是一種嚴重摧殘身心健康的狀況，最終還會讓我們的身體致病。

（2）Guilt（30）內疚：內疚感以多種方式呈現，比如懊悔，自責，受虐狂，以及所有的受害者情節都是。無意識的內疚感會導致身心的疾病，以及帶來意外事故和自殺行為。它也經常表現為頻繁的憤怒和疲乏。

（3）Apathy（50）冷淡：這個能量級表現為貧窮、失望和無助感。世界與未來都看起來沒有希望。冷漠意味著無助，讓人成為生活中各方面的受害者。缺乏的不止是資源，他們還缺乏運氣。除非有外在的幫護者提攜，否則很可能會潦倒致死。

（4）Grief（75）悲傷：這是悲傷、失落和依賴性的能量級。在這個能量級的人，過的是八輩子都懊喪和消沉的生活。這種生活充滿了對過去的懊悔、自責和悲慟。在悲傷中的人，看這個世界都是灰黑色的。

（5）Fear（100）恐懼：從這個能量級來看世界，到處充滿了危險、陷害和威脅。一旦開始關注恐懼，就真的會有數不盡的讓人不安的事來臨。之後會形成強迫性的恐懼，這會妨害個性的成長，最後導致壓抑。因為它會讓能量流向恐懼。這種壓抑性的行為不能提升到更高的層次。

（6）Desire（125）慾望：慾望會讓我們耗費大量的努力，去達成我們的目標以取得回報。這是一個容易使人上癮的能級。在謀個時候，一個慾望可能會強大到比生命本身還重要。慾望不同於願望，慾望無度，願望有限。慾望意味著累積和貪婪；慾望是使人達到失去理智的跳板；願望卻可以助人走上成就的道路。

（7）Anger（150）憤怒：人如果能跳出冷漠和內疚的怪圈，並擺脫恐懼的控制，就開始有了追求的慾望。但執著的慾望容易給人帶來挫折感，而接著引發憤怒。憤怒常常表現為怨恨和復仇的心理。這是一種易變且危險的心理，是引發犯罪的意識源。憤怒產生於未能滿足的慾望，來自更低的能量級。挫敗感膨脹了慾望，未能滿足的慾望誘導產生了憤怒和憎恨意識，逐漸的侵蝕一個善良的心靈。

（8）Pride（175）驕傲：比起其他較低的能量級，這個能量級是相對積極的。驕傲的感覺可以讓人在盲目的滿足中產生興奮，調動了一定的積極意識。但是驕傲是一種建立在外界條件下的自我感受意識反應，是一種易受攻擊的、防禦性很差的意識。一旦失去條件就容易跌入更低的能量級。自我意識的膨脹是驕傲自大的意識源，仍然是一種抵製成長的消極意識。

（9）Courage（200）勇氣：來到200這個能量級，動力才顯露端倪。勇氣是堅忍不拔、果斷決策、拓展自我、獲得成就的根基。低能量級看世界，很多事情是無助的，失望的，挫折的，恐怖的。但一旦實現勇氣的能量級，生活就是新鮮有趣的、激動人心的、和充滿挑戰性的。在這個能動性的能級上，人們能積極的把握生活中的機會，主動爭取個人成長和接受教育的條件，勇敢面對生活中的困難。低能級人視為障礙的事物，200能量級的人則認為是小菜一碟。所以處於這個能量級的人，總能回饋較多的能量給這個世界。而低於這個能級的人則總是不斷地向社會索取，難以產生絲毫的社會回報。

（10）Neutrality（250）淡定：達到這個能級時，能量就變得很活躍了。低於250能級的人，思維意識趨向於分裂和剛硬。而在淡定的能級上，看待現實問題時則是靈活和無分別心的。達到這個能級則意味著對結果的超然。這些人一般不會再產生挫敗和恐懼意識，所以是一個具有安全感的能級。實現這個能級的人們，無意於爭端、競爭和佔有。且會讓人感到溫馨可靠，很容易與之相處。得之不喜、失之不驚，榮辱面前他們總顯得那麼從容不迫、鎮定自若。

（11）Willingness（310）主動：這個意識層次，可以看做是進入更高層次的一道門坎。淡定層次的人能如實的完成工作任務。而主動層次的人通常會出色的完成任務，獲得較大的成功。處於這個能級的人，成長是迅速的。他們是人類進步的預備人選。低於200能級的人的思想是封閉的，310能級的人的思維則是敞開而活躍的。這個能級的人真誠而友善。他們總能有助於人，且能對社會的進步做出貢獻。這種人沒有較大的學習障礙，在多數的情況下能夠正視自我和克服自我的弱點。鑒於他們具有善於總結經驗和能從逆境中崛起的能力，所以更易於取得社交和經濟上的成功。

