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素樸到極點,美麗到極致

素樸到極點,美麗到極致

他是那樣的普通,普通得無法和周圍的人加以區分。他如同一滴最平凡的水珠,無聲地消融在大江大河的激流之中;他如同一粒最平凡的泥土,加入了無比渾厚的黃土地的渾重之中。

01

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季老的樸素美

季老從小家境貧寒,自小受苦,從那時起便養成了勤儉節約的習慣,尋求一種樸素的個人生活。他把吃和穿的挑剔眼光與態度,全部用在學術研究上。季老並不反對追求時尚,他也認為對自己進行必要的打扮是對美的一種追求,但如果刻意強調包裝,並因為包裝而對社會、自然造成損害,卻是萬萬不可取的。

季老曾經在文章中寫道,女士們如果在家中穿得普普通通,而因為外出參加聚會的緣故,打扮得珠光寶氣一些是可以理解,也是必要的。但如果為追求外表的亮麗而在包裝上投入過多精力,以致拿自然界本不豐盈的資源做犧牲,就是萬萬不該的。

所以,追求美,要通過正確的方法和態度。正如季老常年穿在身上的卡其布中山裝,雖樸素但卻是一種發自內心深處的淡然和無欲無求,是一種對大自然的嚮往與尊重,唯有純凈的心靈才能感受到。美是多姿多彩的,時尚華麗固然吸引人的眼球,樸素淡然同樣精彩。

02

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寺廟

一個皇帝想要整修京城裡的一座寺廟,他派人去找技藝高超的設計師,希望能夠將寺廟整修得美麗而又莊嚴。後來有兩組人員被找來了,其中一組是京城裡很有名的工匠與畫師,另外一組是幾個和尚。由於皇帝不知道到底哪一組人員的手藝比較好,於是就決定比較一下。皇帝要求這兩組人員各自去整修一座小寺廟,而這兩個組面對面整修。三天之後,皇帝要來驗收成果。

工匠們向皇帝要了一百多種顏色的漆料,又要了很多工具;而讓皇帝很奇怪的是,和尚們居然只要了一些抹布與水桶等簡單的清潔用具。三天之後,皇帝來驗收。他首先看了工匠們所裝飾的寺廟,工匠們敲鑼打鼓地慶祝工程的完成,他們用了很多顏料,以非常精巧的手藝把寺廟裝飾得五顏六色。皇帝滿意地點點頭,接著去看和尚們負責整修的寺廟。他看了一下就愣住了,和尚們所整修的寺廟沒有塗上任何顏料,他們只是把所有的牆壁、桌椅、窗戶等都擦拭得非常乾淨,寺廟中所有的物品都顯出了它們原來的顏色,而它們光亮的表面就像鏡子一般,反射出從外面而來的色彩。天邊多變的雲彩、隨風搖曳的樹影,甚至是對面五顏六色的寺廟,都變成了這個寺廟美麗色彩的一部分,而這座寺廟只是寧靜地接受這一切。皇帝被這莊嚴的寺廟深深地感動了。

沒有任何裝飾的寺廟卻似乎有一種神奇的魔力,它如同鏡子一般光亮的表面映射出外面的色彩,更折射出不做修飾卻更美麗的大境界。

03

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陶淵明

陶淵明原是晉朝大司馬陶侃的曾孫。他一生仕途不達,曾做過五次官,最後一次在家鄉附近得了一個小縣令,他在任大概一百多天時,有名督郵前來視察,旁人提醒他"應束帶是之",還要送些厚禮給他。陶淵明一聽心裡不高興,督郵算個什麼人物,乃鄉里小兒,我怎能為五斗米折腰呢?這樣他就找了理由辭去了縣令一職,歸鄉隱後,回歸自然。

返鄉後,陶淵明過著耕讀的生活,生活雖然並不富裕,但精神上自由,"採菊東籬下,悠然見南山"、"舟搖之以輕盪,風飄之而吹衣",很是悠然自得。以後他寫下了《桃花源》等著名詩篇,表達了他的理想。

自然可以開啟人的心靈,陶冶人的情操,人久居鬧市,心久系官場,會活得很累。榮華富貴與聲明讚譽不過是過眼雲煙,須臾而不可得。月明風清時,人立於月下,也許會突然發覺自己生活的可笑與荒唐,為何要整日絞盡心思與人斗,為何雖不齒卻仍要說那些為官者不得不說的話?

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孟浩然《秋登萬山寄張五》

北山白雲里,隱者自恬然。

相望試登高,心隨雁飛去。

愁因薄暮起,興是清秋髮。

時見歸村人,平沙度頭歇。

天邊樹若齊,江畔舟如月。

何當載酒來,只醉重陽節。

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