願你披荊斬棘，做自己的蓋世英雄！
前言
人的一生會經歷很多，佛曰人有七苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得。它們總令人飽經磨礪、苦苦掙扎。
但倘若，倘若一個人能固守本心，以慧眼看待，是否這苦，也是能令人生而更快樂的源泉？
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願你披荊斬棘，做自己的蓋世英雄！
播音 菜菜的流浪貓（菜貓）
作者 菜菜的流浪貓（菜貓）
導語：
人的一生會經歷很多，佛曰人有七苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得。它們總令人飽經磨礪、苦苦掙扎。但倘若，倘若一個人能固守本心，以慧眼看待，是否這苦，也是能令人生而更快樂的源泉？
01 生之苦，愛起源。
出生，作為一切的開端，被佛祖視為了一切苦難的根源。如果未曾生，便不用經歷世間種種，沒有磨礪，何談苦難。
可，沒有誕生的開始，便沒有了一切體驗快樂的將來，倘若視一個人哇哇啼哭的時刻，為被給予了來到世間的門票，那麼沒有誰有資格剝奪他人欣賞世間美好的可能。
生，苦難的起源，亦是愛的起源。
這愛是對世界的好奇，是對人性溫暖部分的讚許，是對自然美景的讚歎，也是在經歷即將到來的一件又一件生活考驗後，對生命與生活的倍加熱愛。
02 老之苦，渡流年。
從生到死的旅程，是驚喜的旅程，是發現的旅程，也是逐漸年老的旅程。
我們喜歡幼時，因為它懵懂天真；我們喜歡青年，因為它激情無限；我們喜歡成年，因為它奮鬥堅強；……
但漸漸，我們開始不再喜歡中年，也更加抗拒老年，因為我們還有太多的事情想要實現，還有太多的不甘心想要爭取；我們不想要日漸彎曲的身姿，不想要青春不再的容顏，也討厭記憶越發衰退、思維越加緩慢的自己……
日薄西山，美人遲暮，英雄暮年，多麼悲壯又孤獨的時光……
但倘若縱觀人生長河，作為生命的擺渡者，又有誰能說，不同的時光里風景的美會是相同的？
一切的不甘都只因為追念逝去的太陽，而忽視了當下同樣很美的星星與月光。
沒有活力的奔跑，也可以有田園小酌的悠閑；沒有奮勇殺敵的英勇，也仍然可以有看透棋局的透徹。
是逐漸失去，還是正在收穫更多，全看人的眼睛盯在了哪一點。
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03 病之痛，生之念。
活著會病，病了會痛，這是常識。
痛就是痛，不會因為有多少的說服自己，痛的部分就會消失。
它像一個掠奪者，總試圖通過這種折磨的方式奪走更多的東西，比如快樂、比如平和、比如堅強，甚至生的希望。
但它其實也是一個給予者，它如黑暗襯托光明，如苦味之於甜，讓人在它的點撥下，更明白了生的可貴、健康的難尋，意識到生活里還有多少的平淡無奇原來是大海遺珠，平日的自己在諸多抱怨之下其實又是活在了怎樣的幸福里。
沒有病的威脅，便不會有生的執念。
04 死之念，活坦然。
列車有終點，死便是終點。沒有玩夠，所以貪戀，因為貪戀，越發抗拒。於是，便會有人生百態的醜惡，只為逃離這與生俱來的終結。
多少帝王將相、白衣市井，都不過是為了逃離死亡的終結而做出了苦苦的掙扎。
但死真的沒有意義嗎？萬事萬物，有生就有滅，正是因為它終會到來，生命的旅程有了時限，才會令人睜大眼睛去觀看，去珍惜。倘若沒了這界限，又有幾人會用心體會生命的美，因為會想：「總有時間。」
可試問，從北京城的壯闊，到江南小鎮的婉約，又有幾個當地人是在如外來旅客那般細細遊覽？
他們不去走景觀名勝，因為嫌人多；他們不去看街邊小巷，因為沒時間。
然後到最後，他們對故鄉美的領略，還不如一個外地遊客。
所以，不論遠近，總能在挖掘身邊美、生活美，不拖延、不輕視的人，總是更加智慧的。
而死亡之於生命，亦是那教會人要珍惜時光的老師 —— 莫等閑。
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05 愛別離，愈珍惜。
本意相守，無奈別離，造化弄人，時時嘆息。
人有了情，便會有了念，這念想是對情的眷戀，又何嘗不是內心的期許。
但人生不如意之事，總是十之八九，又有幾人能時時如意。
倘若往遠了想，又有哪段情、哪段愛沒有終了的一天呢，即便人心未死，生死之間亦是王母銀河。
所以，何不把每一次的相處，都當成最後的機遇；把每一次的纏綿，都當成最後的熱烈；把每一次的相聚，都當成最後的相守。
讓思念在還擁有時釋放，而不是等失去時再追悔萬千。