（12）Acceptance（350）寬容：處於這個能級的人，具有良好的自律和自控意識是顯著特點。達到這個能級時，一個巨大的轉變就會發生。這種人知道：自己才是自己命運的主宰，自己就是自我生活的創造者。而低於200能級的人是絕對沒有這種力量的，他們完全受著生活的左右。這兩種人的明顯區別在於：低能級者認為幸福或苦難來自「外部」的某種條件；寬容能量級的人，並不從「外部」尋找快樂。他們知道幸福與快樂是一種內在的感受，這種感受來自於對他人的寬容、幫助和付出，在寬容和付出的同時，也得到了來自對方的愛。寬容意味著讓生活順其自然，不刻意的塑造特定的模式。具有這個能級的人，對判斷對錯不感興趣，因為他的內心已經瞭然。相反他們卻更樂於參與解決困難。相比之下，他們更在意於長期的目標。

（13）Reason（400）明智：這是一個超越了感情化的較低能級、進入理性智能階段的高能量級，也是科學、概念化理解能力形成的高能級別。可以說這是諾貝爾獎金獲得者、大政治家以及高級法官審判長層次的能級。愛因斯坦，弗洛伊德，以及很多歷史上的思想家、政治家都屬於這個級別。不過，這個能級的人的最大弱點是過於關注對符號和符號所代表意義的區分。明智並不一定能讓人走向真理，但可以創造出大量的信息和文檔，關鍵時候卻缺乏解決數據與結果差異性的決斷力。所以在一定時候，明智也是通往更高能級的一個障礙。儘管如此，在我們的社會中，能超越這個能級的人已是鳳毛麟角。

（14）Love：(500)愛：這種愛並非通常意義的、各種媒體中所描述的愛。通常意義的愛屬於有條件的愛，多有情感和交換的色彩。通常的愛一旦失去愛的條件，就很容易引發怨恨意識。500能級的愛，是無條件的愛、不變更的愛、永久性的愛。這種愛不來自外界因素影響，是一種內心的基本狀態，是發自心靈的真愛。這種人的心態總聚焦在生活美好的一面，並用寬容的心包容一切負面的東西。這是一個真正幸福的能級。

世界上只有0.4%的人曾經達到這個意識進化的層次。

（15）Joy: (540)喜悅：當愛變得越來越無限的時候，就會產生內在的喜悅。這是一種發自內心的、非外部引起的喜悅。540能級也是一種擁有治療和精神獨立的能級。由此向上，就是很多聖人和高級修行者的能級了。這個能級的人具有巨大的耐性。對一再顯現的困境，具有持久的樂觀態度和慈悲的心理。到達這個能級的人，對周圍的人具有顯著的影響作用。他們的持久關注會給他人帶來幸福和平靜。

在能級超過500的人眼中，這個世界充滿了亮麗和完美的創造。一切都在自然而然、毫不費力的發生著。他們稀鬆平常的作為，卻被常人當作奇蹟看待。在這種人身上，瀕死的體驗總特徵性的出現，這也讓他們體驗到能量浮動在540-600之間的經驗。

（16）Peace: (600)平和：這個能量層級和所謂的卓越、自我實現以及基督意識有關。它非常稀有，一千萬人當中才有一個人能夠達到。而一旦達到這個能級，內與外的區分就消失了，感官被關閉了。在能級600及其以上的人的感知如同慢鏡頭一樣，時空懸停了——沒有什麼是固定的了，所有的一切都生機勃勃、光芒四射。雖然在其他人眼裡這個世界還是老樣子，但是在這些人眼中，世界卻是一個和宇宙源頭進化一起協同舞蹈的、不斷浮動進化的流轉。

這是一種非同尋常、無法言語的景象，所以頭腦保持長久的沉默，不再分析判斷。觀察者和被觀察者成為同一個人，觀照者消融在觀照中，成為觀照本身。能級在600到700之間的藝術作品、音樂和建築能臨時性的把我們帶到通常認為的通靈的、永恆的狀態中去。

（17）Enlightenment：(700 – 1000)覺悟：這是歷史上所有創立了精神典範、讓無數人歷代跟隨的偉人的能級。這是一種強大靈感的能級，這種人的誕生，形成了影響全人類的引力場。在這個能級中，不再有個體與個體之間的分別感，取而代之的是意識與神性的合一。

這是人類意識進化的頂峰。達到這個能級者，對身體不再有「自我」的執著和關注。身體、頭腦僅是其形成意識的工具，其價值就在於連接並表達意識。這是一種非二元性的、完全合一的能級。對歷史上達到這種高智慧能級的、偉大的人們（Avatar,道成肉身的神），用「佛」或「主」的稱呼較為合適，他們就是：佛陀，太上老君，主耶穌基督、主克里希納。

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