「廢除漢字」是百年前文化自信的不足，但今人沒有資格批評他們

剛才看了一位「問答」回答者的提問，寫的不錯朋友。

提問者說：有人污衊魯迅只罵封建不罵帝國主義。

回答者說話說得很實在，他說：你實質上是說的是魯迅咋不罵日本帝國主義吧。

我看了這句話很解氣，現在有些人就是想讓自己的真實意圖「半掐」著。為的意思是：就是顯示自己的問答是理性的。其實，他提問就不理性，他就連讀過魯迅的文章都沒讀過。魯迅至少有一二十篇文章在批過日本帝國主義。

其實，這個只是由頭兒，我要說的是讀者回復。我很喜歡，但一看讀者回復，有幾個人在討論「魯迅主張廢漢字」。

我當時心情大壞，因為，噴子們和心有壞事兒的人又開始「不顧歷史」地活說了。

吳稚暉

（1）廢除漢字的歷史簡述

「廢漢字」早在1890年代前就已經有了，但有些人卻說是1949年那撥人主張的，當然魯迅也是其中一波的。

現在的中國尚未強大卻有許多人覺得早就是天下第一了。因此，對於過去歷史上的為了國家的努力、拼搏、道路的摸索，只要是看著好像不對，就上去就罵，就好像現在的中國是靠他成功的一樣。

「廢漢字」是在當時亡國滅種的威脅下，一些先進的國人為了讓中國獲生存與發展而進行的一種拼搏。你可以批評他們說的錯誤，但不能侮辱他們的貢獻。你不能因為自己剛生二三十年，就覺得二百年來的努力、奮鬥就沒有任何貢獻，貢獻就只是你的。

1891年俞樾的弟子宋恕創建里第一批「拼音方案」、1892年盧戇章出版了《一目了然初階》。

1902年起，國民黨大派別的四大學者吳稚暉（拆故宮、廢中醫都是他的主張）、張靜江、（錢罐子）、李石曾（故宮博物院）、蔡元培（北京大學校長）先後主張「廢除漢字」。

「五四時期」大家都知道章太炎先生，章太炎先生是「挺漢字派」的最大代表，然而，在這一問題上他卻很孤單，他的學生大部分知名學者得都主張「廢漢字」，例如魯迅、例如錢玄同等等。

有時間可看看章太炎先生的學生都有誰，那可是大家，他有多少學生！

蔡元培

（2）廢漢字主張在當時很正常

可以說，在當時的中國章太炎先生等人是孤立的。為什麼？原因很簡單，人們是在被屠殺、被欺負當中，而在當時的中國，我們中國人卻沒有人能看出來我們能夠怎樣用一種方式來挽救我們的祖國。

由此，章太炎先生等人多代表的傳統文化是指引不了我們獲得獨立的。有些人是認為傳統文化是可以做任何事情的，在這個文化中，人們可以不用去管什麼生活、生存、尊嚴，整天之乎者也、孔子曰就能把外國侵略者糊弄走！

所以，更多的年輕人就有了「逆反」心理，認為：要想救中國就需要學習外國文化，而要想更快的學習，那就需要廢除漢字。然而，「廢除漢字」的主張也並非是更多的人，他們只是一種思考的方向，一個而已。因此，「廢除漢字」的主張不會獲得人們的認可。人們更認可的是利用「漢字拼音」來更好地更快地學習漢字。

這就是歷史，包括魯迅在內的所有「廢漢字」的人，他們首先要對自己的文化有著很深刻的認識。其次，他們更多的是一種「怒其不爭」。魯迅說過「廢除漢字」，但他啥時候廢除過呀？這就是他的真實想法。

廢不廢，其實並不重要，你只要思想不再「腐儒」你就不會「腐儒」了。

其實，許多人年輕時主張過「廢除漢字」，但後來改沒改變思想，你知道嗎？你知道他1910年代有主張過，你知道1920年還有嗎？你知道1930年、1940年、1950年、1960年年嗎？

你的思想就只有「靜止」和「四水」嗎？

章太炎

（3）廢漢字的錯誤只是一個「被人尊重」的錯誤

對於「廢漢字」的錯誤，我們只能說是「一個時代」的錯誤。

1902年，國民黨四大學者可是風起雲湧，1920年代、1930年代一會兒拆除故宮、一會兒廢除中醫，之後，各種各樣的事兒一直延續到改革開放後。

其實，大家都曾經因為「不自信」而做出過許多錯事兒。但這些錯事兒並非有心過失，更不會是現在的噴子兒有資格批評的事兒。

今天的我們，可以向百年前的古人說明白：

歷史證明你們是錯誤的，你們對於我們的文化傳承性估計不強，我們的中國文化將永遠立於民族之林。

但你們對於你們和我們文化中的一些不足，例如玄學、例如虛學等等，我們都將努力誡之！

魯迅

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