從「教」師到「導」師的轉變

教與學是人之所以為人的核心。雖然動物也能通過觀察、示範和演示來彼此學習、傳授經驗，但唯獨人類擁有傳遞大量信息的能力，能夠跨越時間和空間傳授知識和技能。而且，據我們所知，目前只有人類能思考抽象的概念，比如國家治理和公正。

科技一直扮演著不可或缺的角色。語言和文字使人類得以突破觀察、示範和演示的局限，從事教學活動。紙、墨及印刷術發明以來，知識的積累、儲存和傳播就在飛速增長和擴展。這一趨勢早在千年以前就已開始，現代信息和通訊技術只是它的延續。

但是，人類教與學的發展並不應僅僅歸功於技術。公元前6到5世紀，古人對於教育的認知已經不再局限於傳授寫字和算數等實用技能。也許是歷史的巧合，生活在同一時期的古代中國和希臘哲學家都曾思考和論述過教育應該怎樣在個人和社會層面改善人類的境況。儘管觀點不盡相同，但他們都提出了兩個重要原則——首先，承擔重要職權之人必須受過良好的教育；其次，教育不僅關乎實用技能，更要指導道德行為的方向。

如今，人們對教育的看法和實踐已經發生了很大的改變。儘管在理論上，我們仍期望教育能在教授知識的同時傳遞價值，但在實踐中，大多數教育體系都傾向於強調前者而忽略後者。原因可能是多方面的，但這很大程度上是因為教育承擔了發展經濟的重任，開始講求「投資回報率」。

當前的主流觀點是，信息和通訊技術可以在很大程度上取代教師。教育功利主義正是這一觀點的核心。如果教育的目的僅僅是傳授實用知識和技能，那麼在不遠的將來，科技就很有可能讓傳統教學變得多餘。但是，教育的目的不僅在於此，它也包括價值的傳遞，以及對學生社會生活的指導，這單單依靠技術是無法達成的。因此，教育仍然需要人的參與，教師將繼續在教育過程中扮演不可或缺的角色。

然而，這一角色正面臨變革。教育事業需要重新審視道德和價值的重要性。但是好的教育應該包括哪些道德和價值呢？

答案就蘊含在教育當中。好的教育建立在一系列道德價值觀之上。通過對科學的追求，好的教育重視事實勝於重視觀點。但與此同時，它又經常伴隨觀點的爭論，而且這樣的爭論要通過公開的調查和論證才能得到解決。

藉助社會科學，好的教育摒棄極端思想，認可複雜的人類社會中包含的各種權衡和妥協；通過人文學科，好的教育讓我們學會站在他人的角度去看、去聽、去感受世界、理解世界；通過遊戲和體育活動，好的教育強調集體力量和團隊精神的重要性；通過靜思，好的教育揭示身體和心靈的聯結，教會人們掌控情緒。缺失了這些價值指引的教育，就無法被稱為真正的教育。

因此，我們必須給予教師充分的時間和培訓，讓他們成長為學生的模範和導師。

科技可以成為助力，代替教師從事單調卻重要的知識傳授、技能訓練和學習評價等工作，讓教師把更多寶貴的時間用在與每一位學生的交流上。今天，很多高水平的學校正在進行翻轉課堂的實驗，以增加師生間的互動。如果教師必將承擔更重要的任務，那麼整個社會就必須重視和肯定他們角色的轉換。

在世界範圍內，表現最為優異的芬蘭和新加坡教育體系一直將教師置於教育事業的核心。教師被寄予厚望，但同時也獲得充分的職業發展機會和教學自主權，以及全社會的尊重。

縱觀歷史，教育曾被看作崇高的使命，甚至是心靈的召喚。今天也應如此。

（作者斯塔夫羅斯·伊恩努卡 繫世界教育創新峰會首席執行官）

《中國教育報》2017年09月08日第5版

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