「蓋棺定論」對不對？莫以成敗論「英雄」！

蜀漢丞相諸葛亮在《後出師表》中寫道：「以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。」意思是說，以先帝的英名來衡量我的才幹，本來就知道以蜀國現在的力量去討伐曹魏是以弱擊強。但是不去討伐敵人，王業也是要敗亡的，與其坐而待斃，不如主動去討伐敵人。所以先帝委任我，一點也不猶疑。

諸葛亮認為，戰爭的勝負是變幻莫測、難以判斷的，自己唯有「鞠躬盡瘁、死而後已」，身體力行先帝遺願，人生才無遺憾，至於成功還是失敗，已不是自己所能預見的了。從最後結果來看，諸葛亮無疑是失敗者，然而縱觀其一生，「復興漢室」矢志不渝，只是由於某些不利因素，北伐大業中道崩殂。所以即使諸葛亮「出師未捷身先死」，他也能夠在丹青史冊上留下濃墨重彩的一筆，為後人所景仰。那勝利的曹魏集團當屬英雄么？可笑其最後竟被司馬氏篡權，而司馬氏的西晉卻遭受八王之亂、五胡亂華，東晉又偏安江左、岌岌可危。可見，歷史上沒有永恆的英雄，以「成敗」論英雄永遠都是偽命題。

中國人講「蓋棺定論」，是指一個人的是非功過到死後才能做出結論。既然生前無法準確地評定一個人，那麼以當下的成敗論英雄又有何意義？「擔當身前事，何計身後評」，擊楫中流的祖逖，聞雞起舞的劉琨，他倆都未能實現自己的願望，祖逖憂憤而死，劉琨被人冤殺，但他們卻像出師未捷的諸葛亮一樣讓人懷念。因為只要有英雄之志並為之努力，哪怕未能如願或功敗垂成，也照樣能得到人們的敬重。

但提起成功人士，很多人嗤之以鼻，認為這些不過是小概率事件，根本不值得效仿，因為不可能在自己身上成功。不可否認，成功的道路中包含著許多偶然因素，但自身的努力從來必不可少。馬雲如果不努力學英語，不努力考大學，即使思維意識再好，阿里巴巴的輝煌也不會由他來創造。縱然，努力了不一定成功。但是，莫以任何借口掩飾不努力，正確的努力總能使你不斷靠近成功的彼岸。「老而好學，如炳燭之明」，即使只有微弱的燭火搖曳，但也強於在完全黑暗的環境中爬行摸索。

「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」。人生之路漫長，我們更看重的是「上下求索」的追求，這是一種人生態度，更是一種人生信念。屈原不知道自己能否找到心中的太陽，但他「雖九死其猶未悔」；孔子如喪家狗奔波流離，但仍「知其不可而為之」。人間萬事出艱辛，成功並非唾手可得，若事事可一蹴而就，奮鬥的意義和價值又何在？就像全民馬拉松長跑，跑的是心態，是意志，是過程，更是那酣暢淋漓的汗水，至於結果是第幾名，已不那麼重要。

泰戈爾詩云，天空中不留下鳥的痕迹，但我已飛過。凡事豈能單純以成敗論英雄？只要自己努力了，哪怕沒有豐功偉績，沒有流芳百世，甚至一無所獲，你的人生也是有價值的，因為我們已經努力過，我們無怨無悔。

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