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蔡駿的致敬之路還有多遠?

在懸疑小說寫作水平參差不齊的中國,拋開網上那些對他對比諷刺的討論,蔡駿確實算是比較迷人的那一個。

作為致敬專業戶,蔡駿不留餘力的通過各種作品去表達自己對於名家作品的熱愛。

蔡駿

比如,用來致敬東野圭吾《白夜行》的《謀殺似水年華》,向呂克貝松致敬而寫的《最漫長的一夜》。

《地獄變》同樣是用來致敬的作品。

蔡駿《地獄變》

為了向芥川龍之介表達敬意,除開與芥川龍之介作品《地獄變》名字的雷同,以及寫作中均使用了「地獄變」這一佛教藝術品之外,此書還有其他一些相似與模仿。

比如,書中日本人物玉田洋子的人物小傳,就借鑒了芥川龍之介《地獄變》中的父女關係。還在描寫「地獄變」這一佛教藝術品上,模仿了芥川犧牲創作者和模特的情節,更為了表現「地獄變」逼真的藝術效果,學習了芥川把人間變成地獄的寫作手法。

只不過蔡駿把它中國化了,使用符合中國人的處理方式把劇情展現,不用太動腦子就能明白要表達的含義,直接不委婉,甚至簡單粗暴。為了把這些疊加在一起的殺人案件弄得撲所迷離,在警官調察案件時,蔡駿為貫徹致敬,誠意滿滿地使用了「羅生門」。

芥川說過這樣的話--「人生,遠比地獄更像地獄。」

芥川龍之介

蔡駿為了貫徹這句話的思想,在封閉的空間、局限的生存條件、環環相扣的謀殺、各懷心事的禁錮者上煞費苦心。他利用「末日倖存者」僥倖又悲觀的心理狀態,逼迫看似沒關係的人物之間產生矛盾,喚醒人性的惡。

假「富二代」的身份被拆穿,惱羞成怒地用花瓶砸死「閨蜜」的女高中生;被玷污後,模仿童年父親殺兔子的手法殺害強姦罪犯的女白領;在洋領導的淫威下工作憋屈,為報仇補刀取命的超市員工。

倖存者們之間看似無理的相互屠殺都事出有因。被禁錮在地下的「倖存者」們為了能夠多活一段時間,各自囤積食物,劃分生存空間,為了佔有弱小者的生存資源而處心積慮。身處無政府的環境,「倖存者」行動權不被控制,噴薄的肉慾壓抑不住,等待時機爆發初始的獸性。想集中權利,但是無法確定領導身份,各自畫地為王試圖走上「地下權利」的頂峰。發生的種種事件都是把人物逼上絕路的導火索。末日學者會仗著年齡而試圖「統治倖存者」,保安為了報復羞辱他的富二代而開車撞死他,打著不想看傷者痛苦的幌子而挨著結束他們的生命,自以為是的制定生存法則,試圖以主人的身份凌駕於他人之上,封閉空間里的爭奪比逃出更為緊迫。

《地獄變》舞台劇版

這些為了滿足人性的慾望而開展的屠殺,讓人覺得明明身處人間,卻能感受到來自地獄的寒意。埋在地下的倖存比死亡更恐怖。

《地獄變》在情節、寓意上都顯得誠意很足,作品結構比蔡駿之前的作品也更嚴謹。但致敬總是和模仿聯繫在一起,就有很多網友表示,《地獄變》打著致敬的旗號嘩眾取寵,從作品來說,和芥川的《地獄變》相比,其中大概差了10個東野圭吾。

東野圭吾

因為蔡駿在人物塑造上功力,較其他大師相比要薄弱許多,蔡駿數量不少的作品中,除了每本都出現的男主葉蕭和偶爾出現的女主歐陽小枝之外,都沒有讓人印象深刻的人物,關上書所有的人物就隨著書的扣上而消失的乾乾淨淨。本書中蔡駿挑戰龐大的人物數量,功力不夠小說結尾顯得倉促。全書甚至會為了致敬 「地獄變」而「地獄變」,結局一如往常的大跌眼鏡,「地獄變」這個藝術品出現的很莫名其妙和牽強,費勁的在前文找聯繫,除了一些生硬的鋪墊外,沒有其他的提示,「天降神兵」的這個梗也有用爛的嫌疑。

但蔡駿被質疑的部分同樣有可圈可點之處。

封閉環境的合理設置——大型購物超市,為人物的多樣性提供了可能。學者、清潔工、超市員工、貴婦、保安、洗頭妹、白領、學生、三流作者都是兇手的故事情節十分大膽,複雜但是不覺得冗雜,人物變壞的誘因交待的也沒有問題,不少社會現實隱晦的講述也頗有勇氣,

蔡駿每一本努力致敬的書中模仿的痕迹依舊很重,個人的特色還不夠鮮明,作品也給人帶來狂妄的直觀感受。但《地獄變》依然讓人看到了滿滿的誠意。只是,在繼承芥川龍之介與成為大師這條路上,蔡駿似乎還有一段路要走。

(本文圖片均來源於網路)

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