傳承非遺丨媽媽的葦編技藝（省級非物質文化遺產）

最新 09-08

白洋淀蘆葦歷史悠久，早在北宋《太平寰宇記》中已有記載：淀中有蒲柳多葭葦，蘆葦也稱「蘆」或「葦」淀中人俗稱葦子。

蘆葦是白洋淀人民賴以生存的主要經濟作物，以皮白質佳素負盛名，蘆葦用途很廣，經濟價值頗高，有「鐵杆莊稼，寸葦寸金」之說，葦子可造紙、織蓆、打箔、編簍、打簾、和製作葦制工藝品。

葦蓆是白洋淀主要土特產品，是國家經濟建設的必需物資，以產量大、質量好、銷路廣而聞名全國。1981年在白洋淀附近發掘的容城上坡遺址（距白洋淀約15公里）發現有葦蓆痕迹，說明遠在三千多年前這裡就產葦蓆。

東漢末年，海郡劉備曾以「販履織蓆為業」，唐、宋時期白洋淀葦蓆作為一地土特產品上貢國家，《保定郡志、食貨志》記載：唐朝時上貢「蓆三千領」，宋朝時「蓆二千領」。明、清時代，葦蓆在白洋淀已有相當發展。

《安州志》記有「除織蓆一條生路、別無活計」。葦蓆暢銷全國各地，葦蓆的花樣不斷增多，如平紋、彩紋、回紋、桌面紋、人字紋和大花蓆等，還有捕魚用的：藍、小吊藍、大慢藍、螃蟹藍、王八藍，捕蝦用的：大高簍、小憋簍等，是白洋淀人民的主要生產工具，也是白洋淀人民的主要生活來源。

在常人的印象中白洋淀葦編工藝只是葦席，其實不然，只是許多文人騷客賦予了它太多的顏色。《荷花澱》里水生嫂織席的片段，《采蒲台》小紅家賣席的一幕幕等成為定格永恆的畫面。現實生活中白洋淀葦編工藝十分豐富：葦席、掏灰席、涼席、葦箔、蓋墊、魚簍、魚須等等。「男捕女織」成為中國最具特色的生活方式之一。曾經葦席做為白洋淀人收入的支柱，白洋淀人幾乎男男女女、老老少少都會織席。常聽老人們念叨，以前白洋淀人家住的都特別狹窄，為了不耽誤幹活，屋裡、院外、街上、炕上、房頂等白洋淀島上的每個角落都有織席的影子。織席成為人們生活中的家常，成為人們生活的衣缽，成為評判人能力的標準……

近年來1996至1999四年間，白洋淀葦席也很火爆的繁榮了一陣。白洋淀葦編的興盛達到了鼎沸。白洋淀四周的水村人們天天走村串巷爭相買葦，大有「蘆葦金條」的意味。當時人們生活水平不高，物價也是中國最合理的年代。而葦席的價格確很誘人，一個四八尺的小席(四尺寬八尺長)價值13元錢，每天家家戶戶男人占廠子壓葦，屋裡屋外、街上女人織席。當時白洋淀葦席的銷售地主要是東北地區，他們的用途主要是做糧囤。可當時中國處於經濟大改革時代，國有單位紛紛改革。東北各大農場對白洋淀葦席大宗、無休止的進購，使得白洋淀葦席市場飽和，達到再也無法容納的狀態。

進入2000年，中國的經濟建設持續飛躍。白洋淀葦席好像到了淘汰沒有使用的邊緣。漸漸的，白洋淀葦席已經風光不在。與此同時，中國各地大大小小作坊式的工廠興起，年輕人紛紛湧入到城市打工，織席的人群也只剩下一小撮。每次回家都能看到上歲月的老太太，駝著背慢悠悠地織席。昔日織席的繁榮已經不在，織席的手藝會成失傳嗎?成為我們的回憶嗎?

編席流程

葦編生產工藝流程繁多，每道工序要求嚴格，是其它編織技藝難以比擬的，它是勞動人民長期智慧的結晶，是難以為現代技術所替代。

葦編技藝工序：首先從蘆葦收割開始，接著：投出大葦、二葦、廈子、荒

子，再根據蘆葦的粗細，用自製的五鏤穿子、四鏤穿子、三鏤穿子、拉子分別把蘆葦破好瓣，捆成捆，再用竹製的葦夾子打掉葦皮，然後用磙子把葦子壓熟，壓熟的葦子用麻繩也按長短竄成鏈子，分為頭篷、二篷、三篷、踩腳。

此道工序可根據葦席的規格，先用木製的尺杆子，確定出選用哪種葦料，待編織時，首先是踩席頭，然後根據口訣：「壓三挑四郎當二」進行編織。當葦席向四周擴展時，用葦子連接，也稱遞糜子，席片編成後對四周進行圈邊(也稱搗席邊)，口訣是：「挑兩雙壓兩雙」。把圈好的席片四邊洇濕，用尺杆子壓住四邊，用拉席刀在席的背面拉成摺痕，且用力要均勻，不能拉斷。包犄角，也就是把四角包成90度的直角。打茬子，也就是把四邊較長的部分用刀割斷，然後用鐵制的「撬席刀子」把毛茬掖進席邊的格紋里。夾席，用鐵制的「撬席刀子」把編好的葦席順著花紋全面夾一遍，也稱密密實實。