時時問自己一句：
「真的用盡全力了嗎？」「 真的在倘若就要別離的時刻也能說「吾已上下求索，盡己所能」了嗎？」
人終會有遺憾，但這遺憾的深淺，取決於自己還擁有時是否懂得了珍惜。
別只在離別時捂面哭泣，那隻能讓歲月徒留嘆息。倘若曾經努力，至少還會在嘆息之餘，留有一絲絲甜意。
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06 怨憎會，空耗時。
也許與自己的性格有關 —— 人生最忌遺憾。所以一般如若真遇了不順心之事，忍與怨都不是自己的風格。
能爭時就努力爭，但凡還有一己之力便時窮盡己力也要執著求索；而倘若爭不過，便先記著，如若之後能爭便也要爭一爭。
但這「記著」，卻不是「怨憎會」的記著。掛心卻不錐心，記著卻不挂念。
人會苦怨憎會，不外乎不稱心、不如意，憤怒怨恨卻還要忍著、面對著，其根本便是因為自己還是在心中為其留了一席之地。
倘若沒有在意，又何談苦痛。而人為什麼在意呢？往往又是因為沒有時時縱觀全貌的去看待整個生命，沒有看到更重要、更寶貴的。
小的時候被同學搶一塊橡皮、抄一次考卷便會心生怨氣，可讓二三十歲的你去看又如何？
大了與家人爭，與妻子吵，覺得事事不如意的，到老年看又如何？
而老年的看不破、放不下，倘若讓一個幼兒去看，又如何？怕是只會好奇的睜大眼睛，新奇於老年的趣味。
從整體看生命，人生便會豁達很多。
都不過是一段段過程，爭自然是要爭的，但也只是爭一爭，卻沒必要搭上那段生命時光的美，浪費掉每個階段的快樂。
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07 求不得，莫迷失
古語有「畫地為牢、作繭自縛」的成語，而求不得，就是其生動的寫照。
人皆有求，但在每一個想求得的背後，都應先問問自己，為什麼一定要「求得」呢？
倘若真是為「求仁得仁」而努力一生，倒也算是盡興豁達，可最怕的就是 ——
拚命趕火車，好不容易跑到了車上，卻發現上錯了車。
所以在沉浸求不得的痛苦之前，先別急著下結論，確認好自己是否弄了烏龍，難過錯了對象才是重點。
不忘初心，方得始終。很多烏龍也不是自己的大意使然，卻只因為迷失了本心。
就如一富商在一貧如洗的時候，忙碌只是為了給妻兒老小更好的生活，錢財帶來物質，於是就一門心思要賺足夠多的錢財。可忙著忙著，人就容易忘了本心，商人只記得賺錢這個小目標，而不記得賺錢是為了什麼的大目標。最後反倒因為錢財弄得交際應酬疏遠家庭，最終妻離子散孤身一人。而當他在摟著某個妖嬈美女午夜夢回醒來時，卻再一次發現自己的空虛寂寞無法填補，他已經家財萬貫但卻失了快樂，也許他有天會想明白，也可能一直想不明白。但不快樂，卻會讓他始終再如何努力也填補不了內心的饑渴。
這是為何？因為他的這份不快樂才是真正的「求未得」。
倘若，他能記住本心，時刻明白自己最初的動力，那麼哪怕直到最終也僅能給家庭帶來一點點的改善，他也是會快樂的。
因為距離出發，他離自己真正想要的總歸是更近了一點。
所以啊，有的時候不是「求不得」，而是連自己都忘記了「所求為何」。
太多人把婚姻的不幸歸咎於貧窮，覺得是貧窮磨掉了感情，帶來了憤怒與指責，殊不知，這只是因為他們或者忘記了最初在一起時因感情而發的初衷，或者是因為在生活的磨礪里，他們的初衷已經變了。
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求不得不可怕，不知道自己真正的「所求為何」才可怕。因為它會讓人像一個真正的餓死鬼那樣，無論怎樣吃都不能幸福。
08
在人一出生的時候，世界是有無限種可能的，人做出不同的選擇，決定出了不同的人生。每走一步，人生都多了越多的既定，少了一份未知。
每個孩子在小的時候都曾幻想過要當英雄，但更多的人在最後仍然回歸了生活的平靜。
但，於每個個體而言，我們都可以是自己世界的英雄，拯救的不是地球，而是自己的內心宇宙。
我知道面對選擇，尤其面對痛苦的時刻，無論是哪種苦難，都會讓人踟躇不已，分外艱難。
但，請相信自己的力量，也請相信自己的內心。
遵循本心的選擇永遠是最正確的道路，當然，要是真正的本心才行，而不是為了逃避困難而自欺欺人的借口。
人說「道之所在，雖萬千人逆之，吾往矣。」 這道，便是每個人選擇的心路。
走好自己的心路，弄清自己的底線與執著。
願你能守好本心，披荊斬棘，救贖自己，做自己的蓋世英雄！
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