楊志不懂「矛盾論」 豈能不失生辰綱？（二）
「研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的複雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。」（見《矛盾論》）
在《智取生辰綱》中，主要存在人與環境的矛盾（見拙文《楊志不懂「矛盾論」 豈能不失生辰綱？（一））、人與人的矛盾。因為人與人的矛盾複雜多變，不可捉摸，規定和影響著其它矛盾的發展和變化，在各種矛盾中居於主要矛盾的位置。所以，我們分析的重點自然放在這一點上。
「矛盾著的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導作用的方面。事物的性質，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的。」
（見《矛盾論》）
文中，人與人的矛盾有兩方面，一是劫綱一方即晁蓋方與護綱一方即楊志方的矛盾，這屬於敵我矛盾、生死矛盾；二是楊志一行的內部矛盾。
如果僅從事理上來推論，後者顯然屬於矛盾的次要方面，因為它原本是可以調和的，並不像前者那樣激烈到必須以命相搏。
「然而這種情形不是固定的，矛盾的主要和非主要的方面互相轉化著，事物的性質也就隨著起變化。
在矛盾發展的一定過程或一定階段上，主要方面屬於甲方，非主要方面屬於乙方；到了另一發展階段或另一發展過程時，就互易其位置，這是依靠事物發展中矛盾雙方鬥爭的力量的增減程度來決定的。」（見《矛盾論》）
我們且看一看人心不和這種矛盾，怎麼轉化成為楊志失敗的根本原因？作者寫楊志一行眾人的內部矛盾，按地位高低分三類入手。
一是地位居於最底層的眾軍漢與楊志的矛盾。
作者寫來變化多端，搖曳多姿。請看：
「廂禁軍……見著林子便要去歇息。楊志趕著催促要行，如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行」，只寫眾軍漢挨打，不寫反應；
不久，楊志僅大罵「你們省得甚麼」，拿了藤條作勢要打。眾軍尚未挨打，已生怨心；
之後，「一路上趕打著，不許投涼處歇。那十一個廂禁軍口裡喃喃吶吶地怨悵」，再遭趕打，已然口出怨言；
再其後，「楊志拿起藤條，劈頭劈腦打去。打得這個起來，那個睡倒」，這時，即便痛打之下，也有不聽了；
到後來，楊志拿著藤條，喝道：「一個不走的吃俺二十棍！」眾軍漢更是一齊叫將起來。楊志雖只喝罵，仍難阻群情憤激；
到最後，楊志調過朴刀桿便打，罵道：「你們不得洒家言語，胡亂便要買酒吃，好大膽！」這次第，已是武力升級，對抗加劇，不可扭轉了。
真是：魯莽楊志，不恤下情，一味打罵惹眾怒；粗野英雄，不顧民意，只管責罰失人心！
二是地位居中的兩個虞侯與楊志的矛盾。
因其身份尊於眾軍漢，所以楊志並無責打，多是喝罵。奈何奸佞小人，慣能拖人後腿；狹隘之徒，喜作挑撥離間。
從一開始，楊志嗔怪「你兩個好不曉事！……」那虞侯便敢還口：「不是我兩個要慢走，其實熱了行不動，因此落後。前日只是趁早涼走，如今恁地正熱里要行，正是好歹不均勻！」
到腹誹：「這廝不值得便罵人！」
再到告狀：「楊家那廝強殺只是我相公門下一個提轄！直這般會做大！」
直至慫恿：「相公也只是個人情話兒，都管自做個主便了。」
並在老都管面前絮絮聒聒地挑唆，到最後，更是對楊志的話全然不屑：「我見你說好幾遍了，只管把這話來驚嚇人！」
真是：成事不足，敗事有餘。
三是地位最高的老都管與楊志的矛盾。
從一開始這個自大的老奴就自恃身份，不是相公交待「休要和他彆拗」，早就打算給楊志好看了；
之後，遭楊志搶白「你也沒分曉了！……」他就言語示威：「我自坐一坐了走，你自去趕他眾人先走。」並且端起架子，自顧用行動抵觸了；
後來，乾脆撕破臉皮，直接開罵：「楊提轄！量你是個遭死的軍人，……比得芥菜子大小的官職，直得恁地逞能！休說我是相公家都管，便是村莊一個老的，也合依我勸一勸！只顧把他們打，是何看待！」
自大老奴，奸滑無比。罵提轄，聲色俱厲，似替眾人主公道；誇奶公，厚顏無恥，實為一己攬人心！
真是：託大奴才，狐假虎威，常懷二心難成事；肖小鼠輩，狗仗人勢，定壞一致豈作為？
當是時，楊志的領導權已告名存實亡，成了真正的孤家寡人。試想：當一個領導人被完全架空的時候，他就只能陷於有令不從的無奈境地了。
蒼蠅不叮無縫的蛋，楊志的陣營從內部發生分裂之後，就徹底失去了抵禦的能力。原本勢均力敵的雙方就呈現出了完全一面倒的態勢了。
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