法海為什麼要收服白娘子，因為白娘子得罪了一個人，政治壓力山大

「有緣千里來相會，無緣對面手難牽」。

白蛇的故事在中國可謂是家喻戶曉，真正算得上是婦孺皆知。白娘子和許仙多好的一對姻緣，「得成比目何辭死，只羨鴛鴦不羨仙」。二人本來過得好好的，卻突然冒出來一個法海和尚，要棒打鴛鴦，拆散姻緣，最終釀成了一段人間悲劇。千百年來，提起白娘子，大家都無比同情，提到法海，則人神共憤。

那麼，法海和尚究竟為什麼要收服白娘子呢？為什麼非要將她關進雷峰塔里呢？

有人說，法海是出於羨慕嫉妒恨。魯迅先生就說，「大約是懷著嫉妒罷，——那簡直是一定的」。法海和白娘子同是修道的人，白娘子卻能享受到人間的恩愛，有一個美滿的婚姻，而法海除了那口金缽，那根禪杖，那身袈裟，他什麼也沒有。他的生活是冰冷的。他的世界是孤寂的。因此，他嫉妒白娘子，所以要毀掉白娘子，拆散他們的家庭，踐踏他們的恩愛。如此一來，法海的心態就平衡了。你看，一個修道的人是不能擁有人間恩愛的，否則就是這個下場。還是老老實實修道吧。

這個觀點不對。白娘子有他的人間恩愛，法海也不是一無所有。法海是金山寺的住持方丈，他擁有地位和名望，在社會上受人尊敬。

唱詞中說，「情縱痴也終有完，不如清修把皮毛換」。作為一個修道者，得道才是極樂。白娘子深陷塵劫，法海卻在金山寺精修，應該是白娘子羨慕法海才對。人家馬上就要得道了，她的塵緣還未了。法海對白娘子應該只有鄙夷和冷笑，根本不會有羨慕，更別談嫉妒和恨了？

再說了，法海在鎮江，白娘子在杭州，後來又流落到蘇州，也曾去過鎮江，但很快又回到了杭州，二人風馬牛而不相及。平時根本就沒有交集。

於是有人又說了，他們本來就有恩怨。一千七百年前，那個時候白娘子還是一條法力很弱的小白蛇，一不小心被法海捕獲，差一點命喪和尚手。後來，白娘子又偷吃了法海用來修鍊的靈丹，自個功力精進，從此高出法海一頭。這讓法海恨恨不已。所謂君子報仇，十年不晚。對於這樁公案，法海一直中心藏之，何日忘之。所以，當白娘子再次出現在人間時，法海就伸出了報仇的魔掌，一步步將她鎖定，最終將她關進雷峰塔里。

這個理由看似合理，但也不能完全令人信服。恩怨或許是有的，但法海犯不著用這麼強烈的方式去報復白娘子。法海修行了那麼多年，是有一定道行的，他後來也真正得道成仙了。如果他總是把恩怨把報仇放在心上，他也不可能得道。你看那些古今高僧有幾個整天只想著報仇的？佛家講究放下，放下得越多，他越接近真道。為了一樁千百年前的私人恩怨，親手製造家庭悲劇。相信法海不是這樣的人。

當然了，還有人說，法海是秉承佛祖的旨意要來收服白娘子的。這是他神聖而光榮的使命。這純粹是扯淡。哪裡有什麼佛祖？哪裡有什麼使命？都是江湖術士騙人的鬼話。

那麼，到底是因為什麼呢？

因為政治壓力。世上只有政治壓力才會把人逼到那個份上，產生巨大的破壞性。這個政治壓力來自於當朝梁相國。白娘子曾經指使小青去梁相國府里盜寶，梁相國的兒子梁連在追回寶物的過程中，不幸被小青所殺。那梁連可是梁相國的唯一子嗣。梁連一死，堂堂的當朝梁相國就絕後了。梁相國本來就不是什麼好鳥，你殺了他的兒子，他會善罷甘休嗎？但是，梁相國知道白娘子的厲害，知道自己哪怕動用國家軍隊都鬥不過她，所以，他找到了法海。只有法海才能斗得過白娘子。

可是，法海不是方外之人嗎？和尚不是跳出三界外不在五行中嗎？他幹嘛要管人間的俗事呢？不得不管啊。法海所在的金山寺是梁相國出資建造的，也一直都由梁相國罩著。甚至法海這個住持也是梁相國扶上馬的。和尚們不勞動，怎麼生存啊！那麼大一個寺廟，怎麼養活一幫和尚？還不是靠政府撥款，靠梁相國等人捐獻香火錢。梁相國是法海的衣食父母。

如今衣食父母有難，法海敢不幫忙嗎？他試試。梁相國放狠話了，如果你不幹，我還會拆了你的金山寺，讓你當不成這個住持。這一點都不是危言聳聽。梁相國說得到就能做得到。他的兒子都沒了，什麼事做不出來。

金山寺是法海的事業，是他的全部家當，是他修行了大半輩子的產業。如果金山寺毀了，法海上對不起佛祖，下對不起他的員工們，當然更對不起他自己。

面對強大的政治壓力，這一票，法海是干也得干，不幹也得干。哪怕有違修性之道，哪怕要製造人間慘劇，哪怕會延緩自己的得道時間。因為他已經沒有了退路，不收服白娘子，他就得完蛋。不是你死，就是我亡。

這個理由才是最合理的。但是，法海畢竟是得道的高僧，按照梁相國的意思，那是要將白娘子搞死的，殺子之仇，不共戴天。可是，法海只是將白娘子關進了雷峰塔里，圈禁起來，並沒有搞死她。這樣算是折中地完成了梁相國交辦的任務，讓梁相國心裡平衡，也給自己留了一份餘地。

如果真的搞死了白娘子，法海也不可能最終修成正果。

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