抵制《敦刻爾克》和為《戰狼2》打call的是同一群人

騰訊娛樂專稿（文/楊時暘）

民歌歌手王芳寫了一篇文章號召人們抵制《敦刻爾克》。這種事或許只會發生在中國，美國不可能，朝鮮也不可能。她呼籲抵制電影的原因很奇怪，不是因為電影質量低劣，也不是因為它違背了某些政治正確的標準，而是在她自己的幻想中，這部電影在給英法兩國洗地，進而冒犯了中國。

諾蘭或許無論如何也不會想到，他的電影會在中國這個日益暴漲的新興票倉中引發這樣一場旁逸斜出的評論。相較於以前典型的諾蘭神作，《敦刻爾克》或許會讓有些觀眾摸不著頭腦，無論在國內還是海外，它的評價都有點分裂。但是，爭議的部分無非是對於影像本身、戰爭題材的表達方式或者人性表現刻畫的豐滿程度云云，換句話說，這一切都被框定在藝術批評的框架之內，本質上，它是個影迷話題。但是王芳的這篇文章，顯然已經溢出了藝術批評，讓人聯想到典型的中國曾經特殊年代的牆報氣息。

這次這個充滿錯漏又上綱上線的電影批評行為，並不是偶然的，它只是類似情緒長期堆積之後顯露出的一個相對極端的峰值。這篇文章發表之後，並非只是被一致奚落，它還獲得了真真切切的正面回應，有些人為王芳的態度歡呼雀躍，同仇敵愾得斬釘截鐵。

在這群人的認知系統中，一部電影一定不只是娛樂工業的產品，它註定代言著某種意識形態和價值觀念，並最終成為一種武器，擊潰某些敵人，贏得更多的陣地。更何況《敦刻爾克》還是一部描寫戰爭時期真實歷史事件的作品，它如何被編排一定別有目的，如果連《變形金剛》都能被這群人解讀為一種文化戰，那抵制《敦刻爾克》還有什麼不可思議。

全世界絕大多數地方，冷戰思維都伴隨著冷戰的結束終究衰亡了。而中國在已經長時間，大規模，深切地捲入全球化之後，在所有國家的媒體都驚呼中國人正在買下全世界的時代里，卻依然存在著一群人保持著高濃度的冷戰思維。它像潮水一樣，一波又一波翻卷，這潮水激蕩著這群人，有時抵制一些國家的汽車和超市，如今，又尋找到了電影這個嶄新的陣地。

這種反智的冷戰邏輯在國產片自身口碑下滑的時代卻日益成型鞏固。直到《戰狼2》上映後，抵達頂峰，而後，出現了這一次抵制《敦刻爾克》的詭異變奏。瘋狂地讚頌《戰狼2》和莫名地抵制《敦刻爾克》，其實是硬幣的兩面。

對於電影的評價應該是最自由的，更重要的是，對一部電影欣賞與否是一件非常私密的事情。所謂品味，不過就是借用了對於食物味道的判定說法，你不愛吃辣，我不愛吃甜，這根本無法調和，也不可討論。只能是允許不同風格的餐廳多元化存在任由選擇才是一個健康的市場。但是，很多中國觀眾對於電影的看法顯然並不僅僅將之看做一件商品。在他們看來，電影更重要的在於其背後的引申含義和象徵意味。

比如《戰狼》，從本體層面講，它其實是一部非常標準的重工業好萊塢式的大片，只不過內容涉及了中國撤僑的行動。囿於國內的各種限制，以及吳京個人的家國意識，被呈現成了最終的樣子。它的票房勝利其實是因為人們終於看到了一部中國的，文化親近的重工業電影，酷炫的打鬥和對撞的坦克，這一切都未曾出現在中國的大銀幕上過。

只是很快，對於愛國的聲浪就蓋過了對於技術的討論，變成了一種強勢的話語系統，開始脫離了理性的、具體的、針對電影本身的討論，進而演進了一種迷狂。這些狂熱者有一種奇怪的比賽心態，願意把任何一種本該多元化存在的東西都要納入奧運會式的或者准戰爭式的框架之中。他們需要用一場數字上的勝利印證和鼓動自己的信念。於是，《戰狼》的票房數據在美國是否被承認，海外上映的排片量的低迷，都被這些人們當做了證據，以引申為一個國家對一個國家的打壓，一種文明和另一種文明的對抗，一種意識形態對另一種意識形態的戰爭。他們在潛意識裡總會把一件微觀的事件和宏大敘事聯繫在一起。

如果說《戰狼》的討論還是因由著作品內部所涉及到的具體故事而引發，那麼到了抵制《敦刻爾克》的時刻，就進化成了一種隨意扭曲事實而達成特殊目的的狀態。

客觀地講，我們很難只去怪罪這些普通民眾而不問及其他，因為他們長久地生活在這樣一種氛圍之中，電影被長期地視為「國家的藝術」，它要被許可才能拍攝，擁有複雜的報備系統和嚴苛的審核模式，參加任何一種電影節和獲得怎樣的獎項都被賦予了很多深意，在這樣的情緒浸染之下，那些普通人又如何能擁有輕鬆的、娛樂的、個體化的心態去觀看電影呢？在他們心裡，電影又怎麼會只是電影呢？

放鬆，是自信的高級形式。但總有一些人劍拔弩張地將自己視作戰士。只是有時候，旁人都明白，戰場早就消失，所以，戰士們看起來可笑又可疑。

騰訊網刊登此文僅為傳達更多信息之目的,不代表贊同或支持其觀點。

版權聲明：本文系騰訊娛樂獨家稿件，未經授權，不得轉載，否則將追究法律責任

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！