素樸到極點，美麗到極致

最新 09-08

素樸到極點，美麗到極致

他是那樣的普通，普通得無法和周圍的人加以區分。他如同一滴最平凡的水珠，無聲地消融在大江大河的激流之中；他如同一粒最平凡的泥土，加入了無比渾厚的黃土地的渾重之中。

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季老的樸素美

季老從小家境貧寒，自小受苦，從那時起便養成了勤儉節約的習慣，尋求一種樸素的個人生活。他把吃和穿的挑剔眼光與態度，全部用在學術研究上。季老並不反對追求時尚，他也認為對自己進行必要的打扮是對美的一種追求，但如果刻意強調包裝，並因為包裝而對社會、自然造成損害，卻是萬萬不可取的。

季老曾經在文章中寫道，女士們如果在家中穿得普普通通，而因為外出參加聚會的緣故，打扮得珠光寶氣一些是可以理解，也是必要的。但如果為追求外表的亮麗而在包裝上投入過多精力，以致拿自然界本不豐盈的資源做犧牲，就是萬萬不該的。

所以，追求美，要通過正確的方法和態度。正如季老常年穿在身上的卡其布中山裝，雖樸素但卻是一種發自內心深處的淡然和無欲無求，是一種對大自然的嚮往與尊重，唯有純凈的心靈才能感受到。美是多姿多彩的，時尚華麗固然吸引人的眼球，樸素淡然同樣精彩。

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寺廟

一個皇帝想要整修京城裡的一座寺廟，他派人去找技藝高超的設計師，希望能夠將寺廟整修得美麗而又莊嚴。後來有兩組人員被找來了，其中一組是京城裡很有名的工匠與畫師，另外一組是幾個和尚。由於皇帝不知道到底哪一組人員的手藝比較好，於是就決定比較一下。皇帝要求這兩組人員各自去整修一座小寺廟，而這兩個組面對面整修。三天之後，皇帝要來驗收成果。

工匠們向皇帝要了一百多種顏色的漆料，又要了很多工具；而讓皇帝很奇怪的是，和尚們居然只要了一些抹布與水桶等簡單的清潔用具。三天之後，皇帝來驗收。他首先看了工匠們所裝飾的寺廟，工匠們敲鑼打鼓地慶祝工程的完成，他們用了很多顏料，以非常精巧的手藝把寺廟裝飾得五顏六色。皇帝滿意地點點頭，接著去看和尚們負責整修的寺廟。他看了一下就愣住了，和尚們所整修的寺廟沒有塗上任何顏料，他們只是把所有的牆壁、桌椅、窗戶等都擦拭得非常乾淨，寺廟中所有的物品都顯出了它們原來的顏色，而它們光亮的表面就像鏡子一般，反射出從外面而來的色彩。天邊多變的雲彩、隨風搖曳的樹影，甚至是對面五顏六色的寺廟，都變成了這個寺廟美麗色彩的一部分，而這座寺廟只是寧靜地接受這一切。皇帝被這莊嚴的寺廟深深地感動了。

沒有任何裝飾的寺廟卻似乎有一種神奇的魔力，它如同鏡子一般光亮的表面映射出外面的色彩，更折射出不做修飾卻更美麗的大境界。

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陶淵明

陶淵明原是晉朝大司馬陶侃的曾孫。他一生仕途不達，曾做過五次官，最後一次在家鄉附近得了一個小縣令，他在任大概一百多天時，有名督郵前來視察，旁人提醒他"應束帶是之"，還要送些厚禮給他。陶淵明一聽心裡不高興，督郵算個什麼人物，乃鄉里小兒，我怎能為五斗米折腰呢?這樣他就找了理由辭去了縣令一職，歸鄉隱後，回歸自然。

返鄉後，陶淵明過著耕讀的生活，生活雖然並不富裕，但精神上自由，"採菊東籬下，悠然見南山"、"舟搖之以輕盪，風飄之而吹衣"，很是悠然自得。以後他寫下了《桃花源》等著名詩篇，表達了他的理想。

自然可以開啟人的心靈，陶冶人的情操，人久居鬧市，心久系官場，會活得很累。榮華富貴與聲明讚譽不過是過眼雲煙，須臾而不可得。月明風清時，人立於月下，也許會突然發覺自己生活的可笑與荒唐，為何要整日絞盡心思與人斗，為何雖不齒卻仍要說那些為官者不得不說的話？

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孟浩然《秋登萬山寄張五》

北山白雲里，隱者自恬然。

相望試登高，心隨雁飛去。

愁因薄暮起，興是清秋髮。

時見歸村人，平沙度頭歇。

天邊樹若齊，江畔舟如月。

何當載酒來，只醉重陽節。