南懷瑾老師：認為別人都應該供養自己，修行要戒除這種貪念

二十世紀七十年代，位於台灣地區東部的花道，是一個醫療設施十分落後的地方，當地的人們要想看病，必須奔赴台北，十分不便。此時，一個三十幾歲的比丘尼看到這種情況，便萌生了在當地建造一家醫院的想法。為此，她向社會發出呼籲，希望能夠籌集善款建造醫院，以方便人們看病就醫。她的呼籲，遭到許多人嘲笑。他們認為，建造醫院是需要大量資金的，沒有人會無償去做這樣的事，她是在痴人說夢。

但這個比丘尼並沒有因為被嘲笑而退縮，她依舊堅定地為自己的設想付諸實踐。起初，她一邊四處募捐，一邊帶領著幾個同樣懷有慈悲心腸的婦女走遍偏僻的山區，盡其所能去幫助貧苦的家庭。她自己更是以身作則，自奉甚儉，對於捐來的善款決不經手。就這樣日復一日，她和她的追隨者的無私奉獻，逐漸獲得了人們的認同和支持。她後來建立了一個以救苦救難為宗旨的慈濟功德會，參加的人越來越多，在社會上逐漸形成了一定的影響。

這個比丘尼，就是證嚴上人。

父親為此還告誡大家：「出家未久，有沒有一點成就還不知道，卻認為別人都應該供養自己，修行上首先要戒除這種貪念。」許多學從父親的出家人，在取捨之間，頗能遵循父親的教導；在戒除私慾方面，也常常以父親的教海來策勵自己。

不僅如此，父親在那次還斷定，這家醫院一定會建起來。

果不其然，父親赴美後的第二年，即一九八六年，證嚴上人呼呼建造的慈濟醫院，終於落成，在花蓮開業了。醫院乘持「愛的醫療」的信念，不管患者有錢與否，以治病救人為第一原則。他們尊重生命，造福社會，打破了世俗不交錢不看病的陋規。

後來，證嚴上人的善行，重新喚醒了太多人原本已經蒙塵的善心，慈濟的力量逐漸壯大。而她領導的「慈濟功德會」，以救助眾生、施惠於人為目標，也令許許多多的人受益。證嚴上人雖為人低調，不慕名利，她的言行，感動了社會，感動了世界。證嚴上人獲得的各種獎項，象徵著國際社會對她所作所為的認可。其中，菲律賓頒給她「麥克塞塞獎」，美國頒給她「艾森豪威爾獎」，中國台灣地區頒給她的獎章更是不計其數；而香港中文大學在一九九三年，還頒給她「榮譽博士學位」。

證嚴上人不僅樂善好施，修行極為刻苦精進，而且在修行之餘，做些手工出售，以此賺取自己的生活費。父親鼓勵大家，要學習證嚴上人的自律作風，並不斷強調，只有那樣才是修行人的本色。

《父親南懷瑾》

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