練拳的感受。「不跟你講，你三輩子也學不到的」

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以我個人的感受，覺得隨便什麼運動以及娛樂活動，都比不上太極拳，我早年的身體壞得很，壞到不能再談了；醫藥都沒有辦法把病治好。結果練練太極拳，沒有吃藥，也沒有打針，就這樣一天一天自然好了。我患的是肺癆，在從前是一種很厲害、很可怕的病，我自己也覺得不行了，已到了西藥中藥都沒有辦法的時候，練練太極拳就得救了，太極拳真的是有意想不到的功效。比方說，我們知道肺癆有咳嗽、吐血、發熱、肺部痛等癥候；當肺部痛時，可能肺部空洞很多，有人認為到這種地步的病人，一兩天就會死了；可是我在六個月的練習中，咳嗽就一天一天的見好；吐血也漸漸的沒有了。肺癆的咳嗽並不很厲害，只是一天到晚不斷的咳就是了。發熱並不太高，半年後發熱也漸漸退了。居然在兩年以後，身體完全好了，真想不到。可見太極拳對人體健康方面的功效，不是其他隨便什麼方法所可比擬的。後來兄弟覺得太極拳很有益處，於是也教教同學，發現學生練太極拳對胃病，甚至五髒的病都有好處。要是練太極拳能夠繼續不斷的話，癌症是不會生的，我也從來沒看見過學生患過癌症；不過，如果練拳馬馬虎虎，沒有興趣，或者沒有恆心，那就不敢說了。

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氣沉丹田可治臟腑疾病

目前美國認為最重要的疾病是心臟病，十年前兄弟在美國見到的報道是兩分鐘可以死一個人，癌症四分鐘死一個人，像這樣心臟病死的人雖然也很急，以我中醫的觀點來講，這種還能用心電圖檢查的慢性患者，並不是心臟病。因為心臟病一發病在兩個鐘點內絕對無法救治，若是檢查診斷拖了多少年還沒好的，這應該叫做心包絡病，並不是心臟病，這句話各位聽起來，一定以為很奇怪。實際上中國對這包絡病可以治療，心臟病則不能救治。但這種包絡的病到最後，要比心臟病急得多，幾秒鐘就可死人，可是仍然可以救治，因為人體五臟最急的是肝，這條路是由肝木生心火過來，所以特別急。練太極拳要氣沉丹田，心能沉下，便絕對沒有這種病，因為心包絡會比別人強一點，外感風寒不至於侵襲到心包絡，以至慢慢地影響到心臟，這種病我所見的，我所治的很多，而且在中國醫學上講得比較詳細。那麼練太極拳的功效，對最厲害的癌症、心包絡、心臟病等等，都不成問題，尤其胃病更容易治好，腎臟病也很容易恢復健康，總之，對於人確有好處。

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太極拳的最大功夫是「松」

今天我認為太極拳這樣優良的運動，不僅在中國是第一，在全世界也是第一；任何拳術，任何運動，都不能比。為什麼呢？因為它有一個至高無上的道理存在。

第一就是太極拳講「松」。這個「松」字，我學太極拳五十年了，到了前年才悟到其中道理。為什麼「松」有這麼大的好處？當時只曉得講松、松、松，但究竟什麼叫做松；怎麼能松得很乾凈，這句話很難講明白。前年悟通這個道理，我才想到我老師楊澄甫先生所講的。他不大會講話，一天到晚坐在那兒，可以不發一言，不問他他絕不講話；但這個「松」字，每天總要講個幾百回，我甚至連耳朵都灌滿了。他還講了一句話，更是奇怪，就是「不跟你講這句話，你三輩子學不到的」，我就懷疑，難道講一個「松」字，我就三輩子學不到嗎？現在想起來，不但三輩子，也許六輩子還學不到。我現在更深入地講一句，你們就會很容易的悟到怎麼叫松。比方說：我們現在到一個佛殿去，前殿有一個彌勒佛，很大一個肚子，笑笑的，他是拿一個布袋，上頭題著：「坐也布袋，走也布袋，放下布袋，何等自在」。這是什麼意思呢？這就是說：人不但自己是個布袋，甚至於一切----兒女、妻子、功名利祿----無一不是布袋，尤其自己這個布袋最難得放下。所以講什麼「放下屠刀、立地成佛」、什麼「一下子頓地可以成佛」等等，就是講不容易放下。練太極拳是難，就是難在自己有意識擋住，我不能進步，是自我意識擋住了自己，沒有辦法打通，這一點實在是太極拳最難的關頭。

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1934年2月,上海大東書局公開出版楊澄甫著作《太極拳體用全書》。這是一本太極拳出版史上的不朽名著，被公認為是太極拳的經典文獻。

其一，自楊露禪、經楊健侯輩、至楊澄甫輩，祖孫三代練拳、傳拳，都是口授身傳，不立文字、未留系統拳照。至楊澄甫才首次以親自示範的成套拳照為基礎，撰述成專著。由口授到有書為據，這是一個轉折，或說進入了一個新的發展里程。

其二，《太極拳體用全書》的作者在《例言》中強調：「太極拳祗有一派，無二法門。不可自眩聰明，妄加增損。」要提防「私心妄改，以誤傳誤，易失體用之真傳」。這種情況，是人為地對原傳拳架的改變。就拳架傳承的一般情況而言，拳架在自然傳承中出現變化也是難以避免的。由於傳習者各自的武術基礎不同、文化素質不同、社會閱歷不同、性格和體質不同等，對原傳拳架的理解不會盡同，採取的修練方法也不會盡同，於是，形成的擅長技法(所謂「絕招」)和練拳風格必然有異，這就難免所習拳架和拳式會發生一些相應的變化。楊氏祖孫三代存在這種情況，他們各自的傳人、再傳人同樣會因為上述原因，引起所習拳架和拳式發生一些相應變化。唯此，若不進行必要的統一，再一代代轉傳下去，失去楊式太極拳架的「原生態」將是難免的。要統一，必須有個標準。「楊澄甫定型架」發揮了這個標準作用。楊式太極拳從不強調統一標準，到強調「無二法門」的統一標準，應該說是進入了規範化發展的新里程。

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楊澄甫「太極拳體用全書」

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