沒錯，我願意被這本書洗腦！

瀚亞閱讀季

從修養內在品德出發，由內而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關係的成功，進而達到全面觀照生命的境界……

如果說人生最佳的投資，就是「自我投資」，那麼，你一定不能錯過——

《高效能人士的七個習慣》

隨著生活節奏的加快，人們面臨的壓力與挑戰也日益凸顯，這些挑戰大體分為以下幾種：

1、隨時出現的恐懼感和不安全感；

2、想要的太多又太急切；

3、譴責和抱怨。面對問題和挑戰，習慣性地譴責其他所有人和事，把自己禁錮在問題里，找不到解決方法；

4、絕望無助，屈服於宿命論。習慣了聽天由命，選擇了停滯不前；

5、缺乏人生平衡，分不清輕重緩急，抓不住事情的重點；

6、內心深處的迷茫與無助感；

7、渴望被理解；

8、衝突和分歧；

9、個人的停滯不前

……

如果以上的問題你中了幾條或者乾脆全中，那麼你很有必要立即拿起手邊的《高效能人士的七個習慣》，嘗試改變，讓自己從這些問題中解脫出來，做一個真正的「高效能人士」。

本書作者柯維認為要想使自己成為一個高效人士，必須由內而外全麵塑造自己。

首先，從自身的品德做起。

隨著社會的發展，人們對成功的基本觀念也發生了改變，由重視「品德」轉而強調「個人魅力」，即成功與否取決於個性、社會形象，以及維護良好的人際關係的圓熟技巧。

這種思潮朝兩個方向發展：一是看重人際關係與公關技巧；一是鼓吹積極進取心態。

過分的強調個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現象痛心疾首，提出在短暫的人際關係中，有時你的確可以憑藉個人魅力暢行無阻，但是，「光有技巧還不夠」，相對於一些次要優點，只有道德才是溝通的利器。

事實上，很多具備次要優點的人，也就是社會公認有才華的人，往往欠缺基本的道德。內在的本質比外在的言行更具有說服力，惟有修養自己的品德，才能享受真正的成功和恆久的快樂。

其次，要認識自己的「心靈地圖」。

柯維說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關於現實世界的，一是有關個人價值判斷的。

顯然，第二種說法只是「地圖」一詞的引申意義，是指心靈的地圖。我們以這些心靈的地圖詮釋所有的經驗，但從不懷疑地圖是否正確，甚至不知道它們的存在。

我們理所當然地認為，個人的所見所聞就是感官傳來的信息，也就是外界的真實情況，我們的態度與行為又從這些假設中衍生而來，所以思維決定一個人的思想和行為。

一旦我們對自身的基本思維以及經驗加諸我們的影響力，有了更多的認識，就越能夠對自己的思維負責，並加以檢視。同時，對別人的看法與思維也越能夠接納，這樣才能獲得更客觀的看法。

再次，確立以原則為中心的思維方式。

什麼才算是正確的「心靈地圖」，大概不同的人有不盡相同的說法。柯維也認為人的思維會受到具體、多變的外在環境的影響而經常轉換，這也是我們不斷的自我更新、自我成長所必然出現的結果。

但這些轉換並不都能保證我們接近成功，有些甚至還會導致人生的滑坡。所以，柯維主張以原則為思維的中心，怎樣的轉變都不能脫離原則的引力。

這些人生的原則是不容置疑的基本道理，是指向成功圓滿的一盞明燈。堅持原則，就不會使自己成為無根的浮萍；堅持原則，就會使自己最終達到成功的彼岸。

又次，遵循成長和變化的原則。

人生有很多成長的階段，無論是生理上還是心理上，都無法繞開，所以我們必須尊重這些階段，寬容自己暫時的無知，將自己的成長看做是一個攀緣的過程。

想不勞而獲、一蹴而就，不但違反自然，而且也寸步難行，只會使你失望，加深挫折感。而有些華而不實的「暴發戶」式的論調，就是在鼓勵我們去不勞而獲，縱使達到目的，也只不過是暫時的僥倖而已。

當我們環顧四周、審視內心，發現因追求速成特效反而製造了許多問題之後，才會深深地了解到，有些根本問題不能以膚淺的方式解決。

因此，我們需要一種新的更深入的思想標準，也就是一套正確的行為準繩。這就是柯維所說的「高效能人士的七種習慣」。

它強調以原則為中心，以品德為基礎，進行能達到個人效能和人際效 能的「由內而外」的修鍊。

柯維認為人的成長曆程雖是漸進的，效果卻是革命性的。

書中的這七種習慣之間，都存在著密不可分的關係：

愈是積極主動(習慣一)，就越能掌握人生的方向(習慣二)，有效管理人生(習慣三)。

能夠不斷砥礪自己的人(習慣七)，方懂得如何了解別人(習慣五)，尋求圓滿的解決之道(習慣四、六)。

同理，一個人愈獨立(習慣一、二、三)，就愈善於與人相處(習慣四、 五、六)。

不斷地磨鍊自己，則可以提升前六種習慣的境界。

想知道這七種習慣都是什麼嗎？

拿起手邊的《高效能人士的七個習慣》，

閱讀起來吧！

別忘了：

只學不做等於沒學，

只知不做也等於無知。

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