清代漕糧入倉也有密碼本

最新 09-08

導讀

通州作為北京城的交通樞紐和門戶，不光保存著很多具有歷史價值和藝術價值的文化遺產，更留下了很多與運河相關、與文化相關、與教育以及民俗相關的文物，它們生動地向我們展示了一個歷史文化內涵豐富的運河古城。

就說下面這幾件吧，它們身上藏著不少漕糧入倉的秘密呢——

定燒款青花瓷片

此塊瓷片乃一青花碗足，胎質堅緻，壓手，色白，釉潤；碗心繪折枝牡丹，線條洗鍊，藍色明麗；圈足周正，足牆秀挺，足心設雙環，內藍款縱書楷字兩行，行3字，為「張家灣梓橦閣」（橦字乃別字，應為潼）。清康熙年間燒制。「梓潼閣」即「文昌閣」，雖屬同一性質廟宇，但名稱不同。《通州志》（光緒版）記載，文昌閣在張家灣東門內。因張家灣一直是大運河北端客船碼頭所在地，明嘉靖四十三年（1564年）修築張家灣城後，建了一座主管民間祿位之神廟——梓潼閣（文昌帝祠）。此塊定燒瓷有兩種可能，一乃本閣道士約燒；一為某舉人於此祭拜祈禱後入京考試而高中，還願定燒而獻與此閣。此一殘片包含多種文化。此外，定燒款中「橦」字應為「潼」字，「灣」字已經由唐代草書簡化為正規楷書字。

軍糧經紀密符扇

這個最有意思！看名字、看模樣，你一定確定以及肯定猜不出它是幹什麼用的。

告訴你吧，這是漕糧入倉的密碼本！

清政府官員非常重視通州漕運事，不斷明察暗訪。戶部官員為防止在驗收轉運間作弊，便製作了這軍糧經紀密符扇。此扇似只製作一把，由坐糧廳官員或巡倉御史掌握，不會是人手一扇。

此扇兩面各有50個符號形狀，每符形下面，多以小楷橫書符號名稱，符形與符號合之為一組，乃一名經紀人代號，或稱之為密符。在近下端符形下，隔行豎寫一名，共10名豎寫。

漕糧自大運河運到通州石、土二壩碼頭，本是散裝，經過經紀驗收並經驗糧官准驗後，裝入布袋轉運入倉，每名經紀負責驗收轉運者均須在各自糧袋上用優炭書寫自己密符。若在入倉之前被坐糧廳官員或巡倉御史抽查出某袋漕糧存在問題，則按袋上符形查出其符號名稱，再按符號名稱在一本登記冊上查出其真實姓名，然後嚴厲懲處。

扇面上符形類似漢字草書筆體，乃因漕糧驗收量甚大，大車、駁船等待轉運，數百腳夫等待扛裝，故過斛裝袋後，必須迅速用炭將符形畫書於袋上，因而符形均具有草書筆意。

其符形創造類似漢字六書中之象形、假借與會意造字原則，如「通州」符名之符形，在扇面上書作雙「十」字並列在一起，「十」字像兩條大街交叉，代表城市，而通州城當時是由舊城和新城兩部分組成，而且朝廷大型國倉即設在通州新、舊兩城之中，因此書作「十十」密符，表示通州兩城和兩倉，既象形又會意。

又如「小樓」符名之符形，縱書一筆自上至下漸粗，然後在筆畫下端分向左、右各書畫一上弧形線，由粗漸細。整體似一條鯰魚。此魚盛產於潞河中，因肉食食物頗多故。而通州古代飲食三寶中有「小樓燒鯰魚」，名揚南北。見鯰魚而思小樓飯館，因而以鯰魚形符藉以代小樓，遂以「小樓」名此符形，此是假借。以通州名菜做某經紀密符。原以為小樓創自清光緒二十六年（1900年）之義和軒，則此符形、符名將義和軒小樓創建年代驟然提前到乾隆年間，最少提前135年。

銘文「官砝」石權

此件石權為石灰岩白石制，權身為長方體，小折肩，四立面均陰刻銘文，正立面中間自右向左橫刻楷書「長裕」字，取「長久富裕」之義作字型大小；背面橫刻楷書「官砝」,表明此石權乃當時政府所規定並主持鑿制；左立面縱刻「通縣」，行書，標示其為當時通縣政府製作之標準砝碼；右側面近邊處縱刻行書兩行，右為「中華民國三年」，左為「歲次甲寅年建」。在張家灣原運河碼頭處及通州城中，也發現不少此類石權。

驗糧盤

漕糧自南方沿運河散裝運至通州，到土、石二壩進行驗收，由經紀人將漕糧裝在驗糧盤內，捧盤到驗糧官吏處察驗，再按應交糟糧數量進行過斛裝袋，量足為完成任務。驗糧盤為杉木製，方斗狀，方口，斜壁，平底，卯榫相接，規矩輕便。清光緒二十七年（1901年）北運河停漕後，漕糧由天津裝火車直運至北京，通州坐糧廳撤除，驗糧盤廢用。

清代手繪通州河道圖