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中國最早「走西域」的是誰?將內地人移遷敦煌,比西漢張騫早多了

最早「走西域」的人是誰?

本文作者 倪方六

西域段,是古絲綢之路最重要、也最神秘的一段路程。

2017年8月14日「一帶一路,昂揚在途」跨國文化交流活動進入西域段後,便充分感受到這段路程的魅力。至少有三大傳奇故事,至今在西域流傳,黃帝孫顓頊「乘龍而至四海」,還曾向今敦煌地區移遷內地人口……

中國最早「走西域」的是誰?將內地人移遷敦煌,比西漢張騫早多了

(敦煌壁畫)

這證明,早在先秦時代,中原與西域在中國文化史上已不可分割,古絲綢之路的出現並不意外。

一般認為,中原與西域開始聯繫,是在西漢張騫鑿空後,其實並非這樣,比張騫早多了。傳中華「五帝」之一、黃帝之孫顓頊,便曾「乘龍而至四海」,巡視西域,到過今甘肅張掖境內。

這一說法非空穴來風,可以從傳說中的早期中國版圖中找到蛛絲馬跡,在炎黃時代,中國地域四極廣大。據《淮南子·主術篇》,炎帝治天下時的疆土:「南至交趾,北至幽都,東至腸谷,西至三危。」這些地方,都是炎帝有效控制地區,「莫不聽從」。

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(傳說中的炎帝)

「交趾」泛指今兩廣南部和越南北部,「幽都」即今雁門以北地區,「暘谷」太陽升起的東方,那麼「三危」在哪在?據唐李泰主編《括地誌·沙州》,此山在沙州縣東南三十里,因為此山有三峰,故名「三危」,沙州即今甘肅敦煌。

到了顓頊時代,疆域版圖似乎進一步擴大。《史記·五帝本紀》記載,顓頊時代,「北至於幽陵,南至於交址,西至於流沙,東至於蟠木。」「幽陵」即幽州,廣及今外蒙古,「蟠木」即東海上的度朔山,民間又稱「桃都山」;「流沙」古稱「居延澤」,位於今甘肅張掖市境內,具體位置在古居延海南。

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(明王圻《三才圖會》中顓頊形象)

顓頊治國有方。從《史記》所記載來看,四方疆土顓頊全都巡視過。《大戴禮記·五帝德》中引用孔子的話說,顓頊「洪淵以有謀,疏通而知事;養材以任地,履時以象天,依鬼神以制義;治氣以教民,潔誠以祭祀」,他曾「乘龍而至四海」。

依孔子的說法,顓頊應是中國最早遠行西域的君王。

中國最早「走西域」的是誰?將內地人移遷敦煌,比西漢張騫早多了

(三星五帝形象)

「五帝」中的舜帝也曾步顓頊後塵,來到過西域。在堯舜時代,生活在今江淮、荊州等地的三苗部落多次作亂,於是舜請求堯將三苗部落遷到河西等地。

此舉不只可以排除內患,還可以改變當地西戎人的風俗,促進東西文化交流與融合。此即《史記·五帝本紀》中所謂:「遷三苗於三危,以變西戎。」

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(敦煌附近三危山)

「遷三苗於三危」這一記載,在河西民間傳說中更生動:當年舜押著三苗王晉雲子和數萬人西行,來到今甘肅永昌與山丹交界處的焉支(胭脂)山時,西王母派負責胭脂種植的兩位女弟子出來迎接。舜隨著她們登上了鸞鳥山,乘鸞鳥赴瑤池,拜見了西王母。

聽從了西王母的意見,將三苗王晉雲子安置在三危山,部落成員則分置於河西各地。

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(《山海經》插圖——西王母形象)

「遷三苗於三危」,是中原最早向西域等地移民活動,近現代不少學者認為,古西域的鬼方、昆夷、獫狁、匈奴一脈相承,西域之「大夏」與中原之「大夏」同族;西域的月支前身為有虞氏。

其實,司馬遷在《史記·匈奴列傳》對此早有明確記載:「匈奴,其先祖夏後氏之苗裔也,曰淳維。」

